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-----１章０１
『母と子の心霊教室』第１章「人間」とはなんだろう【１　真理を学ぼう】みなさんの住んでいる地球上には、よくわからないことがたくさんあります。その証拠に、みなさんはよく「あれは何？どうしてそうなるの？」という質問をしてお父さんやお母さんを困らせることがあるでしょう。
『母と子の心霊教室』あまりつぎつぎとむずかしい質問をすると「これこれ、いい加減にしないか。お父さんは今いそがしいんだよ」といって逃げていく、ずるいお父さんもいることでしょう。ですが、ほんとうはそのお父さんやお母さんも、子どものころはみなさんと同じようにたくさんの質問をして→
『母と子の心霊教室』→おじいさんやおばあさんを困らせたことがあるのです。では、そのように物を知りたがるのは、みなさんたち少年少女だけでしょうか。けっしてそうではありません。おとなも子どもも、男も女もみんな、わからないことを聞いたり研究したりすることがだいすきです。
『母と子の心霊教室』そして、毎日わからないことをいっしんに研究している人を「科学者」といいます。科学者にもいろいろあります。空の星のことを研究している人、植物のことを研究している人、人間のからだの構造を調べている人、ほかにもまだまだたくさんいます。
『母と子の心霊教室』こういう人たちは望遠鏡（ぼうえんきょう）や顕微鏡（けんびきょう）を使って、星や植物やからだについての正しい知識、つまり真理を学ぼうとしているのです。なぜ真理を学ぶのでしょう。
『母と子の心霊教室』それは、真理を知れば知るほど生活がゆたかになり、人間がしあわせになるからです。では真理を研究しているのは科学者だけでしょうか。けっしてそうではありません。美しい絵や楽しい音楽をつくっている人たち、この人たちもやはり絵や音楽についての真理を勉強しているのです。
『母と子の心霊教室』けっきょくみなさんのまわりにあるもの全部―机の上の本やえんぴつ、みなさんが着ている衣服、台所にあるガスやマッチ、壁にかかっている絵、これらはみな、真理を研究した人びとのおかげなのです。
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-----１章０２
『母と子の心霊教室』【２　いちばんむずかしい問題】むかし、ある有名な詩人が「人間がまっ先に研究しなければならないものは“人間”である」といいました。少し変に思われますが、よく考えてみると、なるほどそうだと思います。
『母と子の心霊教室』人間については、昔から多くの偉（えら）い人たちがいろいろと研究してきましたが、これほどおもしろくて、これほどむずかし問題はありません。みなさんも人間について考えてみたことがあるでしょう。ない？そんなはずはありません。
『母と子の心霊教室』その証拠（しょうこ）に、みなさんはこんな疑問（ぎもん）をもったことはありませんか。「いったい、自分はどこから来たのだろう？」「ぼくのからだが、知らないうちにだんだん大きくなっていくのはなぜだろう？」
『母と子の心霊教室』「わたしとポチやミケとは、どんなところがちがっているのかしら？」「ポチやミケは、なぜ言葉が話せないのだろう？」「死んだらぼくたちはどうなるのだろう？」こういう問題は花や魚の研究よりずっとおもしろそうですね。
『母と子の心霊教室』ですがまた、ずっとむずかしそうでもあります。では、これからみなさんといっしょに、人間について少しずつ勉強していきましょう。
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-----１章０３
『母と子の心霊教室』【３　生きているものは変化する】みなさんはすでに学校で、私たち人間のからだの成長のしかたや、血液・胃・筋肉などのはたらきについていろいろと教わっているはずです。
『母と子の心霊教室』ところが不思議なことに、人間のからだは１日ごとに、いえ１秒ごとにすりへり、すりへると思うと、すぐそのあとから新しいものができているのです。皮膚（ひふ）や頭の毛などは、ほとんど休みなしに死んだり生まれかわったりしております。
『母と子の心霊教室』しかし、いちばんながい部分になると、すっかり新しくなるまでに７年もかかります。そうすると私たちのからだは７年ごとに、まったく新しいからだに生まれかわっていることになります。
『母と子の心霊教室』このようにつぎからつぎへと変化していくことは、それが生きていることの証拠（しょうこ）なのです。死んだものは変化しません。たとえば、カシの木を植えると、しだいに背が高くなり、枝（えだ）もぐんぐん太くなっていき、毎年春になれば新しい葉をつけます。
『母と子の心霊教室』ところが、ためしにその枝（えだ）を切りとって、それでおもちゃのポストでもこしらえてごらんなさい。いつまでたってもポストの大きさは変わりません。それはポストに、カシの木を“生きさせて”いた生命（いのち）というものがないからです。
『母と子の心霊教室』生きているものはつねに変化します。植物・魚・虫・小鳥、どれをみても必ず変化しています。では植物を例にとって、それがどのように変化していくかをいっしょに見てみましょう。
『母と子の心霊教室』まず私たちがタネをまくと、そのタネから芽が出て、明るい方に向かってぐんぐんのびながら枝（えだ）をだし葉をつけます。やがて花が咲（さ）き、実（み）をつけます。
『母と子の心霊教室』その実（み）の中には前と同じタネが入っていて、それをまくと、ふたたび同じように芽をだし、同じように生長して、またおなじ実をつけます。植物は昔からこういう生活を数え切れないほどくり返しているのです。
『母と子の心霊教室』こんどは蝶（ちょう）の生活を見てみましょう。図を見て下さい。蝶（ちょう）の生活は卵からはじまります。その卵は植物の葉について、やがて幼虫（ようちゅう）がかえります。これをみなさんは“毛虫”と呼（よ）んでおります。

『母と子の心霊教室』しばらくすると、その幼虫（ようちゅう）は、自分の身体に糸のようなものをグルグルと巻（ま）きつけて、図３に見るような、まるい袋（ふくろ）をこしらえます。これをマユといい、毛虫の寝床（ねどこ）のようなものです。
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『母と子の心霊教室』その寝床（ねどこ）の中から、いよいよあの美しい蝶（ちょう）が出てきて、花から花へと飛びまわり、そのうち、どこかの植物の葉に卵を生みつけます。するとその卵からふたたび幼虫（ようちゅう）が生まれて、同じような順序をたどりながら最後にまた蝶（ちょう）になります。
『母と子の心霊教室』これが蝶（ちょう）の生活です。おもしろいことに、よく研究してみると人間にも蝶（ちょう）と同じような変化があるのです。私たち人間はお母さんのからだから生まれます。そのときは話すことも歩くこともできません。
『母と子の心霊教室』それが少しずつ歩けるようになり言葉も話せるようになって、ついには、地球上でいちばんすぐれた動物となります。もちろん大きくなっていくうちには、さっき説明したように、私たちのからだはつぎからつぎへと変化しています。しかし、その変化はいつまでも続くのではありません。
