「皇族は強姦殺人魔」山を愛する霊覚者・たきざわ彰人です(祈)†
皇族などと自称する明仁、文仁、徳仁、悠仁は「処刑遊び」と称して奴隷の女の子を四肢切断、強姦殺人しまくっています。死刑にしましょう(祈)†
イヤ、ヤパーリこのままスノーシューが終わってしまうのがどうしても耐えられないので来週も雪山に行ってやろうかと考えたり、ヤパーリ行けなくなった時の事を考えて新たな山域について調べたりしています。そんな事をやっているのでテキスト撃ちがなかなか進みません。
どのみちインスピレーション量も少ないのでそれほど長文にはなりません、急いで撃ち切って次の作業に移行するつもりです。あの美しくキビシイ白い世界に行ってグラデーション撮影するのが生き甲斐だったのに、それができなくなるのかと思うとショックがデカすぎてなかなか立ち直れません。
以前、1度だけ赴いた事のある山域（低山）があるのですが、そこにもう1回行ってみようかと思っているところです。厳冬期に雪山以外の撮影をせねばならなくなった時の準備として偵察に行かねばなりませんので。さぁ苦しいテキストを撃ち切ってしまいましょう。間もなくプロセス実行。間もなくプロセス実行（祈）†
もしかしたらこれが人生最後のスノーシューになるかも知れない画像をUPですが、少しだけ霊団がインスピレーション降らせていますのでそれについてテキスト撃たないといけないのですが、もう気持ちはそれどころではなく、あれほど大好きだったスノーシューがもうできなくなる可能性が高い事が判明してショックがデカすぎて心の収拾がつきません。
あとひとつだけ保温力を上げる方法がありますのでそれを実行する可能性がありますが、お金がかかりますのですぐにはできません。ただ、それをやってもどのみち遅かれ早かれマイナス20℃には耐えられなくなるだろうと予測されますので、ただスノーシューから離れるタイミングが早いか遅いかの違いだけでしょう。
体脂肪率って大事なんですね。かといって今の食生活ではもう体重を以前の状態に戻すのは不可能だと思います。7kgやせたのにまた7kg増やすのは本末転倒、もう厳冬期に赴く山域を変更するしかなさそうですので、さっそく山岳地図とにらめっこしてます。んー、テキスト撃ちに入りますが心はあさっての方向に…（祈）†
13年、イヤ14年かな、大好きでずっと続けていたスノーシューですが、今日は決定的な事実を突きつけられてしまいました。標高を上げてMAXで－8℃でしたが、どうも上半身が冷える、手指の保温も足りない気がする。
撮影のためにはグローブを外さないといけませんが、外すのがコワイ、保温を維持するためにひたすら歩き続けます。撮影の時は身体の動きが止まりますので一気に低体温になってしまうのです、それが怖くて全然撮影できないまま雪の中をただ苦悶しながら進み続けます。
－8℃でこの状態では－20℃に耐えられる訳がありません。もうこれ以上重ね着できないほどモッコモコの状態、これ以上保温力を上げる事はできません。しかも現在使用しているグローブは極地探検用の保温力が相当高いモノで、これでもダメならもうお手上げとなってしまいます。
7㎏痩せたのが相当効いたようで、明らかに身体の保温力が落ちています。あと老化も保温力低下につながりますので、いよいよ僕は－20℃の中を突き進む事ができなくなってしまった…のかも知れないと絶望感に襲われます。今日はいつもの半分しか撮影できずに泣く泣くゴール。
えー、もう僕はスノーシューで－20℃の中を進むのは不可能になってしまった可能性が高いです。あれほど大好きだったスノーシューをこんなカタチでやめる事になるのかと思うとすごいショックで、まだ立ち直れずにいます。明日の長文ブログの事が全然頭にない状態、精神的にパニクってます。
んんん、来週以降どうしよう。まだ心の整理ができずにいます。長文ブログどころじゃない（祈）†
心が高ぶりすぎて逆におかしな事にならないよう、つとめて落ち着くようにしています。いつも通りに行動するんだ。久々にど真ん中で雪にさわるのでどうしても心が躍ってしまいます。寒いのに何でこんな風になるんでしょうね。
それを聞いた時「それって脅迫じゃネィのか」と思ったのですが、この友人の細かい話をココで深掘りするのはマズいですので置いておくとして、もし霊団がこのままインスピレーション降らせてこなかったら「脅迫」に関するテキストを撃とうかと思いつきました。
