どうしてもデザインの全面変更を行いたかったフラー06、このカラーリングも僕なりに考える部分があり「相当思い切った塗り」をしてます。皆さまはこのフラー06のカラーを見てどのような感想を抱かれるのでしょうね。気に入って頂けると有り難いのですが。先ほど塗ってる最中に「怒ってるよ」と霊団が降らせてきました。徳仁が怒ってるのでしょう、怒ってるのはこっちだよ、笑わせるんじゃないよ。女の子を処刑遊びで殺しまくって遊んでる人類史上最大級のバ〇が寝言を言っているのです。(こうやって僕の怒りの炎を絶やさないようにしてモチベーションを維持させているのですよ。分かっていてもスゴイムカつくんですよ笑)山のアタック前にムービーキャプチャできるといいのですが。とにかく霊団がフラーを推してきます(どうしても時間稼ぎのような気がするのですが…)作業を急ぎましょう、って言いながらこれから幽体離脱に入ります(祈)†
『シルバーバーチの霊訓①』【解説 霊的啓示の系譜】-02
メルキゼデクがモーセの指導霊となりたる如く、そのモーセも死後エリヤの指導霊として長く後世に影響を及ぼした。断っておくが、今われらはメルキゼデクよりキリストに至る連綿たる巨大な流れを明確に示さんが為に他の分野における多くの霊的事象に→
『シルバーバーチの霊訓①』→言及する事を意図的に避けている。またその巨大な流れの中には数多くの優れたる霊が出現しているが、今はその名を挙げるのは必要最小限に留め、要するにそれらの偉大なる霊が地上を去りたる後もなお地上へ影響を及ぼし続けている事実を強く指摘せんと→
『シルバーバーチの霊訓①』→しているのである。他にも多くの偉大なる霊的流れがあり、真理の普及のための中枢が数多く存在した。がそれは今の汝にはかかわりはあるまい。イエス・キリストに至る巨大な潮流こそ汝にとりて最大の関心事であろう。
『シルバーバーチの霊訓①』もっとも、それをもって真理の独占的所有権を主張するが如き、愚かにして狭隘なる宗閥心だけは棄ててもらわねばならぬ。 さてスピリチュアリズムは、人類が知性の飛躍的発達とともに霊的なものに背を向け、物質文明へ向けて急旋回しはじめた→
『シルバーバーチの霊訓①』→19世紀半ば頃に勃興し、今日までに数多くの珠玉の霊的啓示を入手する事に成功している。その代表的なものが右に紹介した『霊訓』並びに『続霊訓』であり、マイヤースの『永遠の大道』並びに『個人的存在の彼方』であり、→
『シルバーバーチの霊訓①』→オーエンの『ベールの彼方の生活』であり、フランス人アラン・カルデックの編纂になる『霊の書』並びに『霊媒の書』であり、そしてこの『シルバーバーチの霊訓』全11巻である。以上は比較的長文のものを拾ったまでで、小冊子程度のものまで数えれば→
『シルバーバーチの霊訓①』→それこそ枚挙にいとまがないほどであり、内容的に貴重なものも少なくない。もっと言えば、立派な通信を入手しながら、様々な事情から公表をあきらめたものもあるであろう。筆者がそう推測する根拠は、オーエンが『ベールの彼方の生活』を刊行→
『シルバーバーチの霊訓①』→するまでの経緯にある。その「まえがき」の中でこう述べている。→さて、“聖職者というものは何でもすぐに信じてしまう”というのが世間一般の通念であるらしい。なるほど“信仰”というものを生命とする職業である以上は、そういう観方をされても→
『シルバーバーチの霊訓①』→あながち見当違いとも言えないかも知れない。が、私は声を大にして断言しておくが、“新しい真理”を目の前にした時の聖職者の懐疑的態度だけは、いかなる懐疑的人間にも決して引けを取らないと信じる。
『シルバーバーチの霊訓①』ちなみに私が本通信を“信じるに足るもの”と認めるまでにちょうど4分の1世紀を費やしている。すなわち、確かに霊界通信というものが実際に存在する事を認めるのに10年、そしてその霊界通信という事実が大自然の理法に適っている事を明確に得心→
『シルバーバーチの霊訓①』→するのに15年もかかった。 国教会の牧師だったオーエンはこれを出版した事で教会長老の怒りをかい、“回心”を求められたが頑として聞き入れず自ら辞職している。可能性としては身の安全のためにそれを公表せず焼却処分にする事も有り得た訳であり→
