最初の怒りが収まった後、アナニアは、フェリクスがカイザリアに来るよう要求したので困惑した。彼はローマ人のこの都市を好まず、彼らの法律の正当性を恐れていた。しかし、彼の憎しみは恐怖よりも大きく、他の長老たちと一緒に旅に出た。
ポリオとメネハスも彼の随行員だった。このふたりと他のアジアのユダヤ人が選ばれたのは、彼らがフェリクスの前で証言し、エフェソス、テサロニケ、コリント、その他の都市でパウロとその追随者たちが引き起こした騒乱について話すためだった。
大祭司の顧問は、パウロに死刑判決を下すには、反逆罪または皇帝に対する陰謀の罪状しかないことを知っていた。そのため、彼はメネハス、ポリオ、その他のアジアのユダヤ人の口に嘘を吹き込み、フェリクスの前で証言するよう求められたときには、大胆にそれを話すよう命じた。
アナニアと長老たちは、神殿を汚し、イスラエルの信仰を汚したという告発に心を奪われた。パウロの説教と父祖の信仰に対する彼の陰謀は、彼らにとってあまりにも恐ろしいものだったので、反逆罪の告発は大したことではないように思われた。
彼らの顧問テルトロスは異邦人であり、これらの長老たちの話を辛抱強く黙って聞いていたが、冒涜の問題だけでなく、扇動の問題も総督の前に提出されるように告発を形作ることを決意した。
ところで、パウロの弟子アリスタルコも異邦人で、繊細な心の持ち主だった。彼は心からパウロを愛しており、テルトロスがこれらのアジアのユダヤ人を召喚して、パウロが各都市で引き起こした騒乱の物語を語らせることができれば、扇動罪の告発を大いに利用することを予見した。
アリスタルコは誰からも助言を求めず、カイザリアのうわさ話のできる家々に行き、行き来する客であるローマ人やギリシャ人と話をした。彼は、パウロは大金持ちで、ローマ市民であるために、この騒々しいユダヤ人たちが彼の命を狙っていると彼らに告げた。彼は、もしパウロが有罪判決を受けたら、ローマ市民はおろか、異邦人も、エルサレムでは今後命が安全ではないと断言した。
「この祭司たちは、ただ我々を町から追い出そうとしているだけである。もし我々がパウロのように富を持ち、学識のある者ならば、彼らは我々を破滅させようとするだろう。
なぜなら、彼らは起こったことで勇気づけられるからである。だから、彼らがこの金持ちに対する告発を失敗させることが必要である。さもないと、我々のうちの誰ひとりとして、これらの長老たちの復讐から逃れることはできない。」
アリスタルコはカイザリアの異邦人に他にも多くのことを語った。彼らの噂は広まり、フェリクスが住んでいた宮殿にまで届いた。アリスタルコの友人たちは総督に、パウロの富と雄弁な弁舌を告げた。そしてまた噂は飛び交う鳥のように宮殿を駆け巡り、賄賂で財宝を蓄えようとしていた総督は、囚人の財産を喜んで知った。
さて、カイザリアにはシモンという名のユダヤ人がいた。彼は信頼できる男で、かつてアリスタルコがアジアで奴隷だったときに、アリスタルコによって自由を買われたことがあった。
この男は、巧妙なギリシャ人から教えを受け、アジアのユダヤ人たちのもとに派遣された。まず彼は彼らにパウロを告発し、彼らは自由に話した。彼は彼らの同族だったので、彼らはパウロが自分たちの考えに同調していると信じ、彼の言葉に耳を傾ける用意があった。
「先生方」とシモンは宣言した。「パウロはサウロの息子であり、その財宝はかつてタルソスの驚異であったので、私はあなた方の安全を非常に心配しています。フェリクスがユダヤ人の命と引き換えに千枚の金貨を受け取るなら、千人のユダヤ人を殺すだろうことは、私たち皆が知っています。
ウェンティティディウス・クマヌスは彼に多額の金を支払った。彼はあらゆる点で腐敗しており、確かに、あなたがたが裕福なパウロの裁判に臨めば、あなたは破滅するでしょう。
告発はねじ曲げられ、あなたがたの告発は、どんなに真実であっても、嘘だと言われるでしょう。十分な財宝が支払われれば、あなたがたは共同の牢獄に収監され、この邪悪な犬パウロは解き放たれ、あなたがたの破滅を企てるでしょう。」
「しかしローマ人は正義を自慢している」とメネハスは言った。
「金は常に美徳を買う」ともうひとりは答えた。「賄賂が秘密裏に与えられた場合、正義は賄賂に対抗できない。兄弟たちよ、パウロがあなたたちの破滅と死を巻き込むのではないかと、彼の裁判があなたたちの裁判と有罪判決につながるのではないかと、私は非常に恐れている。」
こうしてシモンはアリスタルコが編んだ言葉の精巧な網を広げ、すぐにそれはこの狡猾なユダヤ人たちの魂を包み込んだ。彼らは人生は甘美であり、カイザリアに留まれば拷問と死が自分たちの分になるかもしれないと考えた。
