【１／１７】シルバー・バーチの霊訓 2巻 13章 質問に答える
– 生前スピリチュアリズムを否定し、生涯を合理主義者で通した H・G・ウェルズ（※）のような人はそちらでどんな気持を抱いたでしょうか。（※世界的に知られた英国の文明評論家で、主著に「世界文化史大系」「生命の科学」等がある。1866～1946年 – 訳者）
「ウェルズは不幸にして強烈な知性がかえって禍（わざわい）した偉大な魂です。もしこうした偉大な知性が童子のような無邪気さと一体となれば大変な人種が地上に誕生するのですが…
こうした人は生涯かけて築いてきた人生哲学をそっくり捨て去らないといけないのですが、それが彼らにはどうしても得心がいかないのです。彼らにしてみれば、あれだけ論理的に且つ科学的に論証したのだから、その思想と合致しない宇宙の方がどうかしているに相違ないとまで考えるのです。そんな次第ですから、いろいろと修正していかねばならないことがあり、長い長い議論が続きます」
その議論の相手となって説得に当ったのがチャールズ・ブラッドローとトーマス・ペインだったという。（2人とも地上時代は自由思想家として人権擁護のために貢献した人物である – 訳者）
それを聞いてスワッハーが「ペインは偉大な人物でした」と言うと、すかさずシルバーバーチが「でした、ではありません。今でも偉大な人物です」と訂正してこう述べた。
「彼は地上での評価よりはるかに偉大な人物です。時代を抜きんでた巨人です。霊的な巨人です。先見の明によって次々と問題を解決していった生まれながらの霊格者でした。人類は本来自由であるべきで、決して束縛されてはならないとの認識をもった偉大な宗教的人物でした。真の意味で“宗教的”な人物でした」
「ルーズベルト（米大統領）はペインのことを“卑劣な不信心者”とけなしていますが…」（ペインは米国の独立直前には米国に移住し、フランス革命の最中にはフランスに移住しているので、そのことに言及しているものと推察される – 訳者）
「そのことなら私も知っております。が、ルーズベルトがどれほどペインの努力の恩恵をうけていたか、それが私と同じ程度に理解できれば、ペインの偉大さが分ることでしょう。事実を目の前にすると地上の評価などいっぺんに変わってしまいます」
そう述べてからウェルズも今では地上でスピリチュアリズムに耳を貸さずに偏見を抱いていたことを後悔していますとシルバーバーチが述べると、スワッハーが、「でも、それでもなおずっと自分の思う道を突き進んだのでしょう」と言った。すると、
「おっしゃる通りですが、死というものが大きな覚醒の端緒となっていることを知らなくてはいけません。霊的な大変動を体験すると、それまで疎（おろそ）かにされてきた面が強調されて、成就した立派な面を見過（みすご）しがちなものです」
「人間は立派になればなるほど自分をつまらない存在のように思いがちになるところに問題があるようですね」
「霊界での生活が始まった当初はどうしてもそうなります。それがバランスの回復と修正の過程なのです。時が経てば次第に本来の平衡を取り戻して、地上生活の価値を論理的にそして正確に認識するようになります。
■２０２２年７月２０日ＵＰ■「私たちは始まっている頃に殺されました」何と「100の光の霊団」に関するメセです（祈）†
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■２０２２年８月２４日ＵＰ■「神に委ねてみませんか」これが実は到底承服できない最低最悪の意味なのです（祈）†
僕も神に反逆するほどバカではありません。ぜひ皆さまにも「インペレーターの霊訓」をお読み頂きたいですが、霊的知識を獲得しておきながら神の意に反する行いをした者がどういう状態にさせられるかをインペレーター霊が語っておられます。僕はその知識がありますのでそこまでバカな事をするつもりはありません。ただとにかく「物事には限度というモノがある」これを強調して終わりとさせて頂きます。キビシすぎ、苦難、試練を降らせすぎ、僕ひとりに何もかもやらせすぎ、本気でいい加減にしてくれ、という事です…続きを読む→
