「皇族は強姦殺人魔」山を愛する霊覚者・たきざわ彰人です(祈)†
皇族などと自称する明仁、文仁、徳仁、悠仁は「処刑遊び」と称して奴隷の女の子を四肢切断、強姦殺人しまくっています。死刑にしましょう(祈)†
もう撃ち続けられない、限界です。苦痛でどうしようもありません、それでも僕に撃ち続けろというのでしょうか。本当に人をイジメ抜く事に関してはプロ中のプロだなコイツら（霊団）は。
全く何の結果にも到達させないが、イジメる事だけは延々と仕掛けてくる。霊界の人間の仕事とは一体何なのでしょうか。物質界の人間をイジメればイジメるほど霊格が向上して至福の境涯に赴く事ができるというのか、そいつぁー公平なシステムだな、ぜひあやかりたいもんだよ。
撃つのが苦しすぎて、全然別の事をググったりしてしまって作業が進みません。つまりモチベーションも切れているという事ですね、興味がもう別の方向に行っちゃってるという事です。イヤーフツーに行けばもうとっくに撃つのをやめているところなのですがなぜまだ撃たされているのか。拷問以外の何ものでもない。
何とか撃ち終えるところまでやるつもりですが、もうこの拷問に耐えられそうもありません。そろそろこの人生いい加減にしてくれ。間もなくプロセス実行。間もなくプロセス実行（祈）†
まずは昨日の先生（富士山）ボンヤリ撮影画像をUPですが、この撮影時、先生は肉眼では見えず「確か先生はコッチにいるはずだ」と憶測で方向を定めて撮影した画像となります。ISO値を上げて撮影すると肉眼に映じないモノが浮かび上がってくるんですよね。
で、これから長文テキスト撃ちを開始しなければならないのですが、もう寝ている時からユウウツで、まさかあと20年も30年もこの状態をやらされるんじゃネィだろうなと（事実もう13年やらされてますので）この霊団とか名乗っている人間たちの「人でなしっぷり」にアゴが外れる思いです。
よくそこまでできるよな、人間には心があるはずだ、あんたたちには心がない、だから僕は「コイツら（霊団）は人間ではない」とまで公言するんですよ。んんん、何とか撃ちはじめてみましょう。あとの作業が詰まってますのでボケっとしているヒマはないんですよ。もうイヤだ、この人生イヤだ、これ以上閉じ込められるのは死んでも耐えられない（祈）†
今日の撮影画像は明日UPさせて頂きますが、霊団が降らせてきたインスピレーションがもうメチャクチャで、全然頭の中で整理、理解、解釈できていません。コイツらは何を言ってるんだろう、とにかく宇宙最大級に意味不明。こんなものどう説明しろというのでしょうか。
山の帰りの車の運転中に霊的知識のMP3を聞きながら、自伝書籍のアイデアをさらに考えたりしています。現在撃っている内容に追加したい項目がいくつか出てきてまして、それを追加すると書籍1冊のボリュームが増えすぎてしまうので2冊目以降にそれについて書くとかも考えています。
霊団は12年13年ずっとピーチクパーチク言ってくる、僕はずっとそれに翻弄されっぱなし、しかし物質界の状況には一切変化なし、邪悪も滅ぼされなければ奴隷の女の子も救出できない、霊的知識普及も進行してるのかしてないのかサッパリ見えてこない。この人生は一体何なんだ。
頼むから人生破壊以外の事、多少マシな事を1度はやってみせてくれよ。あんたたちの頭の中は一体何がどうなってるんだよ。何でこんな気持ちで生活しなければならないんだよ（祈）†
えっとー…まず自伝書籍原稿7%完成中と書いておきます。まだまだ完成には程遠いですが何しろ目次項目数がハンパなくたくさんありますので、毎日少しづつであろうと撃ち続ける以外にUPの方法はありません。ホントにこの絶望感に押しつぶされそうですが、やるしかない、もう止まる訳にはいかない。
明日の山の準備ですので今日の作業はココまでですが、帰還後の長文ブログネタとなるインスピレーションは（もういつも同じ事書いてるので僕もイヤなんですが）枯渇状態、ギリ撃てなくもないといった感じで、もうボイコットして自伝原稿撃った方がイインジャネ、とも思うのですが。
本当なら描いた絵はWordPressに順次UPするところなのですが、何しろ書籍用の絵ですのでそちらが販売開始される前にUPするのは問題あるかなぁと思いましてガマンしてます。もう7枚くらい描いてますが、それでもまだ100分の7です、全然ゴールが見えません。
■２０２３年１月１１日ＵＰ■
■２０２５年２月１２日ＵＰ■