『母と子の心霊教室』いつかは、もうこれ以上新しくなれないという時期がやってきます。ところがありがたいことには、私たち人間は肉体だけでできているのではないのです。ためしにお母さんにたのんで、お母さんがまだみなさんぐらいの少女だったころの写真を見せていただきなさい。
『母と子の心霊教室』それをひと目みたみなさんはきっと「へー、これがお母さん？」といって、そのちがいに驚（おどろ）くことでしょう。顔・手・足、なにもかも今のお母さんとはずいぶんちがっております。
『母と子の心霊教室』なのに、お母さんはやっぱりお母さんであり、からだはすっかり変わっていても、どこかに少女のころと少しも変わっていないところがあることに気がつくでしょう。
『母と子の心霊教室』そうすると私たちは目に見える肉体のほかに、いつまでも変化しない“別のもの”があるにちがいないということになります。それはいったいどんなものでしょうか。
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-----１章０４
『母と子の心霊教室』【４　人間は３つの要素からできている】じつは、心霊学（しんれいがく）が教えるところによると、人間には肉体のほかに「エーテル体」と「精神」のふたつの要素があるのです。肉体については学校で教わっているはずですから、→
『母と子の心霊教室』→ここではエーテル体と精神のふたつについて説明しましょう。まずエーテル体はふつうの眼（め）では見ることができませんが、肉体とそっくりの形をしていて、いつも肉体といっしょに動きます。
『母と子の心霊教室』生まれたときも肉体とおなじ大きさで、肉体が成長するにつれてエーテル体もいっしょに大きくなります。ただエーテル体には肉体にまねのできないふたつの大きな特徴（とくちょう）があります。第１は、けっして年をとらないことです。
『母と子の心霊教室』すなわち、肉体は年をとるとしだいに元気がなくなってきますが、エーテル体はいったん形ができあがるとけっして年をとらず、いつまでも若々しく元気にあふれています。第２の特徴（とくちょう）は、いつも完全であることです。
『母と子の心霊教室』すなわち、肉体はけがをすると傷（きず）あとができたり、事故のために足を折るとそのまま一生涯（いっしょうがい）不自由になってしまいますが、エーテル体はけっしてそういうことがないのです。さてこのふたつの特徴（とくちょう）をよく考えてみましょう。
『母と子の心霊教室』エーテル体はけっして年をとらない。いつまでも元気である。けがもしない。片足がなくなってもエーテル体の足はちゃんと残っている。そうすると人間は、たとえ肉体がほろびて地上からいなくなっても、今度はそのエーテル体を使って→
『母と子の心霊教室』→どこかで生活しているはずだ、ということにならないでしょうか。事実そうなのです。肉体はなくなってもエーテル体はけっしてほろびません。ですから地上でからだに障害（しょうがい）のあった人も、死んでつぎの世界へいくと完全なからだに→
『母と子の心霊教室』→もどることができますし、生まれつき目が不自由だった人も、立派（りっぱ）に物が見えるようになります。ほろびた肉体はそのまま土にもどってしまい、やがては植物の栄養分となって、ふたたび生きもののからだになっていきます。
『母と子の心霊教室』さっき私は、お母さんの子どものころの写真を見ると、顔やからだはすっかり変わっているのにどこかに少しも変わっていないものがあるといいましたが、ではその変わっていないものというのは、いったいなんでしょうか。
『母と子の心霊教室』それがじつは「精神」なのです。精神のはたらきにはいろいろあります。物事を考えたり、覚えたり、真理を研究したり、知恵（ちえ）をしぼったりすることは、みな精神のはたらきです。精神がなかったら手足を動かすこともできません。
『母と子の心霊教室』「生きているものは変化する」といいましたが、つぎつぎと新しくなっていくのも精神のはたらきがあるからなのです。そうすると精神は非常にたいせつなものだということになりますね。そうです。人間がもっているものの中で精神がいちばんたいせつなのです。
『母と子の心霊教室』その精神は私たちが地上にいるあいだ、つまり肉体を使って生きているあいだは脳（のう）と神経によって肉体を動かし、いろんな生活をします。
『母と子の心霊教室』しかし、さっきもいったとおり、肉体はいつか使えなくなるときがきます。そうすると精神は肉体を捨（す）てて、こんどはエーテル体を使って生活するようになるのです。
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-----１章０５
『母と子の心霊教室』【５　「死」とはなんだろう】それでは地上にいるあいだはずっと肉体の中にいるのかというと、そうではありません。私たちがこころよい眠（ねむ）りにつくとエーテル体は肉体から離（はな）れます。
『母と子の心霊教室』その離（はな）れる距離（きょり）は近いときもあれば遠いときもありますが、どんなに遠く離（はな）れても、かならず銀色をした「生命の糸」によってつながれております。
『母と子の心霊教室』そのふたつのからだ、すなわち肉体とエーテル体とが一体となったときに目が覚めるのです。肉体から離（はな）れているあいだ、エーテル体は地上の遠いところへ見物に出かけたり、エーテル界（エーテル体で生活するつぎの世界）を訪（おとず）れたりしますが→
『母と子の心霊教室』→そのときのことを目が覚めてからはっきり思い出すことはめったにありません。しかし、ある人はいつでも自分のすきなときに肉体からぬけ出て、自分の思う場所へ旅行し、しかもそのときのことをあとで肉体にもどったときにはっきりと思い出すことができます。
『母と子の心霊教室』こういう人を「霊能者（れいのうしゃ）」といい、そういう現象を「幽体離脱現象（ゆうたいりだつげんしょう）」といいますが、これについてはあとでくわしく説明しましょう。では、もしその生命の糸が切れてしまったらどうなるでしょう。
『母と子の心霊教室』もちろん２度と肉体にもどれなくなってしまいます。「死んでしまった」というのは、生命の糸が切れてしまったことなのです。ですから「死」とはエーテル体が肉体を捨（す）てて、そのままつぎの世界で新しい生活をはじめる、→
『母と子の心霊教室』→その出発点ということができるのです。ここでもういちど、蝶（ちょう）の生活を思い出してください。毛虫はいよいよ蝶（ちょう）になる前は小さなマユの中にいますね。その毛虫をみなさんはまさか、かわいそうだとは思わないでしょう。
『母と子の心霊教室』なぜなら、なるほどマユの中はきゅうくつですが、もうすぐあの美しい蝶（ちょう）になって、広々とした花畑を飛びまわることができるのですから…。

『母と子の心霊教室』人間が死ぬということは、ちょうどこの蝶（ちょう）のように肉体というきゅうくつなマユからぬけ出るのと同じことなのです。別のたとえでいえば、夜に寝（ね）て翌朝（よくあさ）別の世界に目を覚ますのと同じようなものだと思えばよいでしょう。
『母と子の心霊教室』すると死ぬのが恐（おそ）ろしいという人は寝（ね）るのがこわい人ということになってしまいませんか。おかしいですね。そうです。死とはけっして恐（おそ）ろしいものでも悲しいものでもないのです。
