たきざわ彰人（霊覚者）祈†

フェストスとアグリッパは、タルソスの賢者について語り合った。この称号は王が冗談で彼に与えたものである。彼は、彼のような連中が軽蔑するのが通例である人物の弁論と人柄によって引き起こされた心の動揺と不安を、軽い言葉で隠そうとした。

「彼は、皇帝に上訴していなければ、釈放されていたかもしれない」とアグリッパは言った。「彼は無実の男なのだから」

「彼が選んだのだ」と総督は言った。「我々は法律に従わなければならない」

そこで、聖人はユリウス・プリスクスの監護のもと船で直ちに出発することが決定された。フェストスは、彼が囚人をうまく扱ってくれると信頼していた。

さて、アグリッパは密かにパウロに会いたいと思っていたが、王が彼にそれ以上謁見を与えるのはふさわしくないし、賢明でもない。大祭司のスパイがカイザリアに潜んでおり、その一部はアグリッパの随行員だった。

そこでフェストスは夕暮れ時に密かにパウロを多くの回廊や部屋に連れて行った。幅広のマントがパウロの姿と顔を隠していた。そのためパウロが牢獄の敷居をまたいだとき、警備員でさえ彼に気づかなかった。

「私はあなたが来るように祈った」と聖人はひざまずいた場所から立ち上がりながら言った。

「そしてあなたは、あなたのキリストがあなたの祈りに応えて私を遣わしたと信じているのか？」

「ええ、信じています」

「奇妙だ」とアグリッパはつぶやいた。「パウロ、私はあなたと多くのことについて話をしたいが、主にあなたの運命についてだ。あなたはよく知っているし、あなたが若い頃に書いたいくつかの著作についても知っている。

それで、あなたの話を聞いて、彼が言葉以上に偉大であることを理解した今、私はあなたに新しい道を考えるようお願いしたい。信仰を避け、公の場での礼拝を一切やめよ。他者との交わりにおいてイエスについて語ることをやめよ。

そうすれば、ローマにおける権威と権力を汝に確保しよう。見よ、新時代の幕開けだ。古いものは過ぎ去り、慣習は古びる。人々は、今や世界を統治し、汝もよく知っているように、知恵の達人セネカに導かれている若きシーザーに驚異を期待している。

さて、汝はこの哲学者と同じ型だ。彼は汝を高く評価し、心に留めるだろう。だから、もし汝が救世主と汝のキリストに関するこの無駄な話をすべてやめれば、汝をシーザーの宮廷の権威ある人々に引き合わせよう。

そして、彼はユダヤ人を好んでいるので、もしあなたが賢明であれば、ローマでそのような地位を得て、あなたの意志で諸州を統治し、高貴な仕事をし、虐げられた人々に正義をもたらし、何千もの人々の人生を変え、そしてまた、シーザーに彼の友人アグリッパを思い出させることもできるでしょう。

しかし、私があなたにこの申し出をするのは、私のためだけではありません。あなたは、各世代に生まれた数少ない信頼できる人物のひとりであり、友人を裏切るよりもむしろ苦しみの中で死ぬことを望むほどの高潔な人物であると、私は見ています。

見よ、パウロ、ユダヤ人が自らの愚かさによって自滅するか、奇跡によって救われる時が来たのです。奇跡とは、あなたのような高潔な人物の行いにほかなりません。セネカと共にシーザーの耳に届くなら、ユダヤ、いや、すべての人々に平和と繁栄をもたらすことができます。

私は彼を少年時代から知っていますが、彼の中には悪魔と天使というふたつの存在がいます。したがって、彼のお気に入りが知恵の予言者と真実の人であるなら、彼の統治は栄光に満ちたものとなるでしょう。」

「あなたは、廷臣とローマ人の役割を学べば、皇帝を勝ち取ることができる人物です。したがって、ローマであなたが解放された後、私はあなたをその都市で、必要な外面的な技術を教えることができる人と一緒にしばらく住まわせるつもりです。

あなた自身の内なる炎がネロの中でそれに応えて燃え上がるに違いありません。なぜなら彼は詩人で、言葉と夢の愛好家だからです。そしてあなたは夢想家です、パウロ、あなたは想像の中に蓄えられたイメージから簡単に現実を形作ることができます。

しかし、唯一の神、エホバを崇拝したり、他の神々を崇拝したりする時代は過ぎ去りました。ローマでは、キリストの話、死ななかった死体の話をやめなければ、あなたは冗談に過ぎず、失敗するでしょう。」

「なぜ私にこのように話すのですか？」とパウロは尋ねました。「あなたは私の立派な誠実さについて話しているのです。私がキリストへの信仰を心に隠し、誰にも話さなかったら、その高貴な美徳はどこにありますか？」

アグリッパはすぐに答えた。「以前アンティオキアにいたとき、私はリシニウスと友人になりました。ご存知のとおり、彼はその町の住民の間で知恵と権力と地位の両方を備えた裕福な人物です。

