【11/30】I APPEAL UNTO CAESAR(私はシーザーに訴える) 付録 I ヨハネ、アンドリュー、シモン、マティアス、その他の弟子たちの働きと旅

私たちは教会の形成の知らせをあなた方に伝えてきました。そして、私たちの年代記の大部分は、古いアダムを脱ぎ捨てて、西洋世界の光である聖パウロとなった罪人サウロに関するものです。

あなた方は私たちから、ペテロの働きを除いて、主の12弟子の働きについてほとんど学んでいません。そして、主の選ばれた者たちの働きについて、これまで私たちが沈黙していたことは、奇妙で無知なことのように思われるかもしれません。これには決まった目的がありました。

なぜなら、パウロとペテロによって立ち上げられた教会は、何世紀にもわたって存続し、地球が存続する限り存続するからです。しかし、他の弟子たちによって設立されたキリストの共同体は滅びました。

イエスに祈る特定の教会は、主に従い始めた、真実で高貴なビジョンを持った人々によって形成され、現在では存在しません。最初にキリストを愛した人々が、一見失敗したように見えて、実際には失敗しなかったというのは、奇妙な謎です。

彼らは主の声に従い、知られている世界の端まで知らせを伝え、その時代に彼らの子孫は不毛の地に落ちませんでした。彼らはユダヤ人のもとに行き、彼らの間で主のために多くの者を獲得しました。これらのユダヤ人は、主に東の帝国に大部分住んでいました。

彼らは、主が選ばれた民を罰した大転覆で散らされ、離散した人々の子孫です。しかし、彼らは団結し、モーセの律法に従い、依然としてひとつの民、ひとつの部族、ひとつの国家でした。そしてローマの時代には、彼らの長老とラビは救世主の到来を待ち望んでいました。

彼らは、キリストがエルサレムを中心としてユダヤ人のための偉大な王国を樹立すると信じていました。そして、心が肉体に命を与えるように、エルサレムからは神の命が流れ出て、すべての人々と地球の様相を変えるはずでした。しかし、ユダヤの選民は征服者となるはずでした。

彼らは、メシアの力によって諸国を征服し、すべての人々から貢物を勝ち取り、異教徒を支配するはずでした。そして、ローマ帝国を憎む東方のユダヤ人が、メシアが地上に来られ、ローマ人に殺され、再び来られることを知ったとき、彼らの多くは信じ、弟子たちによってもたらされた知らせを歓迎しました。

しかし、彼らはキリストが別の征服、つまり精神の征服について語っていたとは考えませんでした。彼らは、キリストが弟子たちの生涯に2度目に来られるのがこのような方法であることを知りませんでした。イエスは、彼を信じ、彼の言葉に従い、真に彼に仕えたすべての魂を霊として訪れた。

これらのユダヤ人は、イエスの約束に含まれる神秘を理解していなかった。イエスを知っていた人々の生涯に、イエスは力と栄光をもって再び人々のもとに来るという。そう、まことに、それは忠実な言葉だった。イエスは弟子たちがまだ生きている間に、しかし霊の力と栄光をもって再び人々のもとに来た。

シオンの町で何千人もの人々が亡くなり、神殿がティトゥスによって破壊され、ユダヤの子供たちがローマに捕らえられたとき、そしてこの苦しみの世界でサタンが神と戦い、神の民を没落させ、地上の神の故郷であるエルサレムの聖所を冒涜し、完全に破壊したように思われたとき、イエスは来て神の子供たちとともにいた。

キリストであるイエスは、その悲惨な時代に聖徒たちとともにいた。しかし、東方のユダヤ人はそれを知らなかった。彼らは長い間ローマ帝国の境界の外に留まっていた。なぜなら、信仰深い彼らは、これらの異邦人が力ずくで聖都を支配していた限り、その境界内には住もうとしなかったからである。

彼らの中には、イエスが再び来られ、魂には何の害も与えないこの肉体だけの束縛からエルサレムを解放してくれるという希望と信念を持って、異教徒の征服された領土の外に留まっていた者もいた。

それゆえ、彼らは自分たちの信仰がすべてむなしく、剣を振るう力ある者も、軍団を殺した者も、異邦人の血を求める者も、選ばれた民を結集させて圧制者から勝利を絞り出すことはできなかったと悟ると、イエスの約束は嘘であり、自分たちは騙されたと宣言した。

彼らはイエスの貴重な言葉が記された巻物を奪い、それを燃やした。それどころか、彼らの中にはイエスの名を呪いのものと宣言した者もいた。彼らは頭を下げて泣きながら、イエスの言葉の記憶を心から消し去りました。