『母と子の心霊教室』その反対にとてもしあわせな、すばらしいものなのです。なぜなら、こんどは地上よりはるかに自由で美しい世界で生活するのですから…。ところで、死んだらすぐに地獄（じごく）か極楽（ごくらく）へいくと説く人がいますが、これはまちがっています。
『母と子の心霊教室』私たちはただ肉体のかわりにエーテル体を使って新しい生活をはじめるだけです。その世界は地上よりずっと明るくて、気持ちのよい世界です。が、けっして遊んでばかりいる世界でもありません。さらに新しい真理を学びながら、いちだんと心の清らかな人間になるように努力するのです。
『母と子の心霊教室』かりにお友だちが亡（な）くなったとしましょう。きっと、みなさんは悲しくてならないでしょう。残念でならないでしょう。ですがけっしてそのお友だちのことを“かわいそう”だと思ってはいけません。
『母と子の心霊教室』なぜならば、お友だちはこの宇宙（うちゅう）から消えてしまったのではなく、今いったように、地上よりいちだん高い世界で、新しい生活を始めながら、いつかはみなさんも同じ世界に来ることを楽しみに待っているのですから…。これは非常にたいせつなことなのです。
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-----１章注釈
『母と子の心霊教室』【注釈―この世でうけた生命（いのち）はたいせつに―訳者（やくしゃ）】“浜までは海女（あま）も蓑（みの）きるしぐれかな”という俳句（はいく）があります。海女（あま）というのは海にもぐって魚貝や海草などをとる女の人のことですが、→
『母と子の心霊教室』→その海女さんの１人がこれから海へ向かって出かけようとしたら雨が降（ふ）りはじめました。すると、どうせ海にもぐってぬれてしまうのに、浜まではきちんと蓑（みの）を着ていった、というのです。これはなんでもないことのようで、とてもたいせつな事を教えております。
『母と子の心霊教室』この本を読んで、死後の世界のすばらしさを知ったみなさんの中にもし“だったら地上で苦しい思いをしないで、さっさと死んだほうがいいのではなかろうか”と考える人がいたら、それはたいへんなまちがいです。
『母と子の心霊教室』この本の付録で紹介（しょうかい）するシルバーバーチという３千年も前にこの世を去った霊（れい）が、そのながい霊界（れいかい）生活で知ったいちばんたいせつなことは、地上生活には地上でしか学べないたいせつなことがあり、それをきちんと身につけないで死ぬと、→
『母と子の心霊教室』→その足らないところを埋めあわせるために、霊界（れいかい）でいろいろとやっかいなことが起き、人によってはもう１度地上へ生まれてこなければならないこともあると述べております。
『母と子の心霊教室』仏教のお経（きょう）の中にも「人間としてこの世に生まれてくるのはとてもむずかしいことなのに、自分たちはいまこうして生まれてきているではないか。また、正しい真理を知ることもなかなかむずかしいことなのに、今こうして学んでいるではないか。」
『母と子の心霊教室』「もしもこの世でしっかりと身につけなかったら、いったいいつ身につけるのだ。いまのうちにしっかりと修養（しゅうよう）しようではないか」と説いているところがあります。みなさんもぜひ、そういう心がまえでたくましく生きていただきたいと思います。
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-----訳者まえがき
『母と子の心霊教室』訳者（やくしゃ）まえがき　今から２５年も前のことですが、私は英国から送られてきたこの本の原書を手にして、これはぜひとも翻訳（ほんやく）して、日本の少年少女のみなさんに読んでいただきたいと思いました。訳（やく）はその年のうちにできていたのですが、→
『母と子の心霊教室』→それがこのたびようやく単行本として出版していただけることになり、私は今うれしい気持ちでいっぱいです。出版までに、なぜそんなにながくかかったかといいますと、当時はまだ心霊（しんれい）知識が普及（ふきゅう）していなくて、→
『母と子の心霊教室』→少年少女向けの心霊書（しんれいしょ）をだすには早すぎたということです。それでその年はガリ版ずりにして、スピリチュアリスト（心霊仲間（しんれいなかま））のあいだだけで読んでもらい、それから数年後に、日本心霊（しんれい）科学協会の月刊誌（げっかんし）→
『母と子の心霊教室』→「心霊（しんれい）研究」に１０回にわたって連載（れんさい）していただき、そして今回、それに全面的に改訳（かいやく）をほどこしたものを出版していただくことになったわけです。
『母と子の心霊教室』では、この本の出版をお願いすることになったのは、もうすでに正しい心霊（しんれい）知識が普及（ふきゅう）してきたからかというと、残念ながらそうではないのです。
『母と子の心霊教室』最近たしかに心霊的（しんれいてき）なことが、テレビや雑誌（ざっし）などでさかんに報じられるようになりましたが、困ったことに、正しい心霊（しんれい）知識よりも間違った心霊知識、あるいは危険（きけん）な心霊知識の方が多いように思えるのです。
『母と子の心霊教室』しかも、意外に多くの青少年が心霊的（しんれいてき）なものに関心があることもわかってきて、このままでは、日本の青少年がまちがった先入観（せんにゅうかん）を植え付けられてしまうのではないかと→
『母と子の心霊教室』→心配し、その正しい基礎（きそ）知識を教えてくれるものとして、この本を出版する必要性を痛感（つうかん）したのです。何ごとも基本が大事です。心霊的（しんれいてき）な基礎（きそ）知識を学ぶ本として、このパーマー先生の本は最高だと信じます。
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『母と子の心霊教室』先生は英国のパブリックスクールでながいあいだ教えられ、最後は校長先生までなさった方です。私はこの本を手に入れてから、翻訳（ほんやく）の許可（きょか）をいただくための手紙を書いたのがきっかけとなって、その後パーマー先生と数え切れないほど文通を交わしました。
『母と子の心霊教室』「日本語版に寄せて」を書いてくださったのもそのころのことでした。「日本は自然の美しい国だと知人から聞いて、私もぜひいちどこの世に生きているうちに行ってみたいと思っているのですが、ずいぶんお金もかかりそうですし、それに私もだいぶ年なので…」
『母と子の心霊教室』と、いかにも質素を第一とした、スピリチュアリストらしい手紙をいただいたこともありましたが、それから間もなく、今から１０数年前に亡くなられました。しかし、先生の青少年への希望は、この本の中に、立派に生き続けていると思います。
『母と子の心霊教室』私は翻訳（ほんやく）にあたって、その中に書かれている心霊（しんれい）知識といっしょに、先生の青少年への温かい愛情を伝えたいと思って、訳（やく）し方にいろいろと工夫をこらしました。
『母と子の心霊教室』ところで、心霊学（しんれいがく）のことはこれがはじめてという方にとっては、信じられないことや理解できないことが多いことと思います。そこで理解のむずかしそうなところは、私が“注釈（ちゅうしゃく）”という形で初心者向けに解説をほどこしておきました。