その後すったもんだがあって結局僕の「脅迫罪の訴え」はポリーチェに「反故（ほご）」にされた、という事がありました。この件はWordPressを立ち上げる前の出来事だったので無料ブログにだいたいのあらましは書いたと思うのですが、もし今週の長文ブログがボイコット状態になったら、この反故の件についてしっかりテキストとして書き残す作業をやってもイイかなと思い始めました。
フラー２６汎用モードカラーリングの選択範囲85%切り終わってますが、今日の作業はココまで。明日のスノーシューアタックに集中中（祈）†
■２０２１年１月１日ＵＰ■
■２０２１年８月４日ＵＰ■
■２０２３年１月４日ＵＰ■
こうした境涯での生活は、刑罰というよりは一種の修養ないし鍛練（トレーニング）であり、病的に歪んでいる魂にとっては“療養”の性格も持つであろう。が、いずれにせよ、それは死後の世界の一側面であって、全体としては死後の生活は地上生活とは比較にならないほど明るく愉しいものであるらしく、それはすべての通信が一致して述べているところである。
“類は類をもって集まる”で、似た性格の者、趣味の共通した者、同じ才能をもつ者が集まって都生き生きとした時を過ごしており、地上に戻りたいとは、さらさら思わないという。こうした情第報を大いなる喜びとして受け止めない人がいるであろうか。
しかも、繰り返すが、これは単なる信仰や願望から生まれたものではないのである。ひとつやふたつではない、実に多くの証人が、たったひとつの、まったく同じ事実を証言しているのである。
その証言の内容が、もし仮に、全知全能の神の玉座にかしずいている仰々しい神話の登場人物からのものだというのであれば、それはもしかしたら、その霊媒が幼少時代に教え込まれた神学の反映かも知れないと考えられないこともないであろう。ところが、これまでにスピリチュアリズムの霊媒を通して得られた通信内容は、従来のどの宗教の信仰や教義とも異なるものばかりなのである。
しかも、その“通路”となった霊媒についても、世界的に著名な学者が数多く参加して徹底した研究・調査がなされ、“霊媒現象”というものが間違いなく実在することが証明しつくされているのである。しかも、その霊媒を通して得られた死後の世界の情報が基本的にピタリ一致を見ているのである。
ところで、死後の生命の問題は“信仰”の領域に属しているという認識が一般的であろう。しかし、信仰というものは、本来、個々人の主観的なものであり、それなりに敬意を払うべきものではあっても、それが集団体制のもとで強制されると、両刃の剣となる。人類の直感力が均一で、すべての人間の信仰が一致するものであればよいが、そうはいかないことは誰しも知るところである。
もともと“信仰”というのは、証明はできないが自分はこう信じる、という意味である。したがって、ひとりは“こう信じる”と言い、もうひとりも“こう信じる”と、ふたりがまったく違うことを言う。しかもふたりとも証明はできないから、そこに“争い”が生じる。“口”だけの争いならまだよいが、“からだ”を張っての争いとなることもある。
これが権力のある者と無い者との間だと、一方が力ずくで信じさせようとする。フィリップ2世は、スコットランド低地人に自分の信仰を押しつけようとして、抵抗する者を1万人も殺している。彼にしてみれば、こんなに素晴らしい信仰を信じようとしない者は生きる資格はないと思うほどに、その信念が強かったということである。
しかし、今は時代が違う。証拠のないものを押しつけることは良識が許さなくなった以上は、現象をよく観察し、理性的に判断して、誰しもが得心する共通の結論に到達しなくてはならない。スピリチュアリズムの良いところはそこにある。
その主張の根拠が教本だの伝説だの直感だのといったあやふやなものではなく、交霊会や実験会で得た科学的資料だからである。そこは言わばこの世とあの世の交流点であり、古い伝統的信仰とはまったく別の、しかも最新の、ふたつの世界の協力による情報と現象を根拠としたものなのである。
■２０２２年８月３日ＵＰ■
■２０２４年１１月２０日ＵＰ■
意味がよく分からないが映像は鮮明という感じでしたが、その中で男性が霊体の僕の頭を呆れたような感じでペチンと叩いてくるという事がありました。たぶんこの男性は霊団メンバーのひとり、それも僕に対していつもダメ出しをしてくる側のメンバーでしょう。
つまり僕が何が何でも脱出をあきらめず“ある脱出アイデア”を実行させるためにメールを出した事に対してダメ出ししてきているという事です、なぜ、なぜそこまでして閉じ込める必要があるのか。閉じ込めた先に何の使命遂行の前進もないというのに。まるっきり意味不明。