こうして、弟子たちが設立した教会は滅びた。彼らの説教と働きの後、一世代も残らなかった。

しかし、これらの弟子たちによってキリストに導かれたユダヤ人は、キリストを肉の征服者として望み、地上の支配を切望した。彼らはキリストの教えを誤解し、キリストがずっと霊的支配、肉体に対する聖霊の勝利、すでに天の王国を支配していた人々の模範を通して人々の魂を征服することについて語っていたことを知らなかった。

かつてはイエスの信者と自称していたこれらのユダヤ人は、真の信者ではなかった。なぜなら、彼らはイエスの言葉の中に、自分たちの欲望、権力と支配への欲望しか読み取らなかったからだ。キリストの言葉を説教する際に耐えた苦難を恐れながら、弟子たちの生活は立派で美しいものだった。

しかし、彼らは自分たちが作り上げた教会を残さず、あちこちの信者だけが忠実に残った。後に、彼らはパウロとペテロの教会に加わった。そして、これは弟子たちに対する裁きであったと考えられています。なぜなら、彼らは主の試練の時に主を見捨てて逃げたからです。

ペテロだけが主を探し求めました。そして、ペテロは恐れから主を否定しましたが、それでも、自分の命を危険にさらしながらも、裁判官のホールにいる囚人の知らせを探し求める点で、兄弟たちよりも優れていました。ですから、ペテロの働きは、彼がパウロと共に築いた教会の中で今も生き続けており、それはこのふたりにとって永遠の記念となっています。

パウロは、幻を見る前は大罪人でした。しかし、キリストを真に知ると、信仰を守り、主を否定せず、危機の時に逃げることもしませんでした。この熱烈な使徒とペテロに最高の栄誉がありますように。そして、最後だったパウロが、こうして最初になりました。

・・・・・

ヨハネ、アンドリュー、トマス、シモン、ユスト、マティアスは、東方の使徒として知られる12使徒のうちのひとりであり、キリストのために働いた彼らの大半は、ユーフラテス川の向こうの王国、あるいはローマ帝国の国境の向こうの王国で行われた。

ヨハネの息子、弟子はエジプトとアジアで働いた。彼の父はエルサレムによくいて、共同体の秩序を整え、弟子たちを指導するジェームズとペテロを助けた。また、ヨハネとシモンはパルティア(*)に行き、その地の火の崇拝者たちと対決した。

そこに住む人々は偶像崇拝者ではなく、血の犠牲も捧げず、火を崇拝していた。彼らは太陽を全地の神として称え、ふたりの弟子のひとりに「もしあなたが火に耐えられるなら、私たちはあなたの神、イエスが私たちの神よりも偉大であると信じるでしょう」と挑んだ。

(*)カスピ海の南東に位置するアジアの国。

そしてヨハネは捕らえられ、薪の火に運ばれ、腕は炎の中につかまれました。しかし、焦げても焦げても、腕に傷や汚れは残らず、しばらくすると腕は引き抜かれました。

パルティア人はこの奇跡に気づき、ひれ伏して彼を拝み、「汝の神、イエスは我らの神よりも偉大である」と叫びました。ヨハネは彼らが自分の人格を拝んでいることに抗議しましたが、この件に関して彼らの無知を変えることは困難でした。

多くの人が信じましたが、キリストへの信仰を公言しながら、彼らは火の神も拝んでいました。そのため、一世代後、古い迷信がイエスへの信仰を駆り立て、再びパルティア人の中でキリスト教徒であった人々は火の崇拝者となり、ヨハネが伝えた命の福音を忘れました。ここで種は浅い地に蒔かれました。パルティア人は理解が乏しかったため、失敗し、堕落しました。

タダイは言葉の達人だったので、弟子たちは彼をメソポタミアの学識あるユダヤ人のもとに派遣した。そして彼は、ナルハルデアとゼベディティアとして知られるその地のふたつの知識の町で、彼らの学者と討論した。

時には彼はラビたちの狡猾さに打ち負かされ、軽蔑の指を向けられた。彼は打ち負かされず、会堂で場所を奪われ、最後には石打ちにされた時でさえも話し続けていた。

しかしメソポタミアの支配者たちは、彼がエデッサで起こした奇跡と、その後の時期に聖霊の力で多くの人々を癒したために、タダイを高く評価していた。

私はエデッサで起こった奇跡についてあなたたちに語った(*)。そして、タダイの年代記と、彼がメソポタミアで何年もキリストのために働いた方法について語るのを今さら遅らせるつもりはない。私は他の兄弟たちについて語りたいからです。