彼は若い頃、サウロという若者の友人だったこと、このサウロがタルソスの学問所で彼と一緒に学んだこと、そして彼が信仰の慣習をすべて守り、モーセの律法の儀式と儀礼を守るユダヤ人だったことを私に話しました。」

「そうです、私はリシニウスのことをよく覚えています」と聖人は宣言した。「私はかつて彼を改宗者にしようと努力しました。当時、私はイエスのことを知りませんでした。しかし、私はその時から人々を真理と美徳の道に引き入れようと努めました。

なぜなら、私たちは病み、死にゆく世界に生きていると感じていたからです。誠実さと正直さ、そして正直な生活だけが、この世界を救い、この一見不治の病から癒すことができるのです。しかししばらくして、私は、リシニウスが異邦人であるため、モーセの律法に定められたすべての慣習に従うことができないことに気づいた。

くびきは彼にとって重すぎた。そして、これは他の異邦人にも当てはまることを、私は経験から学んだ。しかし、彼らは古い道から抜け出して、命と真実に通じる新しい道を歩むことを強く望んでいた。」

「なぜ」とヘロデは言った。「あなたは『サウロの格言』と名付けられた論文を書いたのか。」

「あなたはそれを知っているのか？」聖人は叫んだ。

「そうだ」と王は答え、このローブの下から巻物を取り出した。「『サウロの格言』は、ここ何年にもわたって私の伴侶であった。しかし、そこにはキリストの言葉はない。あなたが神と名付けているのは事実だが、これらの書物は、人がいかにして正しい人生を送り、真実と美徳の実践を通じて、多くの人々、おそらくは都市全体、あるいは民族さえも人生を変えることができるかを述べているだけだ。

ですから、パウロよ、もしあなたがこれらの著作の中で、キリストやモーセの律法について語ることなく、高貴な生き方や立派な生き方を宣言できるなら、あなたは間違いなく、シーザーの宮廷でもそのようなやり方を続けることができるでしょう。

あなたが望むなら、ひそかにイエスを崇拝しなさい。しかし、彼について語ってはいけません。あなたが若い頃に書いたこの巻物には、稀有な知恵が込められており、私の目的にかなう人物の型が明らかになっています。本当に、パウロよ、あなたは、あなたの雄弁さで、セネカとともに、地上に救いをもたらすでしょう。

ただし、あなたがローマにいる私と私の友人に導かれるならばの話ですが。墓から死体がよみがえる不思議な話や、あなたの幻視の物語、あなたのキリストの言葉で、あなたが人々に救いをもたらすことは決してないでしょう。

これらはすべて、流れる水のようなものです。それらは一瞬のうちに過ぎ去り、忘れ去られます。死後、誰もそのことを覚えていないだろう。だが、もしあなたがサウロの格言に従って自分の道を歩むなら、人々はあなたを覚えているだろう。』」

「しかし、リキニウスは涙を流しながら私のところに来て、私の書いたものを尊敬しているが、それに従って自分の人生を歩むことはできないと言った」とパウロは宣言した。

「では、なぜそれらの書物が彼を支えたり動かしたりできなかったのか？それは、彼には神がいなかったからだ。なぜなら、私のように、人生の後半に、その中で生き、存在しようと努めているキリストであるイエスがいなかったからだ。」

ヘロデはこれらの言葉に耳を傾けながら、あちこち歩き回っていたが、それが終わると立ち止まって言った。「そうだ、私はリシニウスと同じだ。これらの『格言』は、名誉と徳のある男のイメージを形作り、我々理解ある男が従いたいと願う人生を形作る。

だが、私は若い頃からその道から外れてしまった、パウロ。あなたの著作もあなたの神も私を勝ち取ることはできず、私自身の本性に反することに従うように仕向けることはできない。私の欲望がかき立てられると、私は冷静も節度も保てない。

なぜなら、獣は私の最も強い部分だからだ。私は凡庸な土だ。しかし、真実のためだけに生き、肉欲を捨てたあなたの同類の男たちを私は賞賛し、尊敬することができる。今夜の私の申し出をよく考えるべきだ。あなたがそれを受け入れ、私の世俗的な知識に導かれることに同意すれば、何千人もの人生が変わるかもしれない。

「さて、私は凡庸な土だと言った。したがって、私はあなたのこの巻物に記された人生に従って生きることはできません。しかし、ネロは別の型です。彼は普通の土から生まれたものではなく、あなたと似ており、あなたと同類です。

彼は同じ奇妙な情熱を持ち、覚醒すると同じように燃え上がる激しさを持っています。しかし、彼の中には怠惰で貪欲な道に彼を導く柔和さもあります。一方、あなたは山の岩のように固いです。何者もあなたを変えることはできません。あなたは時の終わりまで不動です。

したがって、あなたがシーザーの近くにいたなら、彼はあなたの憧れと新しい地球へのビジョンにおいて彼と似ていることに気付くでしょう。そして、あなたの魂にはっきりと燃える火を彼の中に灯すかもしれません。

