カイザリアの街路は花輪で飾られ、大勢の人々が集まって、新しい総督フェストスを歓迎しました。彼は「ローマの正義の鏡」と呼ばれていました。確かに彼は、いくぶん鈍いところはありましたが、誠実な人でした。
彼は、自分の商品を慎重に秤で量り、正しい量りを配分する正直な商人のように公正でありたいと願っていました。しかし、この鈍い総督は、市民の代表団が大勢彼のところにやって来て、不正の是正を叫び、犯罪者を非難し、言葉の迷路で彼の理解を曇らせたため、非常に困惑しました。
それで、ルカ、アリスタルコ、その他の人々が彼の前に現れ、パウロを釈放するよう祈ったとき、彼は彼らに対して厳しく、ユダヤの法律と慣習に関する問題に巻き込まれるのは望まないと言いました。
彼は高座から立ち上がり、疲れていたので戸口の方を向きました。するとルカは勇敢にも衛兵を押しのけ、総督のローブをひったくり、一瞬でも耳を傾けるよう懇願した。
「閣下、あなたは明日エルサレムへ行き、そこでタルソスのパウロの件について調べる決意を表明されました。パウロはローマ市民であり、他の理由と同様に、ユダヤ人たちは彼の命を奪おうと決意しています。
彼らは彼をエルサレムへ連行するよう要求し、暗殺者たちが彼を襲撃し、大通りで殺害するでしょう。ですから閣下、どうかこの男に関する彼らの嘆願を聞き入れないでください。彼は確かにローマ市民であり、彼の命はあなたの手の中にのみ守られています。」
フェストスは怒りの言葉でルカを突き飛ばし、衛兵たちは聖人の顔を刃物で殴りつけ、血が流れ、彼は7日間目が見えなくなりました。しかし彼は善行をしました。
総督がエルサレムでサンヒドリンの代表団と会ったとき、彼はこれらの人々がただひとつの願望、ひとつの目的、すなわちパウロを告発し、彼を議会で裁くことだけを考えていることに気づいた。
彼らはパウロがカイザリアでの暴動の原因であると言った。また、パウロがユダヤ民族全体をひどく怒らせたので、彼の遺体が長老たちの裁きに引き渡されなければ、民衆の反乱が起こるかもしれないと言った。そして、彼らにはそのような騒乱の終結について責任を負えない。
フェストスはそのような脅迫的な言葉を好まず、それに屈するつもりもなかった。しかし、他の長老たちが同じ嘆願をし、商人たちがパウロの遺体を要求し、ユダヤ教の集会の指導者たち、律法学者、パリサイ人、サドカイ人全員が、シーザーの総督を町に迎え入れる際にパウロの遺体を要求したとき、彼は心を乱した。皆、パウロが彼らの国家を転覆させ、彼らの法律を侵害し、イスラエルの神聖な信仰に反抗しようとしていると宣言した。
フェストスは、ルカの祈りを思い出していなかったら、彼らのしつこい要求に屈し、タルソスの男を彼らに引き渡していただろう。「パウロの話は私には理解できない」と彼はつぶやいた。「しかし、彼はローマ市民なので、この件についてはゆっくり動くのが賢明だ」
そこで、ルカの困惑した表情を心に留めて、フェストスは大祭司イシュマエル・ベン・ファベにこう言った。
「私はカイザリアでサウロの子パウロの件について調べるつもりだ。彼はローマ市民だ。私はその町で彼を裁き、彼の訴えを聞く必要がある。彼を告発する者たちをそこへ行かせ、私は彼らの証言を聞く。もし彼が有罪なら、しかるべき時期に判決を下すだろう。」
そして大祭司が再びパウロの引き渡しを祈ったとき、フェストスは厳しい言葉で彼を黙らせた。「ローマの正義は失敗しない。これからも決して失敗しない。」
さて、告発者たちは自分たちの告発がローマ人にとって大したことはないとわかっていた。しかし彼らは、フェストスが恐れからパウロをエルサレムに派遣し、そこで彼を裁くだろうと信じていた。
「パウロは2度とその聖なる都を見ることはないだろう。」預言者はこれが年月日誌に書かれていることを見ていた。そのため、ユダヤ人は聖人とその護衛を待ち伏せして大路で殺害できると確信していた。