『シルバーバーチの霊訓①』→現実にそういうケースが他にいくつもあったであろう事は十分に推測される。さて『霊訓』の1節に人類の進歩とともに啓示の内容も進歩するという件があるが、右に紹介した霊界通信にしぼってみてもそれがうかがえる。
『シルバーバーチの霊訓①』例えば『霊訓』の中においては“再生”の問題は一切見あたらず、モーゼスの死後に編纂された『続霊訓』の中に僅かに散見される程度である。この続編はモーゼスの恩師であるスピーア夫人が審神者(さにわ)となって得た霊言を主体に収録されているが、→
『シルバーバーチの霊訓①』→その中に次のような箇所がある。→霊魂の再生の問題はよくよく進化せる高級霊のみが論ずる事の出来る問題である。大神のご臨席の元に神庁において行われる神々の協議の中身につきては、神庁の下層部の者にすら知る事を得ぬ。
『シルバーバーチの霊訓①』正直に申して、人間にとりて深入りせぬ方がよい秘密もあるのである。その1つが霊魂の究極の運命である。神庁において神議(はか)りに議られしのちに、1個の霊が再び地上へ肉体をもって生まれるべしと判断されるか“否”と判断されるかは誰にもわからぬ。
『シルバーバーチの霊訓①』誰にも知り得ぬのである。守護霊さえ知り得ぬのである。全ては良きに計らわれるであろう。すでに述べたごとく、地上にて広く喧伝されている形での再生は真実にはあらず。また偉大なる霊が崇高なる使命と目的とをもちて地上に降り人間と共に生活を→
『シルバーバーチの霊訓①』→送る事はある。他にもわれらなりの配慮により公言を避けている一面もある。まだその機が熟していないからである。霊なら全ての神秘に通じていると思ってはならぬ。そう公言する霊は自ら己れの虚偽性の証拠を提供しているに他ならぬ。
『シルバーバーチの霊訓①』→これはインペレーターの霊言である。末尾“他にもわれらなりの配慮により云々…”という言葉から伺えるように、再生は“あるにはある”といった程度に止めている。これがほぼ半世紀後に出たシルバーバーチになると、再生を魂の向上進化の→
『シルバーバーチの霊訓①』→絶対的条件として前面に押し出し、“人間の言語ではその真相がうまく伝えられないが…”と断りつつも、その目的と意義を繰り返し説いている。本書(アン・ドゥーリー編)では再生に関する具体的な霊言は収録されておらず、僅かに第10章の→
『シルバーバーチの霊訓①』→「質問に答える」の中で簡単に触れているだけであるが、他の10巻の全部で詳しく説かれている。霊媒のモーゼスもバーバネルもともに英国人である。英国において同じくイエス・キリストを霊的源流とする2つの霊的啓示が、一方は“まだその時機でない”という態度を取り→
『シルバーバーチの霊訓①』→他方が“今こそその時機である”という態度で臨んでいるこの対照は、明らかに“啓示の進歩”を物語るものと観てよいであろう。今も述べたように、さきに列挙した霊的啓示は多かれ少なかれキリスト教的色彩を帯びている。ナザレ人イエスにその淵源を求める事ができる→
『シルバーバーチの霊訓①』→という意味である。すなわちメルキゼデクに発した大きな霊的潮流がイエス・キリストの出現で1つのクライマックスを迎え、それがいったん埋もれたあと、19世紀の後に再び多くの霊媒を通して霊言あるいは自動書記の形で地上へ奔出し始めたと観る事ができる。
『シルバーバーチの霊訓①』シルバーバーチはイエスについて見解を求められて次のように語っている。→ナザレ人イエスは神より託された使命を成就せんがために物質界へ降りた多くの神の使徒の1人でした。イエスは地上での目的は果たしました。が残りの使命はまだ果たしておりません。
『シルバーバーチの霊訓①』それが今まさにイエスの指揮のもとに成就されつつあるところです。(中略)イエスを通して地上へ働きかけた霊は、今なお、2千年前に始まった事業を果たさんとして引き続き働きかけております。その間イエスの霊は数え切れないほど何度も“はりつけ”にされ、→
『シルバーバーチの霊訓①』→今なお毎日のようにはりつけにされております。 ―あなたが“ナザレ人イエス”と言う時、それは地上で生活したあの人間イエスの事ですか、それともイエスを通して働いている霊的威力の事ですか。 →あの人間イエスの事です。
『シルバーバーチの霊訓①』ただしその後イエスも向上進化し、地上時代よりはるかに大きな意識となって顕現しております。地上時代は、当時の時代的制約に合わさざるを得なかったのです。それでもなお、地上の人間でイエスほど霊の威力を発揮した者はおりません。