そうすれば、ユダヤ人の国とローマに統治されている他のすべての国にとって良いことでしょう。パウロよ、聞いてくれ、そのような統治は、イエスのように偉大な奇跡を起こし、世界の様相を少しも変えなかった救世主の到来よりも、人々にとってより大きな実り、より高貴な収穫をもたらすのではないだろうか。」

そして今、パウロは熱烈な抗議をしながら、ヘロデに、霊的なものを通してのみ新しい地球が形作られるということを示した。古い人間を脱ぎ捨て、キリストを身にまとうことによってのみ、人々は変わるのだ。

「もし私がイエスについて語ることができず、人々にイエスに生きる方法を示すことができないなら、私は本当に無力だ、ヘロデよ。あなたが語る火は消え、私は他の人々と同じになるだろう。いや、私は生きている限り、キリストのこの知らせを告げなければならない。」

そしてパウロは、イエスが全地を統治するという夢を語った。彼は、そのような統治が帝国を強化するだけであることを示した。彼は真実について王と論じ、ローマの宮廷におけるこの大きな賞品と引き換えに、ダマスカスへの道で見た幻の記憶を彼から遠ざけ、天の声に背くことはできないと示した。

ヘロデは落ち込んで悲しくなり、パウロに心を開いたことを後悔した。王の機嫌を読み取り、聖人は、彼らが互いに話したこの夜のことはすべて隠して、彼らから偽りを遠ざけ、彼らの心の窓を開くと約束した。

それでアグリッパは慰められ、出発する前に聖人に何か恩恵を与えてもらえないかと尋ねた。この王の良心は、戦争で疲れ果てたタルソスの男を愛していた。世俗的な廷臣、計算高い支配者だけが、キリストに対する彼の驚くべき熱意に反発した。

パウロはローマへの長い航海について語り、ルカとアリスタルコに同行してほしいと願った。特定の時期や困難な時期に起こる彼の重い病気を和らげることができるのは医者だけだったからだ。アグリッパは、フェストスを説得して、このふたりをパウロの奴隷として船で旅させようとした。

その船は、ローマへ旅する囚人のために今準備されていた。このように、王と聖人のこの出会いは、その時期にも良い成果をもたらした。なぜなら、その危険な航海で赤ん坊のように見守ってくれたルカの世話がなかったら、パウロは間違いなく死んでいただろうからである。

アグリッパは、自分の素晴らしい申し出が拒否されたことに驚き、困惑した。彼は妹にそのことを話し、最も高貴な夢でさえほとんどの人が想像できないような偉大さをパウロから奪ったパウロの愚かさに驚いた。

ベレニケは聖人の存在と言葉に心を動かされたが、聖人が近くにいないときは他の男たちのように見えた。まだ若かったが、宮廷の世俗的な狡猾さにおいては老いていた。

彼女は最初、叔父であるカルキス王の花嫁となり、その後ポントゥスの支配者ポレモンと結婚した。彼の人生の悪行により、彼女は彼から逃げ出し、兄の保護を求めた。

彼女はパウロが皇帝に上訴した件についてよく考えた後、兄に手を止めさせるよう命じた。なぜなら、彼は聖人の賛辞を書き、すぐにネロに送るつもりだったからである。彼女は、ユダヤ人が今や囚人に対して憤慨しており、大祭司にはローマに強力な友人がいることを説明した。

したがって、しばらく待って、ユダヤで他の騒動が起こったときに、信頼できる友人を通じて皇帝に届けられるかもしれない手紙を密かに送るのが賢明である。そして、ギリシャ人の計算がベレニケの兄のローマ人の正義の精神を征服した。

彼は4シーズン沈黙していたが、5シーズン目にユダヤ人に対する怒りが彼を奮い立たせ、タルソスの高貴な予言者を思い出して良心を痛めた。その後、信頼できる使者が手紙を運んだが、旅の途中で嵐に遭遇し、何ヶ月も遅れた。

それで、パウロの賛辞と彼の訴えが速やかに聞き入れられるよう祈る祈りは、パウロがローマに到着してから7年が経過して初めて、皇帝の手に渡されました。しかし、それは彼の牢獄の扉を開け放ったのです。

私の霊界紀行 – 驚異の幽体離脱体験記

■２０２３年７月５日ＵＰ■
「背後霊の言う事を聞く」もちろんその通り、それは重々承知しているのですが（祈）†
物質界の評価に1ミリも興味はありませんので僕が物質界レベルで軽蔑嘲笑を受ける事になろうと知った事ではないのですが、ただ悲しいのは「僕が自分の人生を犠牲にしてこれほどの活動をしても、それでも皆さまの眼は開かれないのか」という事です。僕が殺されたあと、僕という人間を侮辱する、僕の人格を全く別物に書き換えるインチキ書籍が「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の手により複数出回ったとして、それをアッサリコロッと皆さまは信じてしまうというのでしょうか。物質界に興味がないと言っている僕でさえ悲しくなる眼の閉じっぷりです。僕の事は何とでも思って頂いて構わないとして、少なくとも「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の洗脳だけは撃ち破ってもらわないと皆さまが帰幽後に恥ずかしくて居たたまれなくなると思うのですがいかがでしょう。帰幽後の霊界人生が人間の本当の人生です。そちらに照準を合わせて日々の生活を送らないといけないんですよ…続きを読む→