『母と子の心霊教室』それから、こうしたことが信じられないという方には、私からつぎのことを申しあげたいと思います。人類はこれまでさまざまな“信じられないこと”を発見してきました。地動説（ちどうせつ）がそうですし、原子（げんし）エネルギーがそうですし、→
『母と子の心霊教室』→宇宙（うちゅう）ロケットがそうですし、電子工学（でんしこうがく）の分野にいたっては日進月歩（にっしんげっぽ）の勢いで発明・発見がなされております。みなさんは別に驚きは感じないかもしれませんが、それはそうしたことが常識となった生活環境の中にいるからです。
『母と子の心霊教室』しかし私たちの生活環境（せいかつかんきょう）は、よく考えてみると、大宇宙（だいうちゅう）から微生物（びせいぶつ）にいたるまで不思議なことだらけなのです。その中でもいちばんの謎（なぞ）はじつは“人間そのもの”なのです。
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『母と子の心霊教室』人間については、はっきりとわかったことはなにひとつないといってもいいのです。たとえば、なぜ人間は物ごとを“考える”のか。なぜ“よろこび”、なぜ“悲しむ”のか。夜“寝て”朝なぜひとりでに“目が覚める”のか。
『母と子の心霊教室』その人体ができあがるいちばん最初は、目に見えないほど小さな細胞（さいぼう）でした。それが大きくなって科学を研究し、芸術を鑑賞（かんしょう）し、文学を語りスポーツを楽しむという、じつにさまざまな活動をするようになる、→
『母と子の心霊教室』→その知性と才能とエネルギーはいったいどこから生まれてくるのか、みな謎（なぞ）ばかりなのです。そうした謎（なぞ）について、ああでもない、こうでもないと思いあぐねていたときに、それを見事に説き明かしてくれる新しい思想が生まれました。スピリチュアリズムがそれです。
『母と子の心霊教室』そのくわしい内容は、これからパーマーさんが説明してくださいますが、それを読むにあたってのたいせつな心構えについてひとこと述べておきます。
『母と子の心霊教室』地動説（ちどうせつ）を最初にとなえたコペルニクスは、それまでの天文学者がみな地球を中心に考えていたのを、心の中で自分を太陽へと運んでいき、太陽に立って各天体の動きを観察したら、すべてがあっさりと解決したといいます。
『母と子の心霊教室』そこから地動説（ちどうせつ）が生まれたのです。つまり太陽が地球のまわりを回っているのではなくて、地球が太陽のまわりを回っていることがわかったのです。これは、当時の人にはとても理解がむずかしかったはずです。
『母と子の心霊教室』その証拠（しょうこ）に、その地動説を支持したガリレイが宗教裁判（しゅうきょうさいばん）にかけられ、その説を改めるように強迫（きょうはく）された話は、みなさんもよくごぞんじでしょう。さて、これまでの人間の科学は、物質科学の１分野として扱われてきました。
『母と子の心霊教室』つまり人間は物質であって、それから精神が生まれるのだと考えてきました。が、スピリチュアリズムによってそれはまちがいであり、人間はもともと“霊（れい）”であって、その霊（れい）が肉体を道具として地上生活を送っているのだと考えるようになりました。
『母と子の心霊教室』そう考えてみると、すべてがなるほどと納得（なっとく）がいくのです。いってみれば、現代人はコペルニクスと同じ発想の転換（てんかん）が必要となってきたわけです。今までのような物質中心の物の考え方をしていては、スピリチュアリズムは理解できないでしょう。
『母と子の心霊教室』私は高校生のときにスピリチュアリズムを知ってから、３０年にわたってこの思想を勉強してきました。数え切れないほどの原書を読み、そのうちの重要なものを翻訳（ほんやく）してきましたが、青少年向けの心霊書（しんれいしょ）としてはこれが最初で、→
『母と子の心霊教室』→しかも最高のものであると信じます。本書によって、みなさんが正しい心霊（しんれい）知識を身につけ、今後ますます多くなっていくことが予想される心霊（しんれい）情報を、正しく判断できるようになってくださることを望んでやみません。
『母と子の心霊教室』それがこの本を書かれたパーマー先生の願いでもあるのです。　１９８６年５月　近藤千雄（こんどうかずお）
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-----原著者のあいさつ
『母と子の心霊教室』【日本語版に寄せて―原著者（げんちょしゃ）のあいさつ】私は英国のある学校の校長先生です。ながいあいだ８才から１８才までの少年少女を教えてきましたので、みなさんが“物を知ることがたいへんすきであること”、そしてまた、よくわからないことは→
『母と子の心霊教室』→“何でも聞いてみようとすること”もよく知っております。また私は“人間とは何か”ということを研究する「心霊学（しんれいがく）」について、おとなの人たちにたびたび教えてまいりました。
『母と子の心霊教室』ところがたいへん残念なことに、おとなのための心霊（しんれい）の本はたくさんあるのに、みなさんのような少年少女のための心霊（しんれい）の本がほとんどといってよいほどないのです。これではいけないと思って書いたのがこの本です。
『母と子の心霊教室』ほんとうのことをいうと、私がこの本を書き始めた時は、英国の少年少女のことばかり考えておりました。まさかこの本が、遠い日本のみなさんにまで読んでいただくことになるとは、夢（ゆめ）にも思わなかったからです。
『母と子の心霊教室』ですが、英国の子どものためになるものは、きっと日本のみなさんにもためになるにちがいありません。おしまいにひとつだけお願いがあります。それは、ひと通りこの本を読みおわったら、こんどはこの本に書いてあることを基礎（きそ）として、自分自身でどしどし勉強して→
『母と子の心霊教室』→いただきたいということです。この本に書かれたことは、人間についての知識のほんの一部にすぎません。私にも、書きたいと思いながら書けなかったことが山ほどあるのです。どうかみなさんも自分で本を読んだり実験したりして、人間についてなるべく多くのことを学んでください。
『母と子の心霊教室』そうすれば「死ぬ」ということがつぎの世界への入り口であること、また、今でもその世界のお友だちがみなさんを助けてくれていることが、ますますはっきりとわかってくることでしょう。　１９６０年４月　チャールズ・パーマー
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■僕のサーバー
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■TwitSound（こちらはダウンロード可能、データ保持期限: 2016年05月29日）
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『母と子の心霊教室』の中に掲載されている霊界の平易な界層図。これに、僕が守護霊様の導きによって得させて頂いた霊的知識で“僕なりに”７界説および１５界説（ベールの彼方の生活で使用されている界層の考え方）をあてはめて図にしてみました。霊界の界層は大体こういう考え方でいいと思うんです→