『シルバーバーチの霊訓①』イエスほど強烈に霊的摂理を体現した人間はおりません。 ―この2千年の間に1人もいないのでしょうか。 →いません。前にも後ろにもおりません。地上という世界があの時代ほど偉大な神の啓示に浴した時代はありません。
『シルバーバーチの霊訓①』しかし私たちは地上に誕生した人間イエスを崇めているのではありません。イエスを通して働きかけた霊の力に敬意を表するのです。人間というのは、どれだけ霊力の道具として役に立ったかによって、その人に払われる敬意の度合いが決まるのです。
幽体離脱時、僕が都心で軟禁されている映像を拝しました。最終的にはフラーで脱出していたのですが(祈)†
少しだけ解説を。幽体離脱時、僕は数人の仲間と車で都心に向かっていましたが、その先に待っていたのは狭い部屋での軟禁でした。天井に監視カメラがあり、仲間4人と閉じ込められた僕は筆談でコミュニケーションをします。扉も自分たちでは開けられず時々トイレのために開けられてその時だけ外に出られます。トイレと歯磨きを済ませると再び狭い部屋に入れられます。監視役の男が部下に「たきざわ彰人と仲間には尊敬をもって接するように」と指示をしていましたが実際は監禁し自由を奪う人権蹂躙をしているのであり口だけのウソだと分かります。
で最終的には(ちょっとうまく映像を反芻できなかったのですが…)フラーのハンドライトソードで部屋の壁を切って脱出した、と言った内容でした。んー、今日のトランス時に「帰幽」を思わせるメセを霊団が降らせてきました、やっぱり暗殺ですか、あなた方は強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁を死刑にできると言ったりできないと言ったり、本当に何なんですか。あと「本日のBGM」と称してMP3をUPしてますが、それをやめた方がいいと言った感じのメセを降らせてきました。ん??霊団これはどゆ事?何かまずいのかな。そういう事ならやめてもいいですけど、ただ何としてもブログを見てもらいたくてちょっと始めただけですので。「本編お願い」とも降らせてきました、使命遂行の本編を進んで、脇道はやめてね、という意味かな?それは了解です。ちょっと残念ですがBGMやめるかも知れません。「憎たらしい」とも降りました。これが皆さまの強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁に対する思念であると信じたいですが(祈)†
皆さま、メディアが流すニュースが根本的に間違っている事にまず気づいて下さい。強姦殺人魔の未来は「死刑」以外にないという事です(祈)†
物的内容についてブログを書くのは使命遂行という意味であまり宜しくないのですが、ピーチピチ(佳子)のこのニュースから皆さまに少しお話させて頂きます。まずこのニュースの内容以前に「強姦殺人魔に【さま】をつけて呼んでいる」事に根本的に疑問を抱き、ピーチピチ(佳子)とおねいやんの問題を議論する前にまずそこを叩かねばならないという事を皆さまにお考え頂かねばならないという事です。国民から盗んだ幼い奴隷の女の子を日常的にレイプし四肢切断、強姦殺人しまくっている大殺人鬼、明仁、文仁、徳仁、悠仁が優れた人格を有して人々から尊敬を集める訳がありません。
ピーチピチが文仁、紀子に対して取る態度は別に反逆でも何でもなく人として当たり前の事であり、そもそも文仁、紀子はピーチピチ(佳子)の親でも何でもありません。ケコーンだの一時金だのという以前に、日本のメディアが流すこれらのニュースがまず「根本的に間違っている」という認識を絶対に皆さまにご理解頂かねばなりません。明仁、文仁、徳仁、悠仁が強姦殺人魔である事を一言たりとも言おうとせず陛下だの殿下だのと呼び続ける各種メディアを絶対に信用しないよう、僕、たきざわ彰人から皆さまに最大級の警戒を呼びかけるものです。文仁の奔放教育がどうこうと書いてありますが、コイツは信じられない人数の女の子を殺しまくって遊び、多くの一般女性をもレイプしまくっている筋金入りの強姦殺人魔です。こんな奴に教育方針もへったくれもありません、あるのは「死刑」だけなのです。