さぁインスピレーション枯渇、イヤ皆無、今度こそ長文ブログをボイコットする可能性がありますが、まずはフラー２６カラーリング続行中。ああでもないこうでもないと悩みながら塗り続けてきましたが、ようやくまぁまぁな感じになってきました。止まらずガンガン作業しましょう。
そしていよいよスノーシューアタックが始まります。明らかにこれまでより低温に弱くなっている事を体感しており（7kg近く痩せているので脂肪が落ちており身体の保温力が落ちているという意味）－20℃の美しくキビシイ真っ白な世界に飛び込む事を待ち焦がれる気持ちと「果たしてこのレイヤーで耐えられるだろうか」という恐怖が混在しています。
とはいえこれ以上レイヤーを増やすのは不可能ですので（メチャメチャ重ね着していてもうモッコモコなのです）どのみちこのレイヤーでアタックするしかありません。さぁどうなるか。
なぜそこまでして閉じ込めなければならないのか。そんなにイジメが楽しいのか。本当はコイツら（霊団）は何もするつもりがネィんじゃネィのか。怒り、悩みは尽きませんがフラー２６に戻りましょう（祈）†
■２０２４年５月１５日ＵＰ■
■２０２４年７月３日ＵＰ■
今日の僕はずっと（イヤいつもですが）「最後の1秒まで脱出をあきらめない、死んでも出てやるぞ」とずっと唱え続けていました。その僕の思念を受けて霊団がずっとキャーキャーうるさかったですが、先ほど脱出にまつわる“あるメール”を送信しました。
もう霊団がうるさい。そこまで強硬に僕の脱出を阻止したからって、その先に何の使命遂行の前進があるんだよ。この脱出アイデアが実行に移されればたぶん間違いなく作業時間が今より増える事になる。霊関連書籍テキスト化、使命遂行の諸作業、アナログ絵描画、等々の作業時間を今より増やす事ができ、さらにトレイルムービー復活の可能性も見えてきます。
本っっっ当～にもう…イヤでイヤでどうしようもないんですよ閉じ込められるのが。もうムリ絶対耐えられない。死んでも脱出してみせる、霊団に何と言われようと絶対最後まであきらめないぞ。フラー２６に戻ります。汎用モード選択範囲65%切り終わってます。脱出以外の人生なんて絶対にない（祈）†
■２０２３年１２月１６日ＵＰ■
■２０２４年３月１３日ＵＰ■前章ではキリスト教を例に挙げて、スピリチュアリズムの啓示によって改革を迫られるに相違ないと思われる教義を指摘したが、これは伝統的宗教のすべてに及ぶべき、きわめて範囲の広い、しかも問題点の多いテーマである。ここではこれ以上広げないで、新しい啓示によって明らかとなった死後の実相に迫ってみたい。
このテーマになると資料は豊富である。しかも、スピリットからの通信に矛盾点もあまり見出せない。メッセージは世界のすべての国ないし民族において“お告げ（メッセージ）”という形で太古から入手されてきている。問題は、それがどこまで正確かということである。
その判断の拠り所として、太古から引き継がれてきた死後の世界の概念と比較してみて、細かい点でまったく相反する事柄について新しい啓示がことごとく一致しており、そこに一貫性が認められる場合は、それを真実と受け取ってよいと私は考える。
たとえば、私が個人的に受け取った15ないし20種類のスピリット・メッセージがことごとく同じことを言っているのに、それがすべて間違っているということは、ちょっと考えられないことである。
メッセージの中には地上時代のことに言及したものも多く、それが人間個性や記憶の証拠とされることが多いが、そうしたスピリットが、過去の地上世界のことは本当のことを言い、現在の霊界のことはウソを言うということも、とても考えられないことである。
死の直後について私がまず間違いないと見ているのは、次の諸点である。“死ぬ”という現象には痛みは伴わず、いたって簡単である。そして、そのあとで、想像もしなかった安らぎと自由を覚える。やがて肉体とそっくりの霊的身体をまとっていることに気づく。
しかも、地上時代の病気も障害も、完全に消えている。その身体で、脱け殻の肉体の側に立っていたり、浮揚していたりする。そして、霊体と肉体の双方が意識される。それは、その時点ではまだ物的波動の世界にいるからで、その後急速に物的波動が薄れて霊的波動を強く意識するようになる。