さて人間が霊的存在である以上は、心霊現象を起こす力は当然人間の構成要素の一部を占めていると観るのが自然である。ただ、個人によってその割合が多い人と少ない人とがあり、多い人はそれだけ霊的影響を受け易くなるから、必然的に、霊媒の仕事に携わる傾向も強くなる。
古来、予言者とか霊覚者と言われた人はみな霊的要素の強かった人で、いながらにして霊界（注1）の存在者を感知し、同時に、それらの霊魂がかつては地上で生活した人間であること、また条件さえ揃えばいつでも姿を見せ、あるいは声を聞かせることが出来るということも知っていた。
さて、そこまで判ると今度は、そうなると当然それらの存在者が生活している場所があるはずだという考えが生じ、それがいつしか“あの世”という言葉で表現され、かつ認識されるようになってきた。
その認識の方法および表現の仕方は当然その人の地上的体験による影響をまぬかれない。つまり地上的体験によって身につけた認識方法によってその霊的情報を理解するという宿命を背負っているのである。
さて、さらに人間が進化して動物的段階から道義心をもつ段階へ至ると、人間界に善と悪とがある以上は死後にも善と悪の区別があるはずだと考えるようになり、尚かつ、地上生活と死後の生活との間に道徳的因果関係、つまり地上で善いことをした人間は楽しい境涯へ行き、悪いことをした者は苦しい境涯へ送られるのが当然だという信仰が生まれた。
この信仰がさらに発展すると、死後の世界にも沢山の段階があり、また地上からすぐ次の世界へ行く途中、および死後の世界においてひとつの段階から次の段階へと進んでいく途中にも、衣更えをするための“中間境”というものが無くてはならぬということまで想像するようになった。
が、ここでひとつ疑問が生じる。本人の霊的体験ないし他の霊媒による霊界通信等によって得られた来世の概念が、その人の宗教観や信仰に似ているのはなぜかという疑問である。
このことについて「霊訓」（注2）のイムペレーターは「人間を通じて得られるインスピレーションは必然的にその人の主観によって脚色される」と言っているが、まさしくその通りであろう。「水は方円の器に従う」というが、インスピレーションもこれと同じで、霊媒の性格等によって何らかの脚色は免れないようである。
この脚色ということについてひとつの注目すべき傾向がある。それは、人間が理知的に進化して物事を合理的に考えるようになるにつれて、インスピレーションもアカ抜けのしたものになってきていることである。
もっとも、これも一概には言えない。たとえばスピリチュアリズム思想の発端となった米国ハイズビル村における通信（注3）などは、霊媒の考えはもとよりのこと、その当時の宗教思想とはまるきり違った高度なものだった。それを考えれば、脚色といっても枝葉末節のことにすぎないことがわかる。
今どきの霊界通信で「死後の世界は天国と地獄しかない」などと言ってくるものはない。たいていは「下は暗黒の世界から上は無上の幸福境まである」というふうに表現している。
結局、脚色といっても或る程度のことであって、重要な意味をもつ根本的な問題に関しては、ほとんどが一致した通信を受け取っているのである。イムペレーターの言葉は“或る程度”という言葉を挿入して読む必要がありそうである。
■２０２４年５月８日ＵＰ■
■２０２４年６月１２日ＵＰ■
■２０２４年８月１４日ＵＰ■
こんなにツライとは思っていませんでした。特に出来事と出来事の前後の整合性を思い返しながら撃つのがスゴク苦しいです。まぁ誰もそんなところは見ませんからあまり気にする必要はない、それより読みやすくおもしろく書く事に集中すべきと思いますが、とにかくこの自伝原稿は撃つのが苦しいです。これはトレイルムービーより苦しみのレベルが上かも知れません。
6月末までにテキスト、7月末までに絵を、こういうつもりで行ってみましょう、絶対そんな早くUPできませんが、そういう気持ちで撃っていきましょう。危機感の表れです。想像以上の苦しさです。
殺人的絶望感です、とても心を維持できそうにありませんが、しかしこの自伝はずっと心に引っかかっていたモノですから何とか書き切ってみましょう。とにかく急ぎましょう、これは命にかかわる、って帰幽カモンですから別にそれでもイイんですけど、毎週の長文撃ちがかわいく思えてきました。
■２０２４年１月２４日ＵＰ■
■２０２４年３月２０日ＵＰ■