日本メディアが流してくるこれらのニュースが完全に洗脳であり視点外しである事を絶対に理解して下さい。強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁を正しく罰するという人間として当たり前の事をする、その大前提問題を棚に上げて2次3次の問題を議論する事自体が滑稽の極致であり本末転倒であり完全に「視点外し」なのです。ケコーンだの皇位継承だのと言う前に大前提として「コイツらは強姦殺人魔なんだ、死刑にせねばならないんだ」という理解を皆さまにもって頂き、その視点でこれらのニュースを正しく読み取って頂かねばならないという事です。皆さま、何度も公言させて頂いていますが1億回でも言います「目を覚ましましょう」(祈)†
アナログ絵257「フラー06ver2.0カラーリング」の作業に入ってます。いくつかインスピレーションも降ってますが、どう表現しましょう(祈)†
まずはフラー06ver2.0のカラーリングを一気に進めてます。以前のフラー06とは全く違うイメージにしてます、今回も気に入らなくてバージョン3.0なんて事にならないように思い切った感じに塗ってます。また塗ってるところをムービーキャプチャしましょうか、パワーがあったらやってもいいかも知れません。そしてインスピレーションの内容ですが、ゴメンナサイ、紹介はちょっと待って下さい。んー、どう書いていいか分かりません、困りました。これから幽体離脱に入りますのでブログにつながるメセを待ちましょう。とにかく強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の回りは洗脳だらけ。人生が全てウソ。この怒りを皆さまと共有できている事を信じたくてたまりません。カラーリングを続けます(祈)†
『シルバーバーチの霊訓①』【解説 霊的啓示の系譜】-01
歴史的に辿れば、人類全体としての啓発に寄与するほどの霊的啓示は、各民族固有の宗教の起原となった聖典に求める事ができよう。モーセの「十戒」。キリスト教のバイブル、イスラム教のコーラン、仏教の原初仏典、→
『シルバーバーチの霊訓①』→日本の古神道の原典等がその主だったものと言えよう。これらの中でも日本の古神道いわゆる神ながらの道の思想は人工的夾雑物が少なく、自然で、最もスピリチュアリズム的要素に富んでいるというのが、長年各種の霊界通信に親しんできた筆者の私見で→
『シルバーバーチの霊訓①』→あるが、問題はいかなる啓示もその起原においては霊的であっても、時代と共に人間的主観によって歪められていくという事である。“スピリチュアリズムのバイブル”と呼ばれて今なお欧米においてロングセラーを続けているモーゼスの『霊訓』の中で、→
『シルバーバーチの霊訓①』→インペレーターと名乗る最高指導霊(実は旧約聖書に出てくる予言者マラキ)がこう述べている。→…聖書に記録を留める初期の歴史を通じて、そこには燦然と輝く偉大なる霊の数々がある。彼らは地上にありては真理と進歩の光として輝き、→
『シルバーバーチの霊訓①』→地上を去りてのちは後継者を通じて啓示をもたらしてきた。その1人―神が人間に直接的に働きかけるものとの信仰が今より強く支配せる書記の時代の1人にサレム(現在のパレスチナの西部にあった古代都市)の王メルキゼデクがいる。
『シルバーバーチの霊訓①』彼はアブラハムを聖別(聖なる目的に使用するために世俗より離す)して神の恩寵の象徴による印章を譲ったのだった。これはアブラハムが霊力の媒体として選ばれた事を意味する。当時においてはまだ霊との交わりの信仰が残っていたのである。
『シルバーバーチの霊訓①』彼は民にとりては暗闇に輝く光であり、神にとりては民のために送りし神託の代弁者であった。ここで今まさに啓発の門出に立つ汝に注意しておくが、太古の記録を吟味するに当りては事実の記録と単なる信仰の表現にすぎぬものとを截然と区別せねばならぬ。
『シルバーバーチの霊訓①』初期の時代の歴史には辻褄の合わぬ言説が豊富に見受けられる。それらは伝えられるがごとき秀でた人物の著作によるものではなく、歴史が伝説と混じり合い、単なる世間の考えと信仰とがまことしやかに語り継がれし時代の伝説的信仰の寄せ集めにすぎぬ。
『シルバーバーチの霊訓①』それ故、確かに汝らの聖書と同じくその中に幾ばくかの事実はなきにしもあらずであるが、その言語の1つひとつに無条件の信頼を置く事は用心せねばならぬ。 こう述べた後、キリスト教を例にしてその啓示の系譜を明らかにする。→