200人の精鋭が荒野で待ち構え、忌まわしい敵から国を救うことができると信じていた。彼らは全員、戦争の武器の訓練を受けており、ローマの護衛を力ずくで打ち負かさなければならなかった。
そこで、フェストスの前でパウロの告発者たちは、パウロがエルサレムで裁かれるべきだと示す必要性を心に留めていた。そのため、この機会に彼らは、パウロがギリシャやアジアの都市を訪れた際に起きた暴動については語らなかった。
彼らは、自分たちの訴えの証人としてアジアのユダヤ人をカイザリアに連れて行かなかった。そして、この点で彼らは間違っていた。なぜなら、もし彼らが、パウロが帝国の複数の州で騒乱と混乱の原因であると示し証明することができたなら、ローマの利益を第一に考えるローマ人の目には、パウロは確かに不快感を与えたと思われるだろうからである。
ひとりのユダヤ人が弁護し、多くの著名な長老たちがパウロに不利な証言をした。そして聖人は、裁きの広間に集まった一群の老人たち、ユダヤ人の信仰におけるイスラエルの父祖たち、知恵の予言者たちを見つめた。しかし彼は頭を上げ、その顔には総督の放浪する視線さえも映っていた。
フェストスは、闘技場で巨大な剣闘士の集団と戦う準備をしている小人のことを思い浮かべた – と後に彼は奴隷に語った。パウロは背が低く、年とともに体が曲がっていた。しかし彼の心の目はますます明晰になり、告発者たちが彼の行く手に仕掛けようとしている罠を素早く察知した。
告発者たちの最初の者は、皇帝に対する彼の罪について軽く触れた。「この男がカイザリアにいることは大きな悪だ」と彼は宣言した。
「異邦人が宮殿に彼を訪問しにやって来る。季節は移り変わる。ギリシャ人とユダヤ人の間に争いや論争が起こります。これは、パウロが自分の信奉者を通じて異邦人を煽動し、彼らを同胞と対立させたことが原因です。
私たちは、ルカという男がギリシャ人の一部に私たちの民の中に入り、殴ったり強奪したりするよう勧めたことを知っています。市場での争いは、そのような悪意のある言葉から生じました。ルカを通して働くパウロは、この町で流血と破滅を引き起こし、それによって皇帝の平和を破り、皇帝を怒らせたのです。」
これらの言葉を聞いて、その大集会でうめき声が上がり、そこにいた異邦人は怒りの抗議の言葉をつぶやきました。そこでフェストスは沈黙を命じました。するとユダヤ人は、パウロがモーセの律法に違反したことを宣言しました。
「彼が書き留めさせ、ある人々に送らせた言葉に耳を傾けなさい。」ここで弁護人は、イシュマエルの息子ベン・ファベが青年フィロメノスから盗んだ巻物から読みました。
「『キリストであるイエスは、モーセの律法の呪いから私たちを救い出してくださいました。律法によれば、木に掛けられた者は皆呪われているのです。律法は、その役目を終えた古い衣服のようなものです。兄弟たちよ、私たちはそれを脱ぎ捨て、新しい信仰の衣服、愛の美しい覆いを着けなければなりません。愛と信仰、このふたつだけが役に立つのです。』
このような言葉はユダヤ人の冒涜です」と告発者は叫びました。「そして、これらはパウロが私たちの神殿と律法に対して陰謀を企てていることを示す多くの例のひとつにすぎません。」
そう言って、この男はサンヒドリンの長老たちをひとりずつ呼び、これらの問題に関して聖人に不利な証言をさせました。こうして何時間も過ぎ、フェスタスですら、この白髪の男たちが語る愚かな話の長い話に飽き飽きしていた。
そこでフェストスは囚人に対して心を閉ざし、彼をエルサレムに上らせることを決意した。総督はフェリクスの不名誉と破滅を思い出し、同じ道を歩むまいと心に決めた。「このヘブライ人は非常に力強い。彼らの迷信は悪魔の狡猾さを彼らに吹き込む。」パウロの弁護に耳を傾けた新総督の個人的な信念はこれだった。
「私は皇帝にも神殿にも律法にも背いていない」と彼は宣言した。「この2年間、私はヘロデの宮殿で拘束されていた。それなのに、どうして民衆を煽動し、互いに敵対させられるだろうか？私のしもべルカが故意に異邦人の間を行き来し、ユダヤ人を殺し略奪するよう彼らに勧めたという証拠はない。