■２０２４年７月１０日ＵＰ■
「ハァァよかったぁ、ってなります」耐え抜けば帰幽後にそのようになるという意味です（祈）†
僕は至ってまともな事を言っているだけだと思っていますが、帰幽後に僕に下される判断はそういうモノではないのでしょう、かなりキビシイ状態にさせられるのでしょう。それは了解してます、全てこの身に受けるつもりです。が、それでもなおあんたたちの導きに方向性はヒドすぎる、到底許容できないと思っているのです。「もうのむ訳にはいかない」「これしかないんだと」僕が強硬姿勢なら霊団も強硬姿勢で、もうアキトくんのワガママに折れる訳にはいかない、アキトくんの肉眼には全体像が映っていないから、この道の先にどれだけの悲劇が待ち受けているかを理解できない。我々の霊眼はアキトくんの未来の悲劇が見える。今はアキトくんは理解できなくてもいつかは必ず理解できる時が来るから、アキトくんがどんなに嫌がっているとしてももうこの道を進ませるしかないんだと、霊団がそのように言ってきてます。【い】【い】【か】【げ】【ん】【に】【し】【て】【く】【れ】【！】確か人間には「自由意思」というモノがあったはず。霊団はその自由意思を完全に無視する事を決定したとでもいうのか。それは霊界の決まりに完全に反する事なのではないか。そんな事が許されていいのか。ただ、裏返すとそれくらい僕の置かれている状況が危機的という事なのかも知れませんが…続きを読む→

何しろやった事のないアイデアですのでまだどういう進み方になるのかが分からない部分がありますが「たぶんこういう素材が必要になってくるはずだ」というモノがいくつかありますのでそれを先行で作り始めているところです。ムダ足になる可能性もありますがもうやらない訳にはいかないんですよ。

フラー２６汎用モード線画のゴミ取り、「コナンドイルの心霊学」テキスト見直し、その他やるべき作業は本当に一生かかってもやりきれないくらいあるのです。日々少しずつでも手を動かしていかないと作業達成できず悔しさの中で物質界を去るという事になりかねませんので（そうなる可能性が極めて高い）とにかくボケッとしているヒマはないのです。

霊団が何も言ってこネィよ。次回長文ブログネタとなるインスピレーション枯渇というより皆無の状態。どぉぉしろっていうんだよ、霊界の人間というのは何とお気楽極楽な奴らなのでしょう。もっと危機感をもって仕事しろよ。このまま行くと次回長文ブログはなしという事になります。まぁ全然それでもイイんですけど。

もぉぉイヤだ、なぜDreamwork（画家活動）を破壊されてこんな最悪人生をやらされねばならないんだ、しかも12年以上、イヤ今後もさらに続くのか。最悪、最悪、せめて事態を進展させてくれよ、停滞にもほどがある、こんな状態にさせられれば誰だって反逆するに決まってるだろ。何としても状況を変えてみせる（祈）†

■２０２２年７月２０日ＵＰ■
「私たちは始まっている頃に殺されました」何と「100の光の霊団」に関するメセです（祈）†
【神】から神性の火花を賜って個的存在を獲得した僕たち人間は「永遠の存在であり死はありません」僕たち人間は物質界生活後も霊界で霊的表現媒体をまとって永遠に生き続けるのです。その永遠の人生の中のホンの一瞬である物質界生活中に善いおこないをするか悪いおこないをするかによって、その後の人生に天と地ほどの差が生じます。皆さま、このふたりの人間、どちらが【かしこい】と思われますか。先ほど、王の生活をうらやましいと思う事が、霊的知識の無知から導き出される愚劣の極致の発言と書きました。近視眼という事です。どちらの人生が僕たちの歩むべき人生だと思いますか。もっと言いましょう【神】は僕たち子等に、どちらの人生を歩んでもらいたいと望んでおられると思いますか…続きを読む→

■２０２０年１２月２３日ＵＰ■
「ポリーチェ（POLICE）は全く何の役にも立っていません」について説明してみましょう（祈）†
ザクヤーとは風俗業で、幼い女の子をたくさんザクヤーハーレム内に閉じ込めて営業し資金源としながら（有名人が多数利用しているのです）女の子たちをオトナになる前に殺し続けています。「宇宙一のバカ」強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁とほぼ同じ大犯罪をやっているのですが全く逮捕されないのはなぜか。それはザクヤーとポリーチェが「親友」だからです。「強姦殺人遊びでつながった大親友」という事になります…続きを読む→