彼らはローマ法を知らなかったが、金の力を知っていた。そのため、裁判の前夜、彼らはこっそり逃げ出した。そして朝になっても、彼らが市内に隠れていたのか、アジアに向けて出発したのかは誰にも分からなかった。
テルトゥルスは大いに怒って、あちこちに使者を送った。しかし、この弁護士がパウロの罪を裁判官に納得させるために頼っていた証言者たちは、これらのことには何も触れなかった。
アリスタルコはずっと自分の考えを隠していた。彼の戦略を知る聖人はいなかった。なぜなら、彼は警告されて、何も行動せず、いと高き神を信頼すべきだと告げられるのを恐れていたからだ。いと高き神は、もし神のご意志なら、必ずその僕を救ってくれるだろう。
ルカはかつてアリスタルコの同志だった。しかし、彼はこの兄弟がパウロのために働いたことを全く知らず、後になって、パウロを通して語った聖霊の力によって、彼が救われ、非難を免れたと信じた。
■２０２１年２月２２日ＵＰ■「地下マグマ滝」強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁が帰幽後に赴く地獄と思われる映像を拝しました（祈）†ひとりに任せる状況になってしまい申し訳ありませんでした（これぞ僕が霊団の事を「口だけ霊団」「軽薄霊団」と言っている象徴のインスピレーションとなります。この言葉を受けて僕から返す言葉は「口だけなら何とでも言える、本当に申し訳ないと思っているのならその謝罪の気持ちを行動で示せ。当分の間、暗黒界で生活するなど理想的だ」という事になります。僕はずっと霊団の事を「【神】に審問を要求して絶対に責任を取らせてやる」とブログで書き続けていますよね。行動で示さない限り僕はその謝罪の思念を絶対に認めない。もし口だけの謝罪で許されると本気で思っているのなら、霊団は「宇宙一のバカ」強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁と同じ精神的レベルのバカヤロウという事になります。奴隷の女の子たちを大量強姦殺人しても口から出まかせで許されると思っているこのバカヤロウどもとやっている事が同じという事になるからです。僕だけでなく皆さまも「チョトこの人たち責任感ないわよね」と思って下さると信じたいですが、霊的事象はなかなかそこまでは共感して頂けそうもありません…続きを読む→
■２０２３年４月１２日ＵＰ■「2度も神に仕えて働いた」これが強姦殺人魔を滅ぼすつもりがないという意味なのです（祈）†そうそう、シルバーバーチ霊は「苦を苦と思わない段階まで霊格が向上すれば、苦難を味わわされても喜びしか湧き上がってこない」みたいな事を仰っています。さらに「ベールの彼方の生活」にも、上層界の天使たちが下層界の仕事に携わって大いに苦しい状態にさせられているのに笑顔になっているという記述があります。これは帰幽して十分に向上を果たし、俯瞰の視点で全体を眺められるポジションに立つ事ができて初めて到達できる精神状態だと思います。物質界生活中にこの精神状態に到達するのは、頭で知識としては理解する事ができても心の底から納得してそういう心境に到達するのはまず不可能と思われます。中にはそういう聖者のような方もいらっしゃるのかも知れませんが僕はデザインの人間ですのでそれはないです…続きを読む→
■２０２４年２月２８日ＵＰ■「地上にいる時間はもうそんなに長くない」だったらやるべき事をやり切れよ（祈）†例えば守護霊は自分が守護を命ぜられた人間が物質界降下の目的を達成できずに（カルマの解消、罪障消滅等）下層界に落ちる事になったら、守護霊側もその責任を負う事になるのだそうです。今回の僕という霊の道具を使用しての霊的使命遂行の霊団（100の光の霊団）も、ここまで事態を悪化させるに至った責任を霊界側で取らされる事になるのかも知れません。そしてそれはもちろん僕にも当てはまり、僕も帰幽後にキビシイ状態にさせられるのは明白です。（反逆の責任を取らされるという事）で、僕はその覚悟で反逆していますから自業自得という事でヨシとして、とにかく仕事は前進させてくれよ。全部とは言わない、何なら少しでもいいよ。とにかく肉眼に映じる結果を出してくれよ。僕は復刊というカタチで肉眼に映じるアウトプットをしようとしている。それの何が悪いって言うんだよ。僕という霊媒が機能しないんだからこうするより他にどうしようもないだろ。僕が単純に思う事は「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁をもっと霊的に攻撃しろよ、という事です。霊障の嵐をコイツらに降らせて震え上がらせるなど理想的だと思うのですが、そういう事も一切やろうとしない。僕の事は「愛の試練、霊障イペルマルシェ」でチクチクいじりまわしてきやがるくせに…続きを読む→
■２０２４年４月３日ＵＰ■
■２０２４年５月２９日ＵＰ■