→３界はサマーランドと呼ばれ夢が叶う楽園とされてますが、それでもまだ幽界、その先に果てしない向上の境涯がある事がこの図でお分り頂けると思います。そして僕はイエス様から賜った愛の試練（霊障イペルマルシェ）のおかげで、何と、何と、→
→地上からいきなり霊格が６界に到達するという想像を絶する向上に浴させて頂いてるのです。１００％霊界新記録、ともインスピレーションを受取らせて頂いてます。愛の試練についてはＭＰ３で説明しましたが、新たにブログを書く事も検討中です。大変、大変厳しい霊的試練だったのです（祈）
昨日の幽体離脱時のメセを受けての界層図作成だった訳ですが、霊団によれば僕は２１ピーチピチの父親に激しくいじめを受けるとの事ですが、僕の視線は全く別の所に向いている、それを皆さまに知って頂きたくて図を描いたのです。使命を果し切って帰幽したら僕は６界に赴く事ができるのです。→
→これがどれほどの霊的褒章であるか…どれほどの想像を絶する幸福が待受けているか…この図をご覧になってぜひ想像して頂きたいのです。一般の方々にとって幸福な境涯である３界を遥か遥か飛び越えた所に僕の霊格は到達してるのです。全てはイエス様から賜った「愛の試練」のおかげなのです（本気祈）
イエス様から賜った“愛の試練（霊障イペルマルシェ）”のおかげで僕の霊格は６界に到達させて頂いてるのです。霊団はそこを見なさいと仰ってるのです（波長も降りました）交霊会のために地上的なものは犠牲にしなさい、その苦難の先に→
→想像を絶する褒章が待受けているのだから、２１ピーチピチの父親の事など放っておきなさい、２１ピーチピチのお母さまと交霊会を行う事に集中しなさい、という事のようなのです。「完全に掌握した」ま、もしイジメを受けたら当然ブログ書く訳ですから、そんな事できる訳がないんですけどね（祈）
以前録音した「愛の試練」についてのＭＰ３、実はまだサーバー内にあって聞く事ができます。が、ＵＲＬはＵＰしない方がいいでしょう。TwitSoundでダウンロードした方はぜひそのままお持ち下さい。内容に変更はありませんので（祈）
このように図として表現しましたが、シルバーバーチ霊も仰っておられるように、全ての界が融合して繋がっているのであって、境界線のようなものはないのです。ただ地上の言語で表現するためにはどうしてもこのような手法を取らざるを得ない、という事も理解しておく必要があると思います（祈）

※文中に当時の僕のコメントが挿入されていますが、削除するのが面倒ですので（汗）ご参考までにそのまま掲載させて頂きます。
『シルバーバーチの霊訓①』
いったいあなたとは何なのでしょう。ご存知ですか。自分だと思っておられるのは、その身体を通して表現されている一面だけです。それは奥に控えるより大きな自分に比べればピンの先ほどのものでしかありません。
『シルバーバーチの霊訓①』
ですから、どれが自分でどれが自分でないかを知りたければ、まずその総体としての自分を発見する事から始めなくてはなりません。これまであなたはその身体に包まれた“小さな自分”以上のものを少しでも発見された経験がおありですか。
『シルバーバーチの霊訓①』
今あなたが意識しておられるその自我意識が本来のあなた全体の意識であると思われますか。お分かりにならないでしょう。
『シルバーバーチの霊訓①』
となると、どれが普段の自分自身の考えであり自分自身の想像の産物なのか、そしてどれがそのような大きな自分つまり高次元の世界からの霊感であり導きなのか、どうやって判断すればよいのでしょう。
『シルバーバーチの霊訓①』
そのためには正しい物の観方を身につけなくてはなりません。つまりあなた方は本来が霊的存在であり、それが肉体という器官を通して自己を表現しているのだという事です。
『シルバーバーチの霊訓①』
霊的部分が本来のあなたなのです。霊が上であり身体は下です。霊が主人であり身体は召使いなのです。霊が王様であり身体はその従僕なのです。霊はあなた全体の中の神性を帯びた部分を言うのです。
『シルバーバーチの霊訓①』
それはこの全大宇宙を創造し運用してきた大いなる霊と本質的には全く同じ霊なのです。つまりあなたの奥にはいわゆる“神”の属性である莫大なエネルギーの全てを未熟な形、あるいはミニチュアの形、つまり小宇宙の形で秘めているのです。
『シルバーバーチの霊訓①』
その秘められた神性を開発しそれを生活の原動力とすれば、心配も不安も悩みも立ちどころに消えてしまいます。
『シルバーバーチの霊訓①』
なぜなら、この世に自分の力で克服できないものは何一つ起きない事を悟るからです。その悟りを得る事こそあなた方の勤めなのです。それは容易な事ではありません。
僕のツイートをご覧の皆さん。守護霊様からのインスピレーションは本当に素晴らしいのです。僕だけでなく皆さんにも個別の光輝と愛にあふれた守護霊がついて下さってるのです。どうか皆さんも艱難辛苦に身を晒し、自分の守護霊からのインスピレーションを認識するようになって頂きたいのです（祈）
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『シルバーバーチの霊訓①』
身体はあなたが住む家であると考えればよろしい。“家”であって“あなた自身”ではないという事です。家である以上は住み心地よくしなければなりません。手入れが要る訳です。しかし、あくまで住居であり住人ではない事を忘れてはなりません。
『シルバーバーチの霊訓①』
この宇宙をこしらえた力が生命活動を司っているのです。生命は物質ではありません。霊なのです。そして霊は即ち生命なのです。生命のあるところには必ず霊があり、霊のあるところには必ず生命があります。
『シルバーバーチの霊訓①』
あなた自身も生命そのものであり、それ故に宇宙の大霊との繋がりがあり、それ故にあなたもこの無限の創造進化の過程に参加する事ができるのです。
『シルバーバーチの霊訓①』
その生命力は必要とあらばいつでもあなたの生命の井戸からくみ上げる事ができます。その身体に宿る霊に秘められた莫大なエネルギー、あなたの生命活動の動力であり活力であり、あなたの存在を根本において支えている力を呼び寄せる事ができるのです。
『シルバーバーチの霊訓①』
あなた方にはそれぞれに“この世で果たすべき仕事”があります。それを果たすためにはこうした知識を摂取し、それを活力としていく事が必要です。霊に宿された資質を自らの手で発揮する事です。
『シルバーバーチの霊訓①』
そうする事は暗闇で苦悩する人々に光を与える小さな灯台となる事であり、そうなればあなたのこの世での存在の目的を果たした事になります。
『シルバーバーチの霊訓①』
宇宙にはある計画に沿った“摂理”というものがあります。私たちはそれにきちんと合わさるように出来上がっているのですが、それに合わすか否かは本人の意志による選択の自由が与えられています。
『シルバーバーチの霊訓①』
東洋のことわざに“師は弟子に合わせて法を説く”というのがあります。霊的に受入れる準備ができればおのずと真理の扉が開かれるのです。こちらから求めなくても良いのです。豁然と視野が開き、そこから本当の仕事が始まります。