律法、神殿、そしてキリストであるイエスが今も生きていて、今も私に現れているという私の信仰に関して、私に対してなされた多くの告発については、そのひとつとして何の罪もありません。本当に、死に値するなら、私は死を受け入れる覚悟があります。」
そして今、フェストスは手を挙げ、聖人のほうを向いて言いました。「エルサレムに上って行って、私に裁かれますか？これらの証人が宣言したように、ここカイザリアでは、彼らの法律と慣習に関する問題で不利な立場にあります。
エルサレムには、そのような知恵を私たちに教えることができる高官がいて、彼らだけがいるからです。ですから、この件を徹底的に調査したいのであれば、その都市でしかできないような助言を求めなければなりません。」
今やパウロが恐れていたことが現実になりました。彼は総督がユダヤ人の評議会を喜ばせようと決心していることに気付きました。彼はそのような要求を取り下げようとはしませんでした。
ここカイザリアでは、彼は判決を下そうとしませんでした。なぜなら、ローマ人である彼は、判決は公正でなければならないからです。そして、これまでのところ、悪意のある告発はなされておらず、違反も証明されていませんでした。
フェストスが話した後、しばらく沈黙が続いた。パウロの財産のほぼ半分は、彼女がカイザリアの牢獄にいる間にすでに使われていた。高額な賄賂を支払う必要があり、またルカとアリスタルコの費用も支払わなければならなかった。父の財産の残りはローマでの裁判に使わなければならないとパウロは悟った。
そのため彼は躊躇したが、その後いつものように光が差し込んだ。彼は、自分がネロに裁かれるのは神の定めであると悟った。そのようなやり方でのみ、地上の最高位の者たちに、イエスの話とダマスカスへの道でのあの幻の奇跡に耳を傾けさせることができるのだ。
山から湧き出る湧き水のように穏やかで冷たい声で、彼は要求を口にした。その要求は、後世に何千人もの人生を変えることになる。「私は皇帝の裁きの座に立っている。私は皇帝に訴える。」
再びうめき声がその広大なホールに響いた。そして多くの長老たちは悲惨な落胆で胸を叩いた。何シーズンも狩り続け、もうすぐ捕獲できると思われていた獲物が、今や彼らの致命的な手から逃げ去ろうとしていることを察したからだ。
総督は彼らの悲惨な落胆をはっきりと読み取ったので、パウロを説得しようとし、ローマで下された判決の多くの不利な点を示した。しかし聖人は揺るぎなく、何度も何度も「私は皇帝に訴える」と叫んだ。
そしてついにフェストスは同意し、「皇帝のところへ行かなければならない」と言った。
■２０２４年８月２９日ＵＰ■「十戒」DVD主要シーンをキャプりました。もっと霊的シーン満載であって欲しかった（祈）†やはり「海割り」のシーンは何度見ても爽快ですね。この紀元前12世紀のモーセ氏が僕の「100の光の霊団」に協力して下さっているなどという事がどうして信じられるでしょう。霊団にそのような事を言われてもまるで絵空事のように聞こえます。よほど強烈な霊現象か何かでもこの眼で見ない限りそんな事は信じられるはずもありません。しかし霊団は「私を信じて欲しい」と言ってきてます。このインスピレーションがモーセ氏の思念という根拠はどこにもありませんので、まずは静観しておきましょう。これまでの霊団の動きからして、何もなく素通りしていくに決まってますので。ひとつたりとも言った通りになった事がありませんからね。しかし久々にムービーの作業をやってみて、やはりムービーは大事だなぁと改めて思ったりもします。僕はYouTubeにムービーをUPしても100%消されますから「消されると分かっているモノに対してパワーはかけられない」という気持ちが働いてトレイルムービーを作り続けられなくなったという経緯がありますが、このようにWordPress上にUPする事も一応できます…続きを見る→