来世に関する信仰の歴史をたどれば遠く太古にまで遡（さかのぼ）る。“神”の観念をもたなかった原始人でさえ“幽霊”というものの存在は信じていた。人間が霊的存在である以上それはごく自然なことであろう。
心霊研究というものに携わってみると尚更その感を深くする。つまり実験室で起きる心霊現象の原理を研究してみると全てが自然法則の原理に基いており、従ってそれと同じものが自然界に起きても少しも不思議ではないのである。
それがあくまでも自然現象であることは人間の歴史をみてもわかる。どんなものでもよいから、ちょっと歴史の本を開いてみるがよい。そこに、独りで物が宙を飛んだとか、死んだはずの人間が現われたとか、或いは不思議な声を聞いたとか、もっとありふれたものでは、手を触れただけで病気が治った、といったような現象の記事を数多く発見されるに違いない。実際そこには今日心霊現象と呼ばれているものの全てを見出すことが出来る。
ところが、そういった歴史上の不可思議な現象の存在は信じていながら、今日の実験室内の心霊現象は詐欺扱いにして、まるで信じようとしない人がいるから奇妙である。そういう人は、実験室で起きる現象とまったく同じものが、いつの時代、どの民族にも発生している事実を一体どう観るのであろうか。
彼らはある意味では懐疑論者と言えるかも知れない。が研究も検討もせずに頭から信じようとしない人が本当の懐疑論者と言えるだろうか。本当の懐疑論者とは、どう研究しても納得がいかないから信じないという人のことである。
心霊現象は原始時代から今日に至るまでの人類の歴史を通じて絶えず起きているという事実そのものが、その真実性のあかしであると私は思う。人間が死後の生命を信じるようになったのは、ほかならぬその現象のせいであることは間違いない。
決して、自然界の物理現象、たとえば独りで動くものや風にそよぐものは生命があるという考えや、地面や水面に映る自分の影が自分の身体が太陽に照らされたために起る現象だということからそう信じるに至ったわけではあるまい。
夢も心霊現象と隣接した要素をもつ現象には違いないが、別の範疇に入れるべきであろう。というのは、確かに夢には真実性のあるものや予言的要素をもつものもあるが、また一方他愛ない幻影にすぎないものもあるからである。
■２０２３年３月８日ＵＰ■
■２０２３年４月２６日ＵＰ■
■２０２３年６月１４日ＵＰ■
描いても描いても終わりが見えないとはこの事で「無間地獄」という表現がピッタリきます。しかし現時点の僕の考え得る限り「読みやすくしよう」という事で、できる限り絵を入れていこうと思っているのです。
たとえばタブレット用の壁紙ダウンロードとか、スタバタンブラーの壁紙ダウンロードとか、ティラノビルダーナンチャラカンチャラを使用しての読書アプリ制作とか。細かく言うとまだあると思いますが。あ、最大のモノは「トレイルムービー」か。
イヤー苦しい作業で完全にマイッテますが、僕が画家時代から掲げている言葉に「感情と手は別レイヤー」というモノがありますから、とにかく手だけは機械的にサクサク動かし続けないといけません。永遠じゃない、続けていれば必ず終わる、という事ですね。
さぁとにかく続けましょう。UP目標の期限を早めます、7月末までに原稿と絵はUPさせる、そこからAffinityPublisherの作業に移行して出版社めぐりをやります。ボケっとしているヒマはない、脱出がかかっているんだ。命をかけてやれ（祈）†
■２０２２年５月２５日ＵＰ■
■２０２２年９月２８日ＵＰ■
■２０２３年１月２５日ＵＰ■
チョトこの忙しさを今後続けるのは肉体的精神的ともにマズいのではないかというくらいの忙しさになってしまっています。えっと、どういう事かと言いますと、僕は毎週“長文ブログ”を撃って（霊団に撃たされて）ますよね。
2項目めをほぼ撃ち終えて、さらに絵を描いてます。ちょ…っとこれはムリかも知んない、イヤ、今回はくじける訳にはいかない、ココでくじけたらもう2度とこの自伝に着手できなくなるかも知れない。このタイミングで撃ち切らないといけない。しかしキツイ。僕はなんて作業を始めてしまったんだ。
全然脱出につながらないのにこの殺人的作業負荷。チョト頭がクラクラしてきました。精神的にヤヴァイかも知んない。ココまでしないと書籍1冊出せないという事なのか。んー恐ろしい。しかしやる、自信なくなってきましたけど（祈）†
■２０２２年３月２３日ＵＰ■
■２０２２年５月１８日ＵＰ■