■２０２４年７月１７日ＵＰ■
「ロスタイムをここまで利用するのは普通では有り得ない」もう十分だ帰幽にしてくれ（祈）†
そして何の仕事をやらされるのかと思えば（その仕事内容を検討する霊界で催された会議に僕も霊体で参加しています。もっともその会議の内容は全く物的脳髄で反芻できませんでしたが）「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の邪悪の正体および奴隷の女の子の悲劇の惨状の情報拡散というとんでもない仕事だったのです。霊界高級霊の方々は僕の心の中が丸見えです、僕より僕の事が分かっています。つまり僕なら物質界の邪悪の脅迫に屈せず仕事を続行できると踏んでこの仕事をやらせたのです。そして事実、僕はイエス様を筆頭とした霊界高級霊の方々の期待通り（なのかどうか今となっては疑問ですが）天皇一族が強姦殺人魔であると徹底的に拡散していきました。その情報拡散の中でSNS（Twitter）のアカウントをどれだけ消されてきた事でしょう、もう覚えていないほどやられてきました。そしてこれ以上消されないためにWordPressを開始したのです。つまりどれだけヒドイ目に遭わされても全く使命遂行をやめるつもりがなかったという事です。その部分は霊団の予測的中だったという事です…続きを読む→

「When Nero Was Dictator」スキャン& OCR変換完了中、止まらず英文見直しに突入と言いたいところですがフラー２６汎用モード線画完了中スキャン終了中AffinityPhoto上でのゴミ取りに入ってます。僕という人間はひとりしかいませんので一気にアレもコレもできません本当に歯がゆいです。

節約継続中つまり何もしない状態を継続しているという意味で、それはそれで苦しいです。“ある脱出アイデア”を実行したくてしたくて猛烈にウズウズしてます。もう霊団に何と脅されようと絶対に脱出するという固い決意で、この気持ちは変えられません絶対に。ただしアイデア実行が脱出につながる保証がないというのが怖いところですが。霊団にその部分を妨害されて出費したのに結果が出ないという最悪のパターンになる可能性もあります。

先生（富士山）の山頂部がようやく白くなりましたね（ライブカメラの映像を見ているのです）昨シーズン、足のダメージでスノーシューを全然履けなかったリベンジで5月頃からずっとスクワットを中心にトレーニングを続けてきました。おかげで今シーズンはバッチリ全開でスノーシューアタックができそうです。早く雪降れ、もう待ち切れない。

「コナンドイルの心霊学」テキスト見直しとフラー２６汎用モード線画のゴミ取りをおこないます、両方同時にはできないんですけども（祈）†

PAUL IN ATHENS（The Scripts of Cleophas）

■２０２２年１２月２８日ＵＰ■
「間違えちゃったゴメンね」ゴメンの一言で済む訳ネィだろ！この人生の責任取れ（祈）†
肯定的書籍という事であれば、僕のWordPressを日々ご覧になって僕の霊的使命遂行を応援して下さっている方であると予測できます。否定的書籍という事であれば「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁を守り通す事で生活の糧を得ている宮内庁、皇宮警察、政治上層部等の強姦殺人ほう助の人間という事が容易に想像できます。否定的書籍の場合はもちろん僕、たきざわ彰人が殺されて反論できない状態になってからデタラメな内容の書籍を出しまくって国民を再洗脳し、強姦殺人容認制度を存続させようと企む邪悪勢力の思念という事で間違いないでしょう。僕が生きている間に否定的書籍が出版されるのは、それはチョトないんじゃないかって思ったりもします。というのは「国民はもう「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の邪悪の正体を分かってる、もう洗脳からだいぶ目覚めている、そこまでバカじゃない」と思うからです。出したらかえって逆効果になると思うからです。ですので霊団からの「殺されるところから離れさせる」という警告という意味かも知れません…続きを読む→

■２０２４年１月２７日ＵＰ■
■アナログ絵３５９「ベールの彼方の生活1巻」復刊書籍表紙UP。描き上げても復刊できない（祈）†
ご母堂の言葉で僕が特に気に入っているのは「悲劇をただの不幸と受け止める事がいかに狭い量見であるか」（29ページ）という部分で、僕は霊性発現とともに使命遂行人生に突入させられ、人生を完全に破壊されて最悪の状態に閉じ込められ続けている関係で霊団を心の底から激しく憎んでおり、本当の本気で反逆しまくっていますが、その破壊された人生も「その悲しみをテコ台として正しく活用すれば禍転じて福となし、神の計画を推進する事になる」の言葉のように、最終的には全て佳きようにおさまるのでしょう。使命遂行を最後までやり切れば、の話ですが。あともうひとつ、ご母堂の言葉で僕の胸に突き刺さるものとして「確固たる来世観をもっておれば決断力を与え勇気ある態度に出る事を可能にします。」（72ページ）というものもあります。これはオーエン氏が教会長老から弾圧を受けて弱気になっていた事を受けて「勇気をもってこの使命に邁進（まいしん）しなさい」と、言わば母が息子の“おケツをひっぱたいた”という事だと思うのですが、イヤー僕もこういう母に恵まれたかったですね。っとと、僕には“真実の母”守護霊様がいましたね。僕の性格は守護霊様のデザインであり、現在このような使命遂行人生が送れるのも（苦しい事イヤな事ばかりで全然うれしくも何ともありませんが）守護霊様が“導きのプロ”だったおかげです…続きを読む→

