「皇族は強姦殺人魔」山を愛する霊覚者・たきざわ彰人です(祈)†
皇族などと自称する明仁、文仁、徳仁、悠仁は「処刑遊び」と称して奴隷の女の子を四肢切断、強姦殺人しまくっています。死刑にしましょう(祈)†
んんんインスピレーションが少ないなりに何とか撃つだけは撃ってますが、もうこの全く結果に到達しない、ただ苦しみばかりをやらされる人生がイヤでどうしようもありません。地球圏霊界の人間というのは単純に仕事の進め方が下手なんじゃネィかなぁと、そういう事さえ考えてしまいます。
もしくは前から公言しているように、意図的に僕をイジメているとか。そうでも思わなければココまでヒドイ状況にはならないと思うんですよ。とても計画があってやっているとは思えない。まぁ霊団はハッキリ「失敗」と言ってきてますけども。
で、霊団が言うにはその失敗の原因が僕にあるそうで、あぁそれはそれはゆかいな地球圏霊界の仲間たちだこと。さぁ何とか撃ち切って次の作業に移行しましょう。間もなくプロセス実行。間もなくプロセス実行（祈）†
まずは昨日の先生（富士山）撮影画像をUPですが、先生を撮影している時は気分爽快なのですが霊団の降らせるインスピレーションが不愉快の極みで、かろうじて少しインスピレーションがありますのでそれらについて説明するつもりですが、あーもうヤダ、そういう感じのモノなのです。
もうこの人生がヤダ、いつまで僕を閉じ込めれば気が済むんだコイツらは、性格悪いを通り越してもはやコイツらは人間ではない、というレベルなのです。インスピレーション量は少ないですので一気に撃ち切って自伝の作業に戻るつもりです。
可能な限り早く自伝にケリをつけて霊関連書籍のテキスト化に戻りつつ、アナログ絵ストーリーに戻りつつ、2冊目に着手しないといけません。やる事なら死んでも終わらないほどたくさんあるのです、ボケっとしているヒマはありません。あぁぁぁぁぁもう！撃ちはじめましょう（祈）†
今日の山での撮影画像のUPは明日とさせて頂きますが、問題は霊団が何もインスピレーション降らせてこない事で、僕は別にボイコットで全然イイんですけど、このやる気のなさは一体何だというのか。
ちなみに霊団が何も降らせてこなかった時に備えてネタを準備していましたが、霊団は「それヤメレ」的な事を言ってきてます。だから、ヤメレ言うんだったらインスピレーション降らせればイイだろと思うのですが、僕にどうしろというのでしょう。とりあえず現状はどうしようもない状態です。
2週間ぶりの登攀でしたので足回りがなかなかのダメージです、まずは回復に集中しますが（ジイサンですので回復が遅くなってます悲）ちょっとでも自伝の作業をやってから休みましょう。いくら撃ってもいくら描いても足りない状態ですので（祈）†
22枚まで完成中、23枚目はゴミ取り中、24枚目の線画を描き終えてスキャンまでおこなって、今日の作業はココまでです。明日の山の撮影に集中しないといけません先週の失敗がありますので。2連続失敗は絶対に避けないといけません。
それは近々で「2025年7月ナンチャラカンチャラムービー」を見た時に、霊的知識に照らし合わせた時に明らかに間違っている箇所を発見してまして、それについて解説してみようかなぁと思っているのですが、たぶん解説しない事になるんだと思います。まぁまさかのためのアイデアです。
多くの方が「2025年7月ナンチャラカンチャラムービー」のその部分を見て鵜呑みにしてしまって間違った認識に基づいて恐怖を感じるとか、そういうのが実に宜しくない。そういう事を知識のチカラで防御できるんですよ、という事をお伝えしたい気分なのです。
あ、あ、あんまりおもしろくないような気がする、これがそんなに人気なのだろうか、イヤ、人の文句を言う資格は僕にはありません1冊も出せていないのですから。チョト参考にするのはやめて自分の信じた道を進みましょう。まずは山に集中中。霊団仕事しろ、降らせないならそれ書くぞ（祈）†