いわゆる“臨終”の際に遠くにいる肉親や縁者に姿を見せたりするのは、その時点ではまだ霊体に物的波動が残っているからである。エドマンド・ガーニー氏（1）の調査によると、その種の現象の250件のうち134件が死亡直後に発生していることがわかっている。物的要素が強いだけ、それだけ人間の霊視力に映じやすいということが考えられる。
しかし右の数字は、蒐集された体験のほぼ半分ということであって、地上で次々と他界していっている厖大な死者の数に比べれば、稀れなケースでしかない。大部分の死者は、私が想像するに、思いも寄らなかった環境の変化に戸惑い、家族のことなどを考えている余裕はないであろう。
さらには、自分の死の知らせで集まっている人たちに語りかけても、身体が触れても、何の反応もないことに驚く。霊的身体と物的身体との波長の懸隔があまりに大きいからである。
光のスペクトルには人間の視覚に映じないものが無数にあり、音のスペクトルにも人間の聴覚に反応しないものが無数にあるということまで分かっている。その未知の分野についての研究がさらに進めば、いずれは霊的な領域へとたどり着くという考えは、あながち空論とは言えないのではないかと思うのであるが、いかがであろうか。
それはさておいて、死者がたどるそのあとの行程を見てみよう。やがて気がついてみると、自分の亡骸（なきがら）の置かれた部屋に集まっている肉親・知人のほかに、どこかで見たことのある人たちで、しかも確か他界してしまっているはずの人たちがいることに気づく。
それが亡霊といった感じではなく、生身の人間と少しも変らない生き生きとした感じで近寄ってきて、手を握ったり頰に口づけをしたりして、ようこそと歓迎してくれる。
その中に、見覚えはないのだが、際立って光輝にあふれた人物がいて、側に立って“私のあとについて来なさい”と言って出て行く。ついて行くと、ドアから出て行くのではない。驚いたことに、壁や天井を突き抜けて行ってしまう。こうして新しい生活が始まるというのである。
以上の点に関してはどの通信も首尾一貫していて、一点のあいまいさも見られない。誰しも信じずにはいられないものである。しかも、世界のどの宗教が説いていることとも異なっている。先輩たちは光り輝く天使にもなっていないし、呪われた小悪魔にもなっていない。
人相や容貌だけでなく、強さも弱さも、賢さも愚かさもたずさえた生前のその人そのままである。予想もしなかった体験に、いかに軽薄な人間も、あるいはいかに愚かしい人間も、畏敬の念に打たれて、いっぺんに慎み深い心境になってしまうのではないかと想像される。
事実、一時的にはそういうことになるかも知れない。が、時がたつにつれてその感激が薄らいで、かつての本性がふたたび頭をもたげてくるものらしい。それは、交霊会に出てくるスピリットの言動から十分に窺い知ることができる。
ここで話が少し後戻りするが、そうした新しい環境での生活が始まる前に、スピリットは一種の睡眠状態を体験するらしい。睡眠時間の長さはさまざまで、ほんのうたた寝ほどの短時間の場合もあれば、何週間も何か月もかかる場合もある。（2）
ロッジ卿のご子息のレーモンドは6日間（地上の日数にして6日に相当する時間）だったという。私がスピリットから聞いたものにも、この程度の期間のものが多いようであるが、意外なのは、スピリチュアリズムの先駆者であるフレデリック・マイヤースが、かなりの期間、無意識状態のままだったことである。
私の推察では、睡眠期間は地上時代の精神的体験や信仰上の先入観念が大きく作用するもののようである。つまりこの悪影響を取り除くための期間であって、その意味では、期間が長いということはそれだけの睡眠が必要ということになる。したがって幼児はほとんど睡眠を取る必要はないのではあるまいか。
これは私の推測にすぎないが、いずれにせよ、死の直後とそのあとの新しい環境での生活との間には、大なり小なり“忘却”の期間があるということは、すべての通信が一致して述べていることである。
さて、その睡眠から目覚めたばかりのスピリットは、生まれたばかりの赤ん坊と同じで、いたって脆弱（ぜいじゃく）である。が、地上の赤ん坊と違ってスピリットは急速に元気を取り戻し、新しい生活を始める。ここでわれわれの頭をよぎるのは、天国と地獄の問題である。
いやしくも理性をそなえた方ならば私の意見に同意なさると思うが、私はこれで地獄説は完全に脱落すると考える。
全知全能の創造者という概念にとっても冒瀆的な、この不快きわまる概念は、もともと誇張的になりがちな東洋的語句から生まれ出たもので、ちょうど野生の動物が探険家の“焚き火”に怯（おび）えたように、野蛮な時代の人間を脅（おど）しておとなしくさせるには有効だったかも知れない。