(*)After Pentecost、109ページを参照。

アンドリューはスキタイの使徒であり、その地の人々の言語を学びました。しかし、彼は異邦人の間に住んでいたユダヤ人を探し出したため、スキタイ人は異教徒のままでした。

そして、その後の世代では、この人々やスキタイのユダヤ人の間には主の福音の痕跡はありませんでした。光があったところに暗闇が落ち、それは今日までその地に残っています。(*)

マティアスとユストスは、弟子たちがユストスを無視し、ユダの代わりにマティアスを選んだにもかかわらず、長年にわたって良き同志でした。このふたりは血縁関係はありませんでしたが、彼らの愛は大きく、魂が簡単に、そして単純にもうひとりの形を取ったため、双子の兄弟と呼ばれました。

いつも同じ意志と心を持っていた彼らは、異国の地で御言葉を宣べ伝えるよう命じられたとき、一緒に出発しました。

しばらくの間、彼らは東方で働きました。というのは、パルティアのユダヤ人の多くが、救世主の知らせを伝える者たちに耳を傾けようと、飢えた羊のように群がったからです。

そして、このふたりのまじめで正義の人は、エルサレムとユーフラテス川の向こうの町の間を行き来し、パウロがエルサレムにいた時期にパルティアから戻ってきました。

パウロが小アジアで成し遂げた偉大な働きについて知ると、彼らの魂は高揚し、教会を統治する弟子たちに、北への旅を許可してくれるよう懇願しました。彼らは、他の人が種を蒔いた畑で働くことはせず、未開の地を求めました。そこで彼らはカパドキアに向かい、その地方でユダヤ人に歓迎されました。

彼らは言葉遣いに慎重で、パウロのように短気ではなく、カパドキアで異邦人を探し出すこともしませんでした。しかし彼らがその地域に滞在している間に、ひとりの長老がやって来て、エウクセニウスの海の向こうにある孤独な白い土地、サルマティアの物語を語った(†)。そして長老は双子の兄弟に船を探してその北の国へ航海するよう懇願した。(††)

(*)ヘロドトスの「スキタイ」は、一般的に言えば、南東の地域を指します。カルパティア山脈とタナイス川(ドン川)の間のヨーロッパの一部…ヘロドトスは、この民族はアジア起源であると信じており、彼の記述から、彼らが、未知の古代から中央アジアのステップをさまよってきた偉大なモンゴル民族の一部であったことは疑いの余地がない…

後世、彼らは徐々に近隣の民族、特にサルマティア人に征服された…一方、アレクサンドロスとその後継者による中央アジアでの征服により、ギリシャ人はオクサス川とヤクサルテス川の向こうの部族と知り合いになった。

彼らはスキタイ人に似ており、実際には同じ偉大なモンゴル民族に属していたため、同じ名前が付けられた…したがって、ローマ帝国時代の著述家にとって、スキタイという名前は、アジアのサルマティアとを隔てる西のラ川(ヴォルガ川)から東のセリカまで、南はインドにまで広がる北アジア全体を指す。

イマウス山によってふたつの部分に分けられ、それぞれ「スキタイ イントラ イマウム」、つまり山脈の北西側と「スキタイ エクストラ イマウム」、つまり南東側と呼ばれていました。 – B. A. レスター。スミスの古典辞典を参照してください。

(†)ロシア、サルマティア。

(††)エウクシヌス = 黒海。

「野蛮人にもかかわらず、この地域には多くのユダヤ人が住んでいます。彼らは商人です」と長老は宣言しました。

「彼らの住居は海岸沿いにあります。後進国であるサルマティアから旅をするのは困難です。そのため、私たちの種族の人々は彼らの神である主を忘れ、シオンの神殿の記憶は消え去りました。彼らはもはやモーセの律法を守っていません。先生方、ユダヤの失われた子供たちのもとに行きなさい。そうすれば、私たちの神の祝福があなた方にあります。」

サルマティアは殺人者と野蛮人の土地でした。しかし、マティアスとユストスは、この長老の言葉に耳を傾け、この遠い土地を守り、南の人口の多い州と地中海に面した州の間に強力な障壁を築いている大海を渡るべきであることを夢で神から学びました。

そして、彼らがサルマティアに足を踏み入れたとき、彼らは貧しく、飢えていました。しばらくの間、ユダヤ人商人たちは彼らを信用せず、歓迎の意を表そうとはしなかった。しかし、苦難と病気にもかかわらず、彼らは皆に救世主と生命の福音について語った。貧しいユダヤ人たちは、マティアスとユストスを喜んで迎え、エルサレムの知らせに耳を傾けた。