■２０２１年８月１３日ＵＰ■
■２０２１年１月１５日ＵＰ■
「住居ばかりでなく、その住居の内外の調度品や装飾品もまた、その所有主が“主”より戴いた内的善性に応じたものばかりである。住居そのものが所有者の全体としての性格と程度を示し、調度品や装飾品は所有者の内的自我の細かな徳性を表現している。
住居の外側にある事物は、その所有者が獲得した真理を象徴し、それは同時にその真理獲得のために駆使した理解力と知識の表象でもある。結局、住居も調度品も愛と叡智と理智の程度を表象していると言ってよい。
なぜなら、愛も叡智も理性もことごとく“主”より授かる内的善性の産物にほかならないからである。愛は善であり、叡智もまた善であり、同時に善より出た真でもある。だからこそ彼等天使たちは自己の環境に目をやっては、心に深い喜悦を感じるのである。
「これで私には、主イエスがご自分のことをエルサレムの宮殿にたとえられたわけが分る。また何故この天界のエルサレムが純金で出来ているのか、門がなぜパールで出来ているのか、土台がなぜ宝石ばかりで出来ているのかが分る。
つまりそれは地上の宮殿が“主”の神的人間性の表象であり、天界のエルサレムがこれからのちに建てられるべき都会を表わしているからである。その十二を数える門は善へ通じる真理を表わし、土台はその善を築く真理を表わす。
「その神々しき“主の御国”に住む最高級の天使は、地上で言えば山の頂上に相当する位置に住んでおられる。それより1段程度の低い天使の住む霊的天国は、地上の丘のような位置に相当しょう。
さらに1段低い天使の住む世界は、さらに下の岩石の多い土地ぐらいに相当しよう。これもやはり内部と外部の相関関係から来ている。宇宙最奥の内的善性を表現するものが最高の世界に住み、内部から遠ざかるほど低級となっていく。
「天使の中には社会的集団生活から離れて、個人的生活を営んでいるものがいる。彼らは最高界に属する天使の中の、さらに高級な天使たちである。
「その天使たちが住む住居は自分で拵えたものではなく、“主”より授かったものである。その住居は時々刻々その天使の心の変化に応じて変化していく。欲したものはすぐさま“主”がお授けになる。一切の持ち物は“主”より授かったものばかりである。」
スエーデンボルグの言説を読んでいると一種の思想的硬直性のようなものを感じるのは私だけではないであろう。中にはそれを理由に、スエーデンボルグの言説は誇大妄想だときめつけてしまう読者もいることであろう。
それもあながち当っていないとも言えない。細かく注意して読んでみると、彼の思想の中にはヨハネ黙示録の思想が少なからず反映しているのが判る。しかし同時に、ある種の自然性というものが終始一貫して流れていることも認めざるを得ないであろう。事実、当時子供だましと思われた言説がその後の研究で裏書きされたり証明されたりしたものが決して少なくないのである。
そうなると、果たして彼は本当に天界へ行って観察したものであるか、それとも単なる想像に過ぎないかといったことは問題でなくなってくる。それよりもっと大切なことは、その言説に自然性または合理性といったものが一貫しているかどうかということである。私は少なくとも本書に引用したものには立派に“合理的”あるいは“理性的”の印を押してよいと確信する。
そして更に大切なこと – 霊界の事情に関する言説を検討する際にぜひとも留意しなければならない大切なことは、次元の相違から生じるさまざまな困難に遭遇することは避けられないということである。
中でもいちばん厄介なのが時間と空間の取り扱い方ではなかろうか。われわれ地上人はとかく地上の時空の観念をそのまま霊界の事情に当てはめようとしがちであるが、実際には地上人と霊界人との間には、物を感じる働きひとつをみても、そこに時間的、空間的に大なり小なりの差異があるのである。