が、どうやら“地獄”という場所は存在しないことが明らかとなった。しかし、罰の概念、浄化のための戒めを受けるという意味での煉獄ならば存在するというのが、一致した意見である。
たしかに、邪を正すための罰がなければ、宇宙に“公正”は存在しないことになろう。たとえば邪悪な僧侶の代名詞のように言われているラスプーチンが、僧侶の鑑のように言われているダミアン神父と同じ運命をたどるということは、とても考えられない。善因善果・悪因悪果の法則は厳然として存在するはずである。
ただ、“善”と“悪”のふたつの概念だけですべてを片づけてはなるまい。“霊性”の発達程度を基準にして考えれば、発達の遅れたスピリットはそれを促進するのに相応しい環境に落着く。それは低い界層かも知れないが、未熟なスピリットには相応しい。
それが、体験と上層界のスピリットによる援助と教育とによって、霊性の発達とともに上層界へと進んでいく、ということであろう。高級霊にとってはそれが重要な仕事のひとつであるという。それをジュリア・エイムズは次のようにうまく表現している – “天国の最大のよろこびは、地獄を空（から）にすることである”と。
■２０２２年１０月１９日ＵＰ■
■２０２３年２月１日ＵＰ■
■２０２３年６月７日ＵＰ■
インスピレーション枯渇、というより皆無、全く何にも降ってきません。これじゃ霊性発現前の状態じゃネィか。霊力に感応しても何の役にも立ってネィ。もうホントにこの人生ヤダ。“ある脱出アイデア”実行してしまおうか、んんん、数字的に苦しいけど、もうこんな最悪な状態に閉じ込められるのは耐えられない。
ちなみに友人が情報提供してくれた件ですが、悠仁が東大の不正入学の反対署名を7000名以上受けて東大をあきらめて筑波大に不正入学を決めたとの事です。試験も受けてない、名前を記入しただけだそうです。どのみち不正入学という事です。
霊団がこの件でインスピレーション降らせてくれば僕はガンガンブログに書くのですがひとことも言ってこないので書けません。僕を使命遂行そのものから遠ざけようとしているのです。霊団が強調してくるのは過去このようなブログも書きましたが↓
■２０２２年６月８日ＵＰ■文仁がとにかく僕、たきざわ彰人に怒りまくっているそうなのですが、怒ってるのは僕たち国民の方だろ、こんな寝言に配慮して使命遂行を後退させるとは一体霊団の優先順位はどうなっているのか。つまり僕の身をキケンに晒さないようにしていると言いたいのでしょうが猛烈に釈然としません。
さぁ明日もスノーシューアタック前の準備に忙しいです。フラー２６カラーリング、ガシガシ選択範囲を切ってます、早くケリをつけないとテキストの作業に戻れないので急いでいるつもりなのですがなかなか進みません。何が悲しくて強姦殺人魔のご機嫌をとって我々国民が不愉快を耐え忍ばねばならないのでしょうか。霊団、仕事しろ。僕は帰幽カモンって言ってるだろ。やるべき事をキッチリやれよ（祈）†
今年のスノーシューシーズンは予想より1～2週間早くやってきました。ですのであわてて諸準備をしています。そんな中、ロードランで汗を流して「やっぱ明日にしよっかな」と心が折れそうになりましたが、明日は明日でやる事があるので今日中に「タイヤチェーン装着テスト」と「スノーシュー装着確認」をやらねばなりません。
ヘタしたら2回目の装着ができなくて一旦車内に避難して指をヒーターで温めて再トライとか、そんな事やっていたらスタートタイムが遅くなってしまいます。そして結局うまく装着できなかったなんて事になったら、その日のスノーシューアタックをあきらめて引き返すしかなくなります。
そしてスノーシューを足に装着するテストも一応おこないました。コチラもとりあえず問題なしですが、これもスタート直前に「アリ、アリ、うまく履けない」なんて事になったら大問題になりますので、ベルトの具合とかを事前に確認しておかないといけないのです。これも超重要です。
現地のライブカメラを見てますが、雪はちゃんと降っているようです、積もり方はまだイマイチですが十分スノーシューで切り裂いて行けそうです。昨シーズンのリベンジで今年は気合の入り方が違います。気合入りすぎておかしな空回りにならないように逆に気楽に構えるくらいの方がイイかも知れません。
■２０２０年１２月２３日ＵＰ■
■２０２３年１０月１１日ＵＰ■
■２０２４年１０月２日ＵＰ■
