まぁた霊団のダンマリが始まっています、もうこのまま無視でイイのでは（祈）†
これほど人生をブチ壊されて、日々徹底的に不愉快をやらされて、それでもなお導きに従い続ける、それはよっぽどお人よし、と言われれば確かにそうかも知れません。霊的知識の理解がなければとっくの昔に使命遂行をやめてDreamwork（画家の人生）に戻っていた事でしょう。今でも戻りたいと真剣に考えるくらいですから。
また霊団が何も言ってこない状態に突入しています、イヤ、AffinityPhotoに向かって作業している時に「ゴメン」と言ってきます。もうこの霊団の「ゴメン」は聞き飽きた。
そう言うならその謝罪の気持ちを行動で示せといつも言っているのですが、コイツらは口だけピーチクパーチク動かしてくるが実際は何もやらない。破壊した僕の人生を立て直すかといったらそれは絶対にやってこない、ただ口を動かすだけ。この霊団の謝罪の言葉を受けるほど僕の心は冷え切るのです。
自伝挿入線画34枚目のゴミ取りをおこなっています。ずっとできずにいた自伝をココまで着手できているのですから、もうこのタイミングでUPまでもっていかないといけません。しかし出版社をアチコチ見て回ってますが、どこを見ても「僕の本を出してはくれないだろうなぁ」と思えてきます。
やはり霊団の言うように同人しかないというのか、それでは脱出が絶望的になる、それは困る。まずは自伝を、現時点の僕が考え得る限りクオリティを高めた状態で完成させ、出版社担当者に気に入ってもらって「ウチで出しますよ」と言ってもらえるようにする、くらいしか現時点で思いつきません。
どれだけ頭をひねって考えても、どうしてもイヤなんだよ。どうしてもあそこに閉じ込められるのがイヤなんだよ。どうやっても受け入れられないんだよ。脱出できないというなら、帰幽1秒前まで脱出の努力を続ける事になる。絶対にあきらめないよ。死んでもお前ら（霊団）の横暴と闘ってみせるよ（祈）†
■２０２０年９月２３日ＵＰ■TrailMovie 明神タケルが岩を貫通しながら進む幽体離脱時の映像について…んー首を傾げつつも説明はすべきでしょう(祈)†
まず「ガソリン」これについては僕が大大大好きなシルバーバーチ霊のこの言葉を引用させて頂きます。–『シルバーバーチの霊訓①』何億年の昔、まだ地上に何一つ生物の存在しなかった時から太陽は地球を照らし続け、人間が誰一人居ない時からエネルギーをふんだんに放射し続け、そのおかげで石炭その他の太陽エネルギーの貯蔵物を燃料とする事ができているのです。何と悠長な教訓でしょう。–はい、時が経っても全く色あせる事のないシルバーバーチ霊の叡智の結晶のような言葉ですが、まずは明仁、文仁、徳仁、悠仁が地球深部で何度も核を爆破させている事によって地中のガソリン等、化石燃料に被害が及んでいるという意味ではないでしょうか…動画を見る→
■２０２１年４月２３日ＵＰ■「死刑回避逃げる片手文仁捕まえる」この幽体離脱時映像を現実のものとせねばなりません（祈）†
片手がないのです（右手左手どっちだったかは覚えませんが）その文仁を霊体の僕は難なく追いかけて捕まえるという幽体離脱時映像だったのです。えーまず文仁が死刑になりたくなくて逃げているという描写ですが、これは事実その通りなのでしょう。もう文仁が人類史上最大級のバカである事が広く国民周知の事実として認知されている状態であり、もはや国民の再洗脳は不可能、死刑以外に有り得ない状況となっていて文仁が何とかして逃げ通そうとしているという意味で間違いありません。そしてその逃げる文仁が「片手が切断された状態」だった描写ですが、これはアナログ絵５９が関係しているものと思われます。相当大昔に描いた絵となりますが意味としては現在もまぁまぁ有効で、この絵の中では文仁が「おとしまえ」としてザクヤーに指を落とされていますが、今回の幽体離脱時映像ではそのおとしまえがさらにエスカレートして指1本では済まされずに腕まで切り落とされているという意味でいいでしょう…続きを読む→
■２０２１年９月１１日ＵＰ■「イエス様を最大の信奉とせず」これはスピリチュアリズム底流の大原則です（祈）†
これまで人類はイエス様はじめ世界中の宗教の創始者等を超人的ポジションに祭り上げおかしなラベル、呼び名を付けてその人物やラベルばかりを崇めて肝心の霊的知識つまり中身をなおざりにしてきました「キリスト教の2000年の長きに亘る人類の呪い」がまさにその典型であり、その失敗を2度と繰り返さないために霊界側は「スピリチュアリズム」を勃興させ、人々の関心の対象を「人物やラベル」から「霊的知識そのもの」へとシフトさせたという事。もし霊団側が僕という霊の道具を使用して霊的知識普及の仕事をする事があるのであれば、僕という霊媒から降る霊言は今回のインスピレーション「イエス様を最大の信奉とせず」にありますようにイエス様に注目を集めさせるのではなく霊的知識そのものに関心を集めさせるという意味…続きを読む→