そのようにお互い異った条件下にある者同士のやる仕事であるからには、中にはどうしても伝えられないことが多々あることであろう。
しかし、お互いにそういうハンディキャップを何とか克服しながらやって行かねばならない宿命を背負っている。そこで私は次に、新しくJ・J・モールス氏の『実用神秘学』の中から、合理的と信じるに足る言説を抜粋して参考に供することにする。通信者は指導霊（ガイド）のティエン・シェン・ティユである。
■２０２４年１２月１８日ＵＰ■
■２０２５年１月１日ＵＰ■
21枚目完成中、22枚目のゴミ取り中、そしてクロッキーを全ページ描き切って新しいクロッキーに線画を描き始めています。まだまだたくさん描かないといけませんので新たに1、2冊入手する必要があります。
自伝などというモノは書く本人のみが興味を持つモノであって他の誰も読もうとは思わないモノです。それを読んでもらおうと思ったらそこによほどの特徴をつけないといけません。
僕はまぁ霊的内容という事でじゅうぶん特徴があると言えばそうなのですが「読みやすさにトコトンこだわる」という方針で書くようにしています。僕は“本”人間であり、ありとあらゆる本を読みながら生きてきましたが「読みやすい」という事は何物にも代えがたい宝であるとつくづく感じているのです。
これまで、わざわざ入手したのに読みにくい冒頭部分に嫌気がさして読まずに終わってしまった書籍が一体何冊あるでしょう。僕が書く本も「こうならないようにしなければいけない」と強く思って読みやすさに気を付けるようにしているのです。もっともそれが表現できているかは読む人それぞれなのかも知れませんが。
どんなに重要な内容を書いていたとしても、それが読みにくくて読んでもらえなければ何も伝わらない事になってしまいます。「読みやすさは正義」だと思います。その読みやすさのトップは、僕は「シルバーバーチの霊訓」だと思うのです。
これだけ長い年月にわたってブログを書き続けておきながらこういう事を言うのもおかしな話ですが、僕の文体はどうも変な言い回しが多くて敬遠する人もいるかも知れないと思いつつも、日々のブログではそこまで細かい部分まで配慮できず勢いで撃たないとあそこまで投稿し続けられませんので、このWordPressではそこまで深くは考えずに撃っているのです。
が、自伝の方はできる限り“平易な文章”を心掛けるようにしています。イヤ、これでは説明が足りないでしょ、と僕的にツッコミたくなるくらいアッサリ書くようにしているのです。その、文章で表現し足りない部分は絵で補う、という感じでしょうか。
さぁ山の準備も進めています、今週は先週のように中止にする必要はなさそうです、天候はよさそうで撮影もガッツリできそうですので先週のリベンジをしてくるつもりです。それより長文ブログが問題で、今日も霊団はダンマリを決め込んできました。やる気ゼロにもほどがあるだろ。そんな事でも仕事をしているとみなされるのか、お気楽極楽なこって。
撃て、テキストを撃て、描け、絵を描け、止まるな、今度こそは本を1冊出してみせる。7冊作って1冊も出せない悔しさを忘れるな（祈）†
■２０２４年６月１９日ＵＰ■
■２０２４年１月２４日ＵＰ■
■２０２４年１０月３０日ＵＰ■
僕は使命遂行をやめるつもりはないんです、帰幽1秒前まで全力でやるべき事をやるつもりですが、とにかく脱出だけは何が何でも実現させなければなりません。僕を閉じ込める事が霊団の意思であるなら、僕はその部分だけは明確に反逆します。どう頭をひっくり返しても死んでも受け入れられないからです。