『シルバーバーチの霊訓①』
と言っても私どもはあなた方の生活から問題も悩みも苦しみもなくなるというお約束はできません。お約束できるのは全ての障害を乗り越え、不可能と思われる事を可能にする手段をあなた方自身の中に見出すようになるという事です。
『シルバーバーチの霊訓①』
内部に宿る資質の中の最高のもの、最奥のもの、最大のものを発揮しようと努力する時、私ども霊界の者の中であなたに愛着を感じ、あなたを援助する事によって多くの人々の力になりたいと望む霊を呼び寄せる事になるのです。
『シルバーバーチの霊訓①』
悲しいかな、あまりに多くの人々が暗黒の霧に取り巻かれ、人生の重荷に打ちひしがれ、病める身と心と魂を引きずりながら、どこへ救いを求めるべきかも分らずに迷い続けております。私どもはこうした人々に救いの手を差しのべなければならないのです。
再び「帰幽日」と思われる超鮮明メッセージを受取らせて頂きました。今度こそ！今度こそこの数字の通りになりますように（本気祈）もちろん公表はしません。帰幽完了まで地上に霊的知識のタネを蒔いて×１００　蒔きまくるのです☆テキストを撃って×１００　撃ちまくるのです☆（祈）
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『シルバーバーチの霊訓①』
もし私どもが霊性の開発が容易であるとか、暗闇の中にささやかなりとも光明をもたらしたいと願う人々の仕事が楽に達成されるかのような口を利く事があれば。その事自体がすでに私どもの失敗を証言している事になりましょう。
『シルバーバーチの霊訓①』
決してそんな容易なものではありません。歴史を見てもその反対を証言する事ばかりです。真理と誤謬とがいつ果てるともない闘いを続けております。たぶん“完全”が成就されるまで続く事でしょう。しかし完全ということは事の性質上絶対に成就される事はありません。
『シルバーバーチの霊訓①』
その意味で私どもは長く困難で苦労の多い仕事に携わっている訳です。これより先どれほどの偏見と反感と敵意と誤解と迷信と故意の敵対行為に遭遇しなければならないかは、あなた方には想像もつかないでしょう。怖気づかせようと思って言っているのではありません。
『シルバーバーチの霊訓①』
事を成就するためにはそのあるがままの背景を理解しておく必要があるからです。私にはその大変さがよく分るのです。これまでも私は可能な限りの力を駆使して、克服不可能と思われた障害を克服して、あなた方の世界へ近づいてまいりました。
『シルバーバーチの霊訓①』
私一人の力ではありません。私は地上へ戻るべく選ばれた霊団の一人です。なぜその必要があるのか。
『シルバーバーチの霊訓①』
それは今、地上人類に降りかからんとしている苦難があまりに恐ろしいものであるために、霊界の力を結集して地上のあらゆる地点に橋頭堡を築かなければ、人類自らが人類を、そして地球そのものを破滅に陥れる事になるからです。
『シルバーバーチの霊訓①』
人類は物質文明を自負しますが、霊的にはきわめてお粗末です。願わくはその物質文明の進歩に見合っただけの霊性が発達する事を祈ります。つまりこれまで“物”に向けられてきた人間的努力の進歩に匹敵するだけの進歩が精神と霊性の分野にも向けられればと思います。
『シルバーバーチの霊訓①』
進歩に霊性が伴わない今の状態では、使用する資格のないエネルギーによって自ら爆破してしまう危険があります。そこで私どもは、地上生活全体の根幹であるべき霊的真理に従って各自が生活を営めるように、という事を唯一の目的として努力しているのです。
もはや地上にも下層界にも理解者のいない僕にとっては向こうの方々とのコミュニケーションしか興味ないのです。いつでもどんなメッセージでも受取れるように僕の霊的チャンネルは２４時間フルオープンなのです☆って本当は帰幽して直接コミュニケーションに切り替えたいところなのですが（祈）
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『シルバーバーチの霊訓①』
嫉妬心、口論、諍い、殺人、戦争、混乱、羨望、貪欲、恨み、こうしたものを地上より一掃する事は可能です。そしてそれに代って思いやりの心、親切、優しさ、友愛、協力の精神によって生活の全てを律する事ができます。
『シルバーバーチの霊訓①』
それにはその根幹として、霊性において人類は一つであるとの認識が必要です。決して救いようのないほど暗い面ばかりを想像してはいけません。明るい面もあります。なぜならそうした障害と困難の中にあっての進歩は、たった一歩であっても偉大な価値があるからです。
『シルバーバーチの霊訓①』
全てが陰気で暗く侘しく感じられるこの地上において元気づけてあげる事ができれば、それだけであなたの人生は価値があった事になります。そして一人を二人に、二人を三人としていく事ができるのです。
『シルバーバーチの霊訓①』
霊の宝は楽々と手に入るものではありません。もしそうであったら価値はない事になります。何の努力もせずに勝利を得たとしたら、その勝利は本当の勝利と言えるでしょうか。何の苦労もせずに頂上を征服したとしたら、それが征服と言えるでしょうか。
『シルバーバーチの霊訓①』
霊的進化というものは先へ進めば進むほど孤独で寂しいものとなっていくものです。なぜなら、それは前人未踏の地を行きながら後の者のために道標を残していく事だからです。そこに霊的進化の精髄があります。
『シルバーバーチの霊訓①』
援助を求める真摯な熱意が等閑にされる事は決してありません。喪心からの祈りによる霊的つながりが出来ると同時に、、援助を受入れる扉を開いた事になります。その時に発生する背後での霊的事情の実際はとても言語では説明できません。
『シルバーバーチの霊訓①』
元来地上の出来事を表現するように出来ている言語は、それとは本質的に異なる霊的な出来事を表現する事は不可能です。どう駆使してみたところで、高度な霊的実在を表現するにはお粗末なシンボル程度の機能しか果たせません。
『シルバーバーチの霊訓①』
いずれにせよ、その霊的実在を信じた時、あなたに霊的な備えができた事になります。すなわち一種の悟りを開きます。
『シルバーバーチの霊訓①』
大勢の人が真の実在であり全ての根源であるところの霊性に全く気づかぬまま生きております。こうして生きているのは霊的存在だからこそである事、それが肉体を道具として生きているのだという事が理解できないのです。
『シルバーバーチの霊訓①』
人間には霊がある、あるいは魂があると信じている人でも、実在は肉体であって霊はその付属物であるかのように理解している人がいます。本当は霊が主体であり肉体が従属物なのです。つまり真のあなたは霊なのです。生命そのものであり、神性を有し、永遠なる存在なのです。
シルバーバーチ霊が多大な犠牲を払って地上人類にもたらしてくれた“ダイヤモンドの輝き”に譬えられる珠玉の霊的真理。僕たちはその美しい霊言の数々に触れる事で、大切な知識を得るチャンスを与えて頂いたのです。人類の宝とも言える霊界通信の書籍は、すぐ手の届くところにあるのです☆（祈）
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『シルバーバーチの霊訓①』