さて、ヘロデと妹のベレニケは、パウロの裁判の翌日にカイザリアに近づき、総督に挨拶するためにやって来た。王が道中を歩いていると知り、イシュマエル・ベン・ファベは輜重兵を指揮し、エルサレムに向けて出発し、途中で王の馬車に出会った。

ヘロデ・アグリッパはカルキス、イトゥリア、トラコニティスの王であり、一定の権力を持っていたが、彼の最大の権力はネロとの友情にあった。狡猾な司祭ベウ・ファベは、もし王に謁見を求めれば、タルソスのこの邪悪な男に死刑を宣告するか、サンヒドリンに引き渡すよう要求する手紙をシーザーに書くよう説得できるだろうと考えた。

大道で出会ったとき、彼はベレニケとアグリッパに優しい言葉をかけた。ベレニケは彼の言葉に心を奪われ、兄に言った。「この尊敬すべき司祭が要求している恩恵を与えてください。あなたは、これから先、彼と長老たちと良好な関係を築けるでしょう。」

アグリッパはローマ人の理解力、ユダヤ人の狡猾さ、ギリシャ人の計算力を持っていた。彼は、妹と大祭司の両方に、彼がこの恩恵を与え、アウグストゥスにパウロの有罪判決を要求するだろうと信じ込ませた。

しかし、カイザリアに着いたとき、彼はその件について調べず、何日もの間、ただ自分の楽しみを求め、王族の華やかさと栄華を楽しみ、パウロが住んでいた宮殿に住みながらも、彼の存在を要求しなかった。彼は聖人を忘れているようだった。これは方針によるものだった。

なぜなら、彼は心から正義の人であり、パウロが予言者であり、ガマリエルから高く評価されていたことを知っていたからである。したがって、彼は大祭司の道具にはならず、また大祭司の好意を拒むようなこともしなかった。

総督は心が穏やかではなかった。彼はユダヤ人と良好な関係を保ちたいと思っていたが、彼らの多くの告発の中に、皇帝に訴えられるような罪状は見つからなかった。そこで彼はカルキス王の後ろに隠れることにし、助言を求めて言った。

「このタルソスのパウロは、サンヒドリンの長老たちから犯罪者として非難されています。彼らは確かに彼に対して非常に憤慨しており、彼の命を要求しています。しかし、私は彼の罪を見つけることができません。

あなたはユダヤ人の法律と慣習に精通しています。ですから、この男に謁見して尋問してください。そうすれば、私がローマにいる私の主君に彼の件を告げるときに、何を述べるべきかがわかるでしょう。」

ベレニケは大祭司の要求を思い出し、フェストスの要求を聞き入れてくれるよう兄に懇願した。フェストスは仕方なく承諾したが、そのような約束は気に入らなかった。なぜなら、イシュマエル・ベン・ファベを公然と怒らせたくなかったからだ。

指定された日、パウロは聴聞会のホールに案内され、もし彼が別の精神の聖人であったなら、彼の心に恐怖を抱かせたであろう壮麗さを感じた。しかし、彼は王の紫色のローブ、鎧を着た衛兵、そして総督が職務の緋色の服を着ているのを見て、さらに勇気づけられた。

彼はそれらに耳を貸さず、ほんの少しの間祈った。そしてフェストスの命令で、アグリッパに話しかけ、「私はあなたに私の話を告げることができて嬉しく思います。あなたは私たちの種族に関するすべてのことを知っているから、私が告発されている事柄も理解できるでしょう。」

そして、パウロはアグリッパが親切な言葉を発し、彼に自由に話すように言う間、立ち止まりました。彼の人生の物語は多くの人に語られており、彼も知らないわけではありませんでした。

パウロは以前にアグリッパに会ったことはありませんでしたが、彼を見て、理解力において彼と似ていることを知りました。彼らはふたりとも知恵を愛し、したがってさまざまな人種の人々を区別しないことを知っていたのです。彼らはふたりともアジア、アテネ、アレクサンドリアで説かれた多くの哲学を研究していました。

そのため、彼らの視野は地球全体に広がり、すべての人々を発見する光のようでした。いや、それは星々や星々の向こうにまで広がりました。パウロとアグリッパは、オリオン、プレアデス、夜明けの星として知られるあの星、そして天空を照らす無数のランプについて新しい理解を得ました。

まず、彼は預言者について、そしてイスラエルに、彼らを暗闇から救い出し、死からよみがえらせ、それによって人々が真理を学び、また末の日によみがえり、朽ちるものが不滅を身に付ける正しい者の到来を約束したことについて語った。

パウロのこれらの輝かしい言葉は、突然の燃える星が天空を駆け抜けたかのようだった。それらは異邦人の廷臣やローマの衛兵の注意さえも引きつけた。なぜなら、それらは奇妙で、彼らが過去に聞いたどの話とも似ていなかったからである。