僕は最後のカードがなくなるまで、イヤ最後のカードを失ってもさらに可能性を追求して脱出実現に向けて努力を続けるつもりですが、霊団の様子だと僕は「もうこの道具は使えない」と判断されて強制帰幽になるかも知れません。もともともう帰幽していたはずの男で、それが「サービス残業」させられていただけですからね。
現在21、22、23枚目の絵のゴミ取りをおこなってます。描いても描いても全く終わりが見えない、まさに無間地獄の状態ですが、この自伝は絵がメチャ多くなって読みやすくなって、もしかしてお子さまでも読めるような書籍になるかも知れません。それはそれでイイと思う。
この自伝は書こうに書けなくてずっと引っかかっていたモノだ、霊団がどんな妨害をしてきても書くぞ。今まで何度も霊団に中断させられてきた経験がある。今回は最後までやり切る。霊団の妨害じゃなくて僕がくじけちゃったりなんかして。可能性はありますね（祈）†
■２０２４年１月１０日ＵＰ■
■２０２３年４月５日ＵＰ■
■２０２４年１２月４日ＵＰ■
「天界にも社会組織があり、天使が人間的存在として、つまり社会の一単位としてそこに生活する以上、彼等にも住居というものがなくてはならない。その住居もやはり衣服と同じく進化の程度に応じて御殿のようなものであったり、どこか壮厳さが欠けていたりする。
私はこれまで度々天界を訪れて、地上の人間が天界の住居についておよそ次のような概念を抱いていることを伝えておいた。すなわち今日地上で天界に住居があるなどということを信じてくれる者はまずいない。そのわけは、第一彼等は天使の存在自体を信じない。たとえ信じても、まさか人間のような生活を営んでいるとは思わない。
「大体地上の人間は、天界というとすぐにどこか大気中に住んでいるくらいに考える。しかし見たところ天使の姿はどこにも見当らない。そこで天使とはモヤのような形のない存在なのだろうと想像する。
モヤのような存在には形のある住居は必要でないから、結局天使は普遍的霊気の中に住んでいるものと考える。地上の人間は物的感覚に執着しきっていて、霊的といえばせいぜい形も実もないモヤのようなものを想像する。それ故、霊的な世界に“物”が存在するなどと言っても一向に合点がいかない。等々…。
「私が天使と話をした時はいつも住居の中であった。地上の家と少しも変った所がない。ただ一段と美しいというに過ぎない。私室もあれば奥の間もあり、寝室もある。中庭もある。その周囲には畠も作ってある。樹木も植わっている。芝生もある。何もかもある。ことに社会的集団生活を営んでいる所では、家と家とがキチンと隣り合わせて並び、ひとつの市を形作っている。
そこには街道もあれば小道もあり、ところどころに広場もある。何もかも地上とそっくりである。私は特別の許しを得て、その市の中を見物して歩いてみた。途中で何軒か立ち入ってみた。その間、私の意識は明瞭で、内的視覚の目覚めた状態にあった。
「また私は美事な御殿を幾つか拝している。その壮厳さは完全に筆舌を絶する。上のほうはまるで純金で出来ているかのように、眩ゆいほどの光輝を発し、下のほうも宝石類を散りばめた様に、きらびやかな光を発していた。
内部の美しさもまた格別であった。私にはそれをどう説明してよいか見当もつかない。地上の言語や知識では、到底、歯が立たないのである。南に面した窓からは幾つかパラダイスが見えた。
「どのパラダイスも同じように眩ゆいほどの光輝を発している。事物のひとつひとつが光り輝いているのだ。木の葉などは銀色に輝き、その実は、それぞれのものがあたかも金で出来ているかのように、眼を射るような光を発していた。
はるか彼方に眼をやると、視界がやっと届くところに別の御殿がいくつか見えた。天界はまさに芸術の都といってよい。しかしある天使はこれでもまだまだ完全とは言えないと語っていた。ずっと上の方へ行けば、もっともっと美事なパラダイスが見られるとのことであった。
