【１０／１０】I APPEAL UNTO CAESAR（私はシーザーに訴える） 第1章
ここで、私はパウロの旅の糸をもう1度とらえたいと思います。（*）
（*）使徒行伝21章
年代記作者がペンテコステ船と名付けたこの船は、パンフィリアの海岸から出航し、実りの年を順調に航海しました。パウロは再びキプロス島を眺め、そこでイエス・キリストへの信仰のために命を捧げて亡くなった勇敢な兄弟バルナバのことを思い起こしました。
その日、聖人の精神の周りに雲が集まりました。しかし、遠くにカルメル山の暗い形が見えると、雲は晴れました。それは、故郷、今や彼を拒絶するかもしれない自分の民のことをパウロに語りかけました。
それは暗く浮かび上がり、パウロに敵の悪意を思い出させました。彼らはすでにエルサレムへの道で彼を待ち構えていたかもしれません。ナイフと殺人者がすでに用意されていたかもしれません。彼の死体を隠すために未知の土地が選ばれたのです。
「そして私は、そのような人を私の救世主として迎え入れるでしょう」とパウロはルカに言いました。「私は、私たちが命と呼ぶ死から解放され、バルナバ、父であり愛するサウロの仲間に復活するでしょう。ついに私はすべての憎しみから解放され、平和になるのです。」
しばらくして船はティルスに近づきました。錨が降ろされると、旅人たちはその町の兄弟たちを探し求めました。パウロは再び喜びました。マルコに出会ったからです。今やマルコはもはや疑う者ではなく、パウロの友人であり弟子でした。パウロはマルコを師匠と呼び、町の商人の長に宿を貸してもらい、その町に留まるように頼みました。
ティルスには信者がたくさんいた。マルコとペテロが何度か訪れていたからだ。この兄弟たちはパウロを歓迎し、西方世界におけるキリストの第一の証人として彼を尊敬した。
パウロの主人はエルサレムの祭司たちが聖人に対して企てた陰謀について憤慨して語り、パウロの財産を差し出し、パウロがユダヤ人の栄光であると宣言した。パウロは、自分たちの民の何人かが、彼らの中の権力者たちの敵意にもかかわらず、パウロを愛していることに気付いて喜んだ。
週の初めの日に、大勢の人々が集まった。白い衣をまとった7人の若者が、祈りが終わる時刻に現れ、皆が聖霊を待ち望んでいた。若者たちはひとりずつマルコのそばを通り過ぎ、白髪の聖人の前で立ち止まり、目を閉じて聖霊の聖なる言葉を語った。
「エルサレムへは上って行かないように」と7人はそれぞれ宣言した。「シオンの神殿に続く道を進むなら、悲しみは悲しみに重なる。後ろを振り向いて、西へ進みなさい。確かに、東には暗闇と隠れた悪があるだけだ。
律法学者に気をつけなさい。彼らは共謀して、あなたの打倒を企んでいる。パリサイ人に気をつけなさい。彼らは、何千もの異邦人の魂を神に捧げることを許さない。サドカイ人に気をつけなさい。彼らは、すり鉢の中の杵で砕くように、あなたを粉々に砕こうとする。
祭司たちに気をつけなさい。彼らはこの時に、あなたを巧妙に罠にかけようとしている。彼らはあなたの唇に沈黙の封印をし、隠れた場所であなたを黙らせようとする。そうすれば、異邦人は丘の上の羊飼いの声をもう聞かなくなる。」
7人はこれらの言葉を取り上げ、パウロが頭を下げて休んでいる間ずっと一緒に語り、誰も彼の表情を読み取ることができませんでした。ついに、その集会での聖霊の働きは止まりました。それから聖人は立ち上がって、荒廃した表情を見せました。彼は祝福のために手を上げました。
悲しみの歌が聖人の魂を体から死者の会衆へと導いたため、言葉は出てきませんでした。そこに留まったのはほんの短い間でしたが、彼が会衆に向き合う間、その夢の影はまだ彼の周りにありました。そのため、彼はマルコに手話で伝え、マルコは祝福を語りました。
マルコは、7人の口を通して伝えられた聖霊の警告によってパウロが止められないと悟ると、12使徒の秘密の助言を彼に明かした。ヤコブはパウロに反対し、他の者たちも同じ考えだった。
彼らは、聖人が訪れたすべての土地でヘブライ人にモーセの律法を破り、自分たちの計画に従うように命じたというアジアのユダヤ人の告発に真実があるかもしれないと信じるようになった。
そのためヤコブはパウロに厳しい判決を下す覚悟ができており、この野鳥の翼を切り落として、異邦人にもユダヤ人にも2度と説教しないようにしようとしたかもしれない。
それからパウロは、教会の長や12使徒が彼を黙らせようとするなら、彼らにさえ従わない決意をマルコに宣言した。「生きている者の中で、私は生きている限り黙っているつもりはありません。私はキリストであるイエスから福音を受けたのです。このことに関しては、ただ彼にのみ聞き従います。」
マルコは祭司たちの計画について語った。彼らはパウロが再びエルサレムを離れることを許さず、何か罪を企ててその罪名を彼につけようとした。そしてパウロは捕らえられ、彼らがうまく企てれば、彼らに裁かれ、刑を宣告されるだろう。そこでペテロは使者のマルコを通してパウロに、カイザリアに留まりユダヤに旅をしないようにと祈った。
大祭司はパウロに危害を加えないことを約束し、パウロは誓いを守るだろう。しかし、タルソスのこの反逆者の行動を阻止する方法は他にもあった。そこでペテロはヤコブの命令に背き、パウロをシオンの町の罠から引き留めようとした。