その突然の雄弁な言葉の爆発の後、一瞬、聖人は息を止めた。そして、彼が再び話したとき、彼の声は柔らかく低く、これらの見知らぬ人々にタルソスでの少年時代を思い浮かべ、その美しさ、父親への崇拝、その父親の息子に対する誇り、パウロがその時期にユダヤのソロモンであるガマリエルの足元に座る時のために何年も準備していたことを彼らに示していた。

そしてパウロは、自分の生活の清らかさ、知恵を熱心に追い求めたことを宣言し、エルサレム郊外の村でイエスを見たときのことを語った。（*）それから、父の自分に対する誇りが自分の誇りを高め、長老たちの中で先頭に立ち、シオンの町で学問と助言の指導者になりたいと願ったことを示した。

（*）アテネのパウロ、128-130ページを参照

父の望みで、天の下の知識を隠さないように旅をしたことを語った。そして、知識の誇りに固執して自分だけを信じた罪を告白し、エルサレムに戻ったとき、彼の心は他の人々の心の道具となった。

祭司たちと長老たちの一部は、この金持ちでうぬぼれの強い若者を捕らえ、彼らの目的のために彼を形作り、おだてた。それゆえ、彼は、迷信を根絶し、ナザレ人イエスを信じる人々を迫害し、殺すことが自分の義務であると信じた。

パウロは、当時の自分の愚かさと、聖徒たちを拷問にかけ、多くの聖徒たちを牢獄に放り込み、夫や息子がいないために妻や子供たちを飢えさせたという、自分の空想の残酷さを告白した。彼は、美しい青年ステパノに対する憎しみ、この勇敢な真理の擁護者を辱めようとし、殺害に至らせたことを語った。

そのホールには多くの異邦人が集まり、南からの熱い風に乗って真昼の暑さがホールに流れ込んできた。しかし、皆がパウロに目を留め、皆が耳を傾け、彼の真剣さと正直さの驚くべき魅力にとらわれた。彼は、罪を隠さずに自分の違反を告白し、エルサレムだけでなく他の都市でも迫害した聖徒たちの驚くべき勇気、彼らが依然として彼に逆らって苦しみながら死んだことを語った。

それから聖人は、光と声について、キリストが話し、現れたことを語り、一瞬にしてキリストを知った。そして彼のすべての誇り、すべての邪悪な独善は消え去った。彼は、汚れた虚栄心によって神の聖徒たちを迫害し、殺害したという点で、自分自身にとって最低のものより低い者となった。

さて、自分の周囲にいる他のすべての心を自分の心の中に留めておきたいと願う雄弁家は、さまざまなパターンの旋律を奏で、曲を作らなければならない。そこでタルソスの男は再び話し方を変えた。彼は何時間も絶望したが、決して疑わなかったと告白した。

彼はこれらの異邦人に、ユダヤ人や他の者たちに8回殴打されたこと、5回鞭打たれ、さらに棒で打たれたことを語った。彼はアジアのアンティオキアに近い山岳地帯の強盗について語り、彼らがゆっくりと火をつけて命を奪うと脅したことについて語った。

パウロは、エフェソスの泥棒たちが船に閉じ込めて奴隷として売り飛ばそうとしたこと、そして神の手によって救出され、エーゲ海の船に一昼夜横たわっていたことなどについて語った。

それから、アテネの知恵の力と、世俗に疲れた哲学者たちの軽蔑に直面した時もあった。哲学者たちは、生きている人間には何の害も与えないのに、魂を拷問し殺そうとする者たちだった。

パウロは荒野での苦難、リストラで暴徒に殴られ、打ちのめされた日、タカのように死が彼を捕らえようとしたこと、ステパノが現れて、もう1度彼の体に入り、キリストの証しを続けるようにとの命令を受けたことを語った。高慢なベレニケの頬には涙が流れ落ち、世俗的な求道者たちの群れは、生命の心そのものが静まる夜明け前の大地のように静まり返っていた。

聖人は今や言葉の調子を変え、エルサレム訪問について語るときにはより速く、熱心に話し、自分を殺そうとしたユダヤ人の陰謀や戦略を語るときには声に少し苦々しい響きが響いた。

「それではなぜ彼らは私の命を狙ったのか？私は預言者の言葉を説いただけだ。私は約束の成就を宣言しただけだ。『キリストはイエスの姿で来られた。彼は地上に生き、死に、埋葬され、そして彼の体は復活した』」

「彼の体そのもの？」ベレニスの声がささやいた。

「そうだ、キリストであるイエスは木の上で死んだ。彼の肉体は取り去られ、墓に埋葬された。3日以内にその肉と血の体は墓の中にはなかった。なぜなら、それは復活し、キリストは弟子たちと彼を主として崇拝する女性たちにその体で現れたからだ。

ユダヤ人がナザレ人と呼んだイエスは、約束を成就したのだ。彼は死んでいたが、再び生き返ったのだ。彼の遺体は埋葬され、3日後に復活し、さまざまな場所で人々の前に何度も現れた。」