ところで、マティアスとユストスと東方の使徒たちは、パウ​​ロが説いたようにキリストを説いたのではなかった。彼らはモーセの律法の遵守を第一とし、改宗者たちに、律法に定められたすべての慣習を守るよう要求した。そのため、サルマティアの人々は、耐える力も、その価値を明らかにする理解力もなかった厳しいくびきとみなしたものを受け入れようとしなかった。

マティアスとユストスがこれらの異教徒たちの間に足を踏み入れたとき、彼らを苦しめた試練は、苦く残酷なものだった。ある日、野蛮な偶像の司祭がユストスの頭を殴り、血を流した。そして彼は、自分の偶像崇拝を覆し、それらを捨て去ろうとするこれらのよそ者たちを攻撃するよう民衆に呼びかけた。

民衆はこのふたりの老いた男に襲い掛かり、殴り、石を切り出した穴に投げ込んだ。冬の初めで、傷ついたふたりの兄弟がこの不運な状況に横たわっていると、暗闇に雪が降り、彼らの苦しむ手足は硬直し、雄弁な言葉は永遠に沈黙した。

そして、夏の黄色い月のように青白い太陽が昇ると、その穴には静寂が、白い世界全体に静寂が訪れた。マティアスとユストスのふたりの兄弟は安らかに過ごし、彼らの体は雪の衣に包まれ、魂は引きこもって主のもとへと急いでいた。

ユダの代わりに選ばれたマティアスの最後はこうだった。選ばれなかったが、蛮族の地で勇敢に主人に仕えたユストスの最後はこうだった。

そして、熱心な弟子トマス(*)がユーフラテス川近くの暑い太陽の下で働いていた間、彼は休むことができず、熱心に命の炎を燃やし、熱病にかかった人のように町から町へと旅をしていた。トマスは、その世代が沈黙の中に消える前にキリストが肉体を持って地上に来ると信じていたからだ。

(*)「12弟子のひとりであったトマスは、イエスの兄弟ではなかった。トマスは一般的な名前だった。主の最初の百人の弟子の中には、ヨセフの息子トマスと、トマスとして知られる他の3人がいた。」

彼は、彼の周りに集まったユダヤ人とパルティア人の一団にとても愛され、彼らは「トマスの秩序」と呼ばれるふたつのコミュニティを形成した。そして、彼の名前が永遠に保存されるように、秩序の長はトマスとして歓迎された。

ある人たちは、彼の内に燃える聖霊の偉大な力のせいで、この師の弟子は、大勢の人々が住み、エホバの知識がなかった、知られている世界の端っこ、インドでも説教したと断言しています。

しかし、トマスはその異国の岸辺を見る前に亡くなりました。彼はその地について多くを聞き、そこでキリストを説教することを強く望んでいました。しかし、彼の体は衰え、ある日の春、太陽が高く、野原や市場に活気と豊かな生命があったとき、彼の精神の光は窓から忍び出て、暗闇の中に消えていきました。

後の季節と世代に、パルティアの聖徒の長である別のトマスがインドに旅し、その東の世界でイエスの名を最初に宣言しました。しかし、人々は心が暗く、自分たちの神に固執していたため、ここでは主の言葉はまったく広まりませんでした。

確かに、最初の大きな収穫はアジアで収穫されました。また、アレクサンドリアとエジプトにも多くの信者がいました。マルコとバルトロマイは、古代の地で主のために善行をしたので、エジプトの使徒と呼んでください。

ルフォス、ルキウス、アレクサンダーはキレネに教会を設立し、後年、彼らの弟子たちはヌミディアとモーリタニアに広がりました。(†)このように、ペテロとパウロの死後に立ち上がった世代の迫害にもかかわらず、地中海の海辺には多くの聖徒の共同体が広がっていました。

(†)北アフリカ。

ヨセフの死は突然でした。彼はナザレの自宅で1時間もたたないうちに倒れ、亡くなりました。その間イエスは捜されましたが、彼は山中にいて、当時は有名な説教者ではありませんでした。

マリア・クローパスの死については何も知りません。記憶の木には、イエスの母マリアはエフェソスの近くで亡くなったが、エフェソスでは亡くなったわけではないと書かれています。

私があなた方に話したように、彼女は混乱の末期に自分の国と家から連れ去られました。しかし、後世の多くの信者は、イエスが木に掛けられた直後に彼女はエルサレムで亡くなったと言いました。