同時にこうも語っていた。すなわち天使たちはそれらの美事さを“眼”で見るよりも“心”で感じて無上の喜悦に浸る。なぜなら、外界に見るものは自分が今までに築き上げてきた魂の進化の具象であり、それが又、ことごとく神から授かったものだからである、と。
■２０２２年１月５日ＵＰ■
■２０２５年４月２日ＵＰ■
テキストを撃つよりは絵を描いていた方が若干心がラクですが、この「イエス様の怒涛の連続顕現」の絵は僕にとって重い絵で、苦しい作業となりますが、描かねばならない絵はまだ殺人的な枚数残されていますので、ココは事務的にサクサクこなしていかねばなりません。
無事本のカタチに仕上げる事ができたとして、僕、たきざわ彰人の書く本を出してくれる出版社はこの地球上に存在しないはずで、（地球全土が洗脳に汚染されているため）結局自力でAmazonで出す事になってしまうのかも知れませんが、最後まであきらめずに出版社探しをやってみましょう。どこかに勇者の出版社があるかも知れませんし。
苦しい、苦しい、しかし撃て、しかし描け、ずっと書けずにいた自伝にこのタイミングで決着をつけるんだ。しっかり書き切って、それでもうこの作業は2度とやりたくない、という事になると思います。まさか自伝の第2弾、第3弾などという事にはならないはずですが。需要がありませんし（祈）†
■２０２４年２月２８日ＵＰ■
■２０２４年５月１日ＵＰ■
■２０２５年３月５日ＵＰ■
自伝の設計図は2年前に完成していました。（テキストファイルには“230714”と日付があります）しかしそこから本文撃ちに全く突入できずに時間だけが経過していました。なぜか？それは設計図の目次の項目を見た瞬間に「こんなモノ説明できネィよ」となってしまっていたからです。
で、今その本文を毎日撃っているところですが、想像以上に苦しいです。どうにもこうにも説明できない事が多々あるからです。が、ココでひとつ発見がありました。
というモノです。当初の予定より絵の枚数が多くなる事が確実な状況で「こうなったらこの自伝は“絵本”だと思って描くしかないのかも」と思い始めています。イヤ、描き切る事ができるならもうそれで全然イイです。大切なのは完成させる事。ココでくじけたらまた何年も本文を撃てなくなってしまうと思うからです。
えっとー、チョト番外編の事を書かせて頂きますが、皆さまもきっとあると思うのですが、あるメロディーが突然脳内を支配してそのメロディーが反復再生される事ってあるじゃないですか。今日の僕も少しその状態になりまして「時をかける少女」を脳内で歌う状態になっていたのです。
で、霊団がよくやってくる事なのですが、僕がある歌を脳内で再生し始めると、その歌を歌い始めるんですよ。今回で言うと「時をかける少女」の音源を僕の霊聴で再生して流してくる、ではなくて、いつも霊聴にピーチクパーチクムカつく事を言ってくる霊団メンバー（指導霊だと思われますが）が、裏返った声で↓
って歌ってるんですよ、その歌をずっと僕は霊聴で聞き続けるんですよ。1時間くらい歌ってやがったんじゃないかなぁ。えー皆さま、この時の僕の気持ちをなかなか理解して頂けないかも知れませんが、どうか想像の翼をめいっぱい広げて自分と置き換えて考えてみて下さい。
霊団は本当によく僕の脳内再生曲を歌うという事をやってきます。地球圏霊界の人間の仕事って一体何なんですか。物質界の人間の進歩向上を促進し、正しい道へ導くのが仕事なんじゃあないですか。「時をー♪かける少女ー♪」なんすかコレ。
ちなみにYoutubeで「時をかける少女」を聞いたりしていますが、イヤー名曲ですなぁ、歌詞も楽曲も歌い手も全てがイイですね。どうりで時代を超えて残る訳だ。さぁ自伝の作業を続行させます。急げ、急げ、できるだけ早く完成の状態にもっていくんだ、長引かせるな、1秒も止まらず手を動かし続けろ（祈）†
■２０２３年１２月２０日ＵＰ■