肉体は霊がその機能を行使できるように出来上がっております。その形体としての存在はほんの一時的なものです。用事が済めば崩壊してしまいます。がその誕生の時に宿った霊、これが大事なのです。その辺の理解ができた時こそあなたの内部の神性が目を覚ました事になります。
『シルバーバーチの霊訓①』
肉体的束縛を突き破ったのです。魂の芽が出始めたのです。ようやく暗闇の世界から光明の世界へと出てきたのです。あとは、あなたの手入れ次第で美しさと豊かさを増していく事になります。
『シルバーバーチの霊訓①』
そうなった時こそ地上生活本来の目的である霊と肉との調和的生活が始まるのです。霊性を一切行使する事なく生活している人間は、あたかも目、耳、あるいは口の不自由な人のように、霊的に障害のある人といえます。
『シルバーバーチの霊訓①』
霊性に気づいた人は真に目覚めた人です。神性が目を覚ましたのです。それは、その人が人生から皮相的なものではなく霊という実在と結びついた豊かさを摂取できる発達段階に到達した事の指標でもあります。
『シルバーバーチの霊訓①』
霊の宝は地上のいかなる宝よりもはるかに偉大であり、はるかに美しく、はるかに光沢があります。物的なものが全て色褪せ、錆びつき、朽ち果てたあとも、いつまでも存在し続けます。
『シルバーバーチの霊訓①』
魂が目を覚ますと、その奥に秘められたその驚異的な威力を認識するようになります。それはこの宇宙で最も強力なエネルギーの一つなのです。その時から霊界の援助と指導とインスピレーションと知恵を授かる通路が開けます。
『シルバーバーチの霊訓①』
これは単に地上で血縁関係にあった霊の接近を可能にさせるだけでなく、血縁関係はまるで無くても、それ以上に重要な霊的関係によって結ばれた霊との関係を緊密にします。その存在を認識しただけいっそう深くあなたの生活に関わり合い、援助の手を差しのべます。
『シルバーバーチの霊訓①』
この霊的自覚が確立された時、あなたはこの世的手段をもってしては与える事も奪う事もできないもの―磐石不動の自信と冷静さと堅忍不抜の心を所有する事になります。
『シルバーバーチの霊訓①』
そうなった時のあなたは、この世に何一つ真にあなたを悩ませるものはないのだ―自分は宇宙の全生命を創造した力と一体なのだ、という絶対的確信を抱くようになります。
「現代の日本に於けるスピリチュアリズムの第一人者、近藤千雄先生の著書・訳書の一覧です」というサイトもあります☆　www.paperbirch.com/books/kondo.html　僕はここに紹介されている書籍をほぼ９割読破しました☆これらの書籍は人類の宝なのです☆超超超超超オススメです☆（祈）
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『シルバーバーチの霊訓①』
人間の大半が何の益にもならぬものを求め、必要以上の財産を得ようと躍起になり、永遠不滅の実在、人類最大の財産を犠牲にしております。どうかどこでもよろしい、種を蒔ける場所に一粒でも蒔いてください。冷やかな拒絶に会っても相手になさらぬ事です。
『シルバーバーチの霊訓①』
議論をしたり伝道者ぶった態度に出てはいけません。無理して植えても不毛の土地には決して根づきません。根づく所には時が来れば必ず根づきます。あなたを小ばかにして心ない言葉を浴びせた人たちも、やがてその必要性を痛感すれば向こうからあなたを訪ねてくる事でしょう。
『シルバーバーチの霊訓①』
私たちを互いに結びつける絆は神の絆です。神は愛をもって全てを抱擁しています。これまで啓示された神の摂理に忠実に従って生きておれば、その神との愛の絆を断ち切るような出来事は宇宙のいずこにも決して起きません。
『シルバーバーチの霊訓①』
宇宙の大霊である神は決して私たちを見捨てません。従って私たちも神を見捨てるような事があってはなりません。宇宙間の全ての生命現象は定められたコースを忠実に辿っております。
『シルバーバーチの霊訓①』
地球は地軸を中心に自転し、潮は定められた間隔で満ち引きし、恒星も惑星も定められた軌道の上を運行し、春夏秋冬も永遠の巡りを繰り返しています。
『シルバーバーチの霊訓①』
種子は芽を出し、花を咲かせ、枯死し、そして再び新しい芽を出す事を繰り返しています。色とりどりの小鳥が楽しくさえずり、木々は風にたおやかになびき、かくして全生命が法則に従って生命活動を営んでおります。
『シルバーバーチの霊訓①』
私たちはどうあがいたところで、その神の懐の外に出る事はできないのです。私たちもその一部を構成しているからです。どこに居ようと私たちは神の無限の愛に包まれ、神の御手に抱かれ、常に神の力の中に置かれている事を忘れぬようにしましょう。
シルバーバーチはいわば霊的知識の初心者の方々へ向けた書籍ですが、もっと高度な霊的知識に興味を持たれた方は僕の過去ブログ「さらにさらに書籍紹介です♪」にて様々な霊関連の書籍を紹介していますのでぜひ参考にしてみてください。知識を得て損する事など一つもないのですから☆（祈）
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荒ぶる呼吸、噴き出す汗、悲鳴を上げる両足の筋肉、暴れる心臓…
走る、ひたすらに、走る…今はまだわからない答えに向かって、走る…
この壁を越えた先にきっとある、辿り着くべき知識と心を夢見て…
※原寸画像放出(A4 size　7.10MB)
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誰もいない暗闇の稜線…非日常の空間では、非日常の遭遇が発生する…
ふと空間が歪み、光が漏れ出し、見慣れない三日月の船が姿を現した…
無音でゆらめくその姿に、トレイルランナーは人智を超えた世界を垣間見る…
※原寸画像放出(A4 size　16.5MB)
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花は、抵抗を知らない、無償の愛を振りまく小さな存在…
そんな健気な花に、さらなる無償の愛を注ぐ無垢なる存在…
※原寸画像放出(A4 size　8.69MB)
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霊団に、あれをするな、これをするなと言われながら、最高にフラストレーションのたまる生活を強いられてます。霊力に感応しない皆さまには理解して頂けないでしょうが、導きに従い続けるのは大変な精神的苦痛、試練なのです。しかしそれでも僕は全力でイエス様ハンドリングなのです（祈）
02-16 15:17

アタック帰還。マイナス２０度の厳しいアタック、晴天で良い光でしたが余りの低温にグローブを脱げず撮影できませんでした。そして激しいアイスバーンでスノーシューのクランポンではグリップが効かず登下降ともに苦しかったです。雪山山頂日の出グラデーション十字架撮影は本当に難しい…（祈）
02-16 14:25

インスピレーション「追っかけようとしていた」これは一昨年、２１ピーチピチの女性が僕の事を興信所方向で詳しく知って、車で山に向かう僕を追跡して、真っ暗な登山道入口駐車場で僕と２人きりになって話すつもりだった…たぶんそういう事でしょう。２１ピーチピチの女性、幽界していいわよ♪（祈）