さて、パウロが復活の物語を2度目に熱心に語ったとき、フェストスは首を振り、表情が変わり、眠りと奇妙な夢から覚めた人のようでした。カルキスの王も同様でした。総督は、パウロの言葉が罠にかかったように自分を捕らえたので恥ずかしくなりました。

それで彼は怒って言いました。「パウロ、あなたは気が狂っています。多くの学識があなたを狂わせています。」

聖人は大胆に答えました。「いいえ、最も高貴なフェストス、私は狂っていません。私は永遠の真実を宣言します。私たちは皆死に、滅び、過ぎ去ります。しかし、私たちが信じるなら、私たちは別の素晴らしい人生を生きるでしょう。」

ここでパウロはアグリッパの方を向きました。「あなたには理解力があります」と彼は嘆願しました。「あなたは預言者の言葉に通じている。あなたは、キリストの来臨、肉体の復活が世代から世代へと約束されてきたことを知っている。それによる人間の救済が預言されてきたのだ。」

ここでアグリッパはパウロから顔を背け、笑った。彼もまた、このような熱心な弁論の呪縛から目覚めようとしていたからだ。「あなたは私をキリスト教徒にしようと説得しようとしているのだ！」

そして廷臣たちや他の権力者たちもヘロデの笑い声を聞いて笑った。それゆえ、蜘蛛の巣が千個に裂かれて地上に散らばるように、聞き手たちにとって、パウロが語ったキリストと彼自身の人生についての素晴らしい物語は、2時間もの間、その繊細な巣の中にこれらの異教徒たちを閉じ込めていた物語が壊れ、粉々になった。彼らの心は引き裂かれ、男女の顔は、この男の人生の物語の苦しみと驚きに感動し、動揺した。

彼が話している間、彼らはそれが真実だと知り、それによって大いに高揚した。さて、一般の群衆が人間に小さいことだけを好むように、彼らはパウロが語ったこの日々の記録は、おそらく真実であるが、愚かなものであるということを自分たちの理解に納得させようとした。

そこで彼らは、自分の小ささ、立派で高貴なものへの恐れから、この疲れ果てて打ちのめされた男、乞食のような服装をした、背丈は小さいが心は偉大な男の言葉に、しばらくの間深く心を動かされ、魂の根底から揺さぶられたことを、嘲笑によって自分自身と他のすべての人から隠そうとしたアグリッパの例に倣った。

しかし、ローマ人の見方にもかかわらず、依然として彼をパウロに結びつけていた理解の親族関係から逃れることは容易ではなかった。体をまっすぐにするために、聖人は鎖につながれた手を頭上に上げ、カルキスの支配者を非常に高潔に叱責した。

「私は、小さなことでも大きなことでも、あなただけでなく、私に耳を傾けるすべての人が私のようになることを祈ります。ただし、この束縛は別です。」（*）

その集会では、誰もあえて嘲ろうとはしませんでした。全員のうち、誰ひとりとして声を上げませんでした。カルキス王アグリッパは顔色を変えて震えました。

再び彼は相手の力を感じ、再びこのイドマヤの誇り高き息子は自分の理解を疑い、自分自身さえも疑いました。そしてベレニケは完全に感動しました。彼女の視線は驚き、彼女の目は喜びに満ち、この勇敢な言葉とそれを発した男への賞賛を示しました。

その静けさの中で、フェストスは衛兵に合図を送りました。そしてアグリッパは立ち上がり、少しため息をつき、ベレニケと一緒に兵士たちの列の間を通り抜けました。

（*）「カルキスとイクトゥラエの王アグリッパの胸の中では、3つのことが争っていました。

「すべてのものを信じることによって美しさを見出すギリシャ人 – そしてそれによって多くの偽りを信じる – ユダヤ人は真の神を信頼する。そして盲目的な理性に支配され、心の底では見ること、触れること、扱うことのできないものは何も信じないローマ人。私に耳を傾けるすべての者と、私のようになるために、小さなことでも大きなことでも、この絆を除けば。」

パウロのこれらの言葉は、この人生だけが大切であると信じていたローマ人にも影響を与えた。

I Appeal Unto Caesar（The Scripts of Cleophas）

■２０２０年５月１６日ＵＰ■
「コイツらの犯罪は万死に値する」明仁、文仁、徳仁、悠仁の邪悪の正体を理解した聡明な皆さまの思念です（祈）†
幾度となく公言していますように、想像を絶する天文学的人数の幼い奴隷の女の子たちを「処刑遊び」で四肢切断、強姦殺人しまくり死肉を食べまくっている奴らの未来は「死刑」以外にありません。「万死に値する」「完全なるキチ〇イども」という皆さまの思念が現実のものとなり…続きを読む→

■２０２４年１０月９日ＵＰ■
「駐車場で待つように」霊の導きに従う事は難しい、普通こんな状態では待てません（祈）†
霊団は僕に「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の邪悪の正体および奴隷の女の子の悲劇の惨状を猛烈怒涛に教えてきました。僕は初期の頃こそ戸惑いましたが、精神的に克服してからはそれら情報を徹底的に拡散していきました。そしていくつかの具体的攻撃も受