この言い伝えは、ヨセフの親族のひとり、ヨセフという名の若い従兄弟が、住んでいたエルサレムの家の外で熱心党員に殺されたために生まれたのかもしれません。この殺害の光景が彼女を襲い、死んだという噂が広まりました。

それは、シカリ派が彼女を探し出して殺さないように、70人のひとりの弟子が作り上げた物語でした。シカリ派は、彼女が死んだとみなすからです。若いヨセフが息を引き取った後、彼女は密かに、夜中に住んでいた家から連れ出されました。そのため、無知な聖人たちは、彼女についてそれ以上聞かなくなり、偽りの物語を信じ、彼女がエルサレムで死んだと言いました。

私は、マリアの年代記で、彼女がイエスの弟子や信奉者たちとの付き合いを避けた理由と経緯をお話ししました。そのため、その後の彼女についてはほとんど知られていません。

「扱いは不当だからです」霊団が使命遂行を前進させようとしない理由がこれです(祈)†■2022年10月12日UP■
「扱いは不当だからです」霊団が使命遂行を前進させようとしない理由がこれです(祈)†
霊格がある一定以上まで高まると物質圏付近に降下する事さえできなくなるそうで、影響力を行使しようにもできなくなる、それで霊力に感応する僕のような人間に対して働きかけて間接的に仕事を前進させようとする訳です。霊界高級霊の方々は自分で最低界に降下して仕事をする事は基本的にできない(ごくまれに使命に燃えて肉体をまとって降下する神霊も存在するそうです、イエス様がその代表ですね)ですので霊力に感応する物質界の人間に仕事をやってもらう事になる訳ですが、僕の霊団に対する反逆ぶりを見ればお分かりのように、ああでもないこうでもないと文句ばかり言って高級霊の言う通りには動いてくれないものです。それで霊界側で作成した使命遂行ブループリントの全てを達成できず霊媒は帰幽し、残りの仕事は次の霊媒を見出してその人物にやらせるという事になるのですが、その霊媒が物質界に全くいないのです…続きを読む→
「もうごまかしきれません」視点外しの洗脳はもう通用しないという意味です(祈)†■2022年1月12日UP■
「もうごまかしきれません」視点外しの洗脳はもう通用しないという意味です(祈)†
メディアと僕、皆さまがどちらを信じるかは皆さまの「理性、良心」にお任せ致しますが、霊団によると皆さまはメディアのウソ情報より僕のブログの方を信じて下さっているようにお見受け致します。とにかく「宇宙一のバカ」強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の邪悪の正体の情報拡散を徹底的に続行し、完全に全国民周知の事実とする事で明仁、文仁、徳仁、悠仁の「退路」を断ちましょう。言い訳できなくするという事です。そして確実に滅亡させて世界に向けて胸を張って堂々と結果報告ができるようでなければなりません。どこか他の国の人がこの仕事をやってくれるのではありません僕たち日本国民の仕事です。その部分の自覚は持つべきでしょう…続きを読む→
「考えたらダメです厳禁」これは「小知を働かせてはならぬ」と同じ意味と思われます(祈)†■2024年10月2日UP■
「考えたらダメです厳禁」これは「小知を働かせてはならぬ」と同じ意味と思われます(祈)†
僕は何しろ霊団に本気の全力で反逆していますので、時々霊団をあからさまに軽蔑、侮蔑するような思念を心に燃やしたりします。それが宜しくない事は霊的知識的にも、これまでの経験上からも十分承知しているのですが、とにかく閉じ込められるのが頭にきて頭にきてどうしようもなくてそういう宜しくない事を考えたりするのです。(その僕の思念はもちろん霊団に伝わっているという事ですよ)で、霊団が「もっと我々を軽蔑しなさい」といった趣旨の事を言ってきていますが、これはもちろんその言葉の通りの意味ではなく逆説的な意味で言っているのでしょう。えっと、例えばですが、僕が帰幽後に向上したい一心で霊団におべっかを使うとしましょう。しかし霊界に“ウソ”というモノは存在しません。霊団には僕が本心ではないおべっかを言っている事が一目瞭然であり、僕はそれを知識として知っていますので、無意味なウソをつく事はせず、宜しくないと分かっていながらも霊団に対し罵詈雑言の思念をぶつける事があるのです。ウソの思念を並べ立てるよりその方がよほど正直だと思うからです…続きを読む→

未分類

Posted by たきざわ彰人(霊覚者)祈†