02-16 14:14

『シルバーバーチの霊訓④』
【ある日の交霊会で“宗教”の定義を求められてシルバーバーチはこう述べた―】宗教とは同胞に奉仕する事によって互いの親である神に奉仕する事です。本来の宗教は地上の世俗的概念とはほとんど何の関係もありません。
『シルバーバーチの霊訓④』
人間の魂に内在する神性を地上生活において発揮させるものでなければなりません。自分と神とのつながり、そして自分と同胞とのつながりを大きくするものでなければなりません。宗教とは人のために自分を役立てる事であり、自分を役立てる事がすなわち宗教です。
『シルバーバーチの霊訓④』
その他の事とは何の関わりもありません。肉体が朽ちてしまえば、それまで永い間後生大事にしていたもの、そのために争う事までした教義の全てが空虚で無価値で無意味で無目的なものであった事を知ります。魂の成長を微塵も助長していないからです。
『シルバーバーチの霊訓④』
魂の成長は自分を役立てる事によってのみ促進されるものです。他人のために自分を忘れているうちに魂がその大きさと力を増すものだからです。地上にはこれまであまりに永い間あまりに多くの世俗的宗教が存在し、それぞれに異なった教えを説いております。
『シルバーバーチの霊訓④』
しかしその宗教が最も大事にしてきたものは実質的には何の価値もありません。過去において流血、虐待、手足の切断、火刑といった狂気の沙汰まで生んだ教義・信条への忠誠心は人間の霊性を一インチたりとも増しておりません。
『シルバーバーチの霊訓④』
逆に、いたずらに人類を分裂させ、障壁をこしらえ、国家間、はては家族間にも無用の対立関係を生みました。論争の原因ともなっております。
『シルバーバーチの霊訓④』
分裂と不和を助長する事ばかりを行ってきました。神の子等を一つに結びつける事に失敗しております。私が宗教的建造物や俗にいう宗教に価値を認めない理由はそこにあります。主義・主張はどうでもよいのです。大切なのは何を為すかです。
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『シルバーバーチの霊訓④』
【続いて子供の宗教教育のあり方について聞かれて―】今日の子供は明日の大人であるというごく当り前の考え方でその問題と取組んでみましょう。当然それは学校教育を終えた後の社会生活において、その社会の重要な責務を担う上での備えとなるべきものでなければなりません。
『シルバーバーチの霊訓④』
意義ある社会の一員として、いかなる事態においても社会のため人類のために貢献できる人物に育てるための知識を授ける事が教育の根本義なのです。それには何よりもまず宇宙の摂理がいかなるものであるかを説いてやらねばなりません。
『シルバーバーチの霊訓④』
人間が有する偉大な可能性を教え、それを自分自身の生活と、自分の住む地域社会に役立てるために開発するよう指導してやらねばなりません。子供は感受性が強いものです。知能的にも、教えられた事が果たして真理であるかどうかを自分で判断する事ができません。
『シルバーバーチの霊訓④』
とても従順ですから教えられた事は何もかも本当の事と信じて、そのままを呑み込んでしまうのです。このように子供を教育する事は実に貴重でしかもデリケートな原料を扱っている事になります。
『シルバーバーチの霊訓④』
教え込んだ事がそのまま子供の性格のタテ糸となりヨコ糸となって織り込まれていくのですから教育者はまず教育というものの責任の重大さを自覚しなくてはなりません。
『シルバーバーチの霊訓④』
子供の潜在意識に関わる事であり教わった事はそのまま潜在意識に印象づけられ、それが子供のその後の思想を築いていく土台となるのです。その意味で、筋の通らぬ勝手な訓えを説く宗教家は動機がどうであろうと人類とその文明の将来に大きな障害を築いていく事になり、―
『シルバーバーチの霊訓④』
―罪を犯している事になるのです。子供に種々様々な可能性が宿されている事を知らない、霊的真理に通じていない、子供が霊的存在であり神の子である事を知らない、宇宙に置ける人間の位置を理解していない人―こうした人に育てられた子供は健全な精神的発育を阻害されます。
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『シルバーバーチの霊訓④』
ここで子供の物的生活における必須の要素について語るのは私の領分ではありません。それについては既に十分な知識が普及しております。あらゆる分野の科学とあらゆる生命現象についての教育、地上なりの豊かな文学と芸術と教養の真価を味わえる精神を培う上で、―
『シルバーバーチの霊訓④』
―役に立つもの全てを教えてやるべきである事は明白です。そこで宗教の問題に絞って申せば、宗教とは個々の魂が人生のあらゆる闘いに堂々と対処し、そして克服していく上での指導原理である以上、教育上極めて重大な意義を有する事は明らかです。
『シルバーバーチの霊訓④』
子供の一人一人が神の一部であり、本質的に霊的存在であるからには“自由”がもたらすところのあらゆる恵みを受けて生きるように意図されております。その魂を幼い時期に拘束し自由を奪うような事をすれば、それは魂の基本的権利を無視する事になります。
『シルバーバーチの霊訓④』
奴隷状態に陥らせる事です。霊的奴隷としてしまう事です。“自由”こそが教育の核心です。私の考えでは宗教についての正しい真理を教わった子供は自由闊達に成長します。教育に携わる人が子供に自由を与えてやりたいという意図からではなく、―
『シルバーバーチの霊訓④』
―古い神話や寓話への忠誠心を植えつけたいという願望から物事を教えていけば、それは子供の精神の泉を汚染する事になります。もし知性があれば拒絶するはずの間違った教義を教え込む事は、宗教的観点から見ても教育的観点から見てもその子にとって何の益にもなりません。
『シルバーバーチの霊訓④』
それだけでは済みません。いつかきっと反撥を覚える時期がまいります。無抵抗の幼い時期に間違った事を教え込んだ人たち皆に背を向けるようになります。幼い魂は若木のように逞しく真直ぐに生長するように意図されております。
『シルバーバーチの霊訓④』
それが間違った育て方をされるという事は存在の根をいじくり回される事であり生長が阻害されます。霊について、神とのつながりについて正しい真理を教えるのではなく倒れかかった教会を建直し空席を満たそうとする魂胆から誤った教義を押付けんとする者全てに対して―
『シルバーバーチの霊訓④』
―私は断固として異議を唱えます。宗教についての真実を申せば真理の全てを説いている宗教など有得ないという事です。どの宗教も真理の光のほんの一条しか見ておりません。しかも悲しい哉、その一条の光すら永い年月のうちに歪められ狂信者によって捏造されております。
『シルバーバーチの霊訓④』
子供には宗教とは人のために自分を役立てる事である事、ややこしい教義に捉われる事なく真面目で無欲の生活を送り、自分が生活している社会のために尽す事である事、それが神に対して真に忠実に生きるという意味である事を教えてやらねばなりません。
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