『シルバーバーチの霊訓①』メルキゼデクは死後再び地上に戻り、当時の最大の改革者―イスラエルの民をエジプトより救出し、独自の律法と政体を確立せる指導者―モーセを導いた。霊力の媒介者として彼は心身ともに発達せる強力なる人物であった。
『シルバーバーチの霊訓①』当時すでに、当時としては最高の学派において優れた知的叡智、エジプト秘伝の叡智が発達していた。人を引きつける彼の強烈なる意志が、支配者としての地位にふさわしき人物とした。その彼を通じて強力なる霊団がユダヤの民に働きかけ、→
『シルバーバーチの霊訓①』→それがさらに世界各地へと広がっていった。大民族の歴史的大危機に際し、その必要性に応じた宗教的律法を完成させ、政治的体制を入念に確立し、法律と規律を制定した。その時代はユダヤ民族にとりては、他の民族も同様に体験せる段階、→
『シルバーバーチの霊訓①』→そして現代も重大なる類似性をもつ段階、すなわち古きものが消えゆき、霊的創造力によりて全てのものが装いを新たにする、霊的真理の発達段階であった。ここでもまた、推理を過ってはならぬ。モーセの制定せる律法は汝らの説教者たちの説くがごとき、→
『シルバーバーチの霊訓①』→いつの時代にも適応させるべき普遍絶対のものにはあらず。その遠き古き時代に適応せるものが授けられたのである。すなわち当時の人間の真理の理解力の程度に応じたものが、いつの時代にもそうであった如く、→
『シルバーバーチの霊訓①』→神の使徒によりて霊的能力に富む者を介して授けられたのである。(中略)今日なお存続せるかの「十戒」は変転きわまりなき時代のために説かれた、真理の一面にすぎぬ。もとより、そこに説かれたる人間的行為の規範は、その精神においては真実である。
『シルバーバーチの霊訓①』が、すでにその段階を超えたる者に字句通りに当てはめるべきものにはあらず。かの十戒はイスラエルの騒乱から逃れ、地上的煩悩の影響に超然たるシナイ山の頂上において、モーセの背後霊団より授けられたのであった。(中略)
「よく知ってるな」先ほど霊団が降らせてきました。天皇一族の側近の思念でしょう(祈)†
2014年7月からこの使命遂行が始まって、それからひたすらに霊団が「奴隷の女の子」の事を僕に教え続けてきたのです。知ってるに決まってるでしょ。まぁまたブログ書きましょう。アナログ絵257描き始めてます。とにかくイエス様の悲願成就のために僕は自分の人生を捨てているのです。強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁を「死刑」に追い込むまで僕は「1歩も退く気はない」(祈)†
■アナログ絵256「フラー06ver2.0設定資料」UPです。止まらずカラーリングも行います。強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の滅亡(祈)†
さぁフラー10までデザインし続けてきましたが、全10機を見て実は「フラー06」が一番気に入ってなかったんですね汗。フラー11の新規デザインに入る前に、このフラー06のデザイン修正だけはどうしてもやる必要があるだろう、という事で「フラー06ver2.0」として全く新たに描き起こす事にしました。
ビット(ミツバチちゃん)の数を8機から6機に変更してプラットフォームの面積を少なくし、フラーの特長である細くて長いシルエットの中に6機のビットの止まるプラットフォームが収まるように工夫したつもりです。前06の背中のお花ちゃんもどうにも気に入らなかったので大きく変更しました。さらに前06のカラーリングもとにかく気に入ってなかったのでガラッと変えました。(※まだカラーリング前ですが先行文章です)
さぁ霊団はイエス様搭乗機「フラー01ver2.0」を強調するメセ wp.me/pa9cvW-1Kx ↓も降らせてます、強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の死刑、滅亡に「フラー」が役に立つと信じてデザインを続けてますがどうでしょう。ピーチピチ(佳子)は奴隷の女の子たちの救出に協力してくれるでしょうか…(祈)†
[ditty_news_ticker id="7027″]