しかし、聖人は聖霊の言葉にもマルコの嘆願にも説得されなかった。そして、彼が阻止されないことが知られると、ティルスの教会のすべてのメンバーは岸辺でひざまずいて祈り、タルソスの聖人を悪意を持って虐待しようとする人々の心を変えてくださるよう神に懇願した。
さて、パウロが乗船した船に積まれていた小麦は降ろされ、船倉は再びガラスで満たされ、ローマ人が立派な住居を建てた豊かな都市、カイザリアに向かいました。こうしてパウロは再び南へと運ばれました。船は日没時にプトレマイスの近くで1度だけ停泊し、日の出とともに再び前進しました。
聖人の仲間全員が甲板にいたとき、彼らの目の前にはシャロンの豊かな土地が広がっていました。
彼らは黄色い小麦と美しいオリーブ畑を見て、この約束の地がとても美しいので、自分たちに災難が待ち受けているとは信じられないと断言した。
パウロはカイザリアで冷ややかな目で見られるのではと恐れていた。彼は何年もその町を訪れていなかった。その町の司教で、その地域のすべての兄弟を導いていたフィリップは、パウロが無知だった時代に迫害から逃れていた。そのため、聖人がこの兄弟の前に来たとき、彼は恥ずかしさで目を伏せ、彼の前にひざまずいて祝福と赦しを求めた。
すると、フィリップは彼を起こして言った。「いや、先生、私はあなたにひざまずくのがふさわしいのです。あなたはイスラエルの偉大な先見者ですから。予知と視力を持つ私の娘が、この称号であなたを迎えたのです。
以前、あなたの旅の知らせがなかったとき、彼女は預言し、タルソのパウロがティルスから船でやって来ること、そして彼が主に選ばれた者であることを宣言しました。聖霊は私のこの子を通して語ります。そして彼女は、あなたの光が使徒の誰よりも偉大であると予言しました。
太陽が星の長であるように、あなたは他の兄弟たちにとって同じです。確かに私たちは預言の言葉を疑うことはできません。それゆえ、パウロよ、私はあなたにひざまずいて、アブラハムがイサクを祝福したように、あなたが私を祝福してくれるように祈ります。あなたは選ばれた者なのです。」
ルカはパウロがすぐにエルサレムに旅することを許しませんでした。彼は主人にカイザリアで10日間以上休んでもらいました。エルサレムでは多くの厳しい論争、そしておそらくは苦難が彼を待ち受けており、彼はその頃すぐに疲れ果てていたからです。彼の顔を変え、手足を震わせる病気は、常に彼の行く手に潜んでいた。
■２０２４年３月２７日ＵＰ■「全て殺されてきました」3000年にわたり使命遂行者は殺され続けてきたという意味です（祈）†
「イエスの成年時代」の復刊書籍の表紙の線画を描くにあたってどうしてもそういうたぐいのモノを見ざるを得ない状況になってしまい、イエス様の磔刑（はりつけ）の宗教画とかを見ていたのです。するとイエス様が十字架を運ばされている絵が複数出てきます。自分が間もなく磔刑にされて殺される十字架を自分で背負って運ばされているのです。要するにイエス様が当時の民衆の人気者で、霊能がずば抜けていたために、それを当時の聖職者だの律法学者だのといった、自分の事をエライと勘違いしているバカヤロウどもが嫉妬して、イエス様にイヤガラセしてイジメて殺したと、そういう事だと思います。※「イエスの成年時代」の中に、逮捕、連行したイエス様を律法学者どもが取り囲んで取り調べをしている最中に、その中のひとりがイエス様に野獣のように飛び掛かって殴り倒すというシーンがあります。皆さまがどのようにお感じになられるか分かりませんが僕の考えをストレートに書きますと、聖職者だの律法学者だのといった人間は「原始人」です「原始的微生物」です。そういうおこないをして帰幽した先に、自分にどれほどの地獄が待ち受けているかを全く理解していない、宇宙最大級の近視眼の愚か者という事になります…続きを読む→
■２０２４年３月１３日ＵＰ■「実はもうハラールの準備が」意味不明の言い訳で自身の罪を回避しようとしているのです（祈）†
皆さま、真実を見つめる眼をお持ちになって下さい。それは【視点外し】と言います。ごまかしです。ペテンです。ウソです。コイツらがどのような言い訳をしてきたとしてもそれをもって大量強姦殺人の大罪が軽減されるという事は絶対にありません。コイツらの言い分に耳を傾けてはなりません。コイツらが何と言ってきてもその視点外しに踊らされる事なく「真実一点」を凝視して下さい。その真実とは「明仁、文仁、徳仁、悠仁が大量強姦殺人魔である」という真実です。その真実から眼をそらせようとするコイツらの作戦にまんまと引っかからないで下さい。そもそも根本的にお考え下さい。大量強姦殺人魔に弁明の機会を与える事自体がまずおかしいのです。発言そのものを許してはなりません、問答無用で独房に入れなければなりません。発言させるならまず逮捕して身柄をしっかり拘束した上で監視下でしゃべらせるべきであって、自由の状態でコイツらが語る内容には一切情報としての価値はないとみるべきです。自身の大罪をゴマかし通そうとしてくるに決まっているからです、それ以外の事を言う訳がないでしょう…続きを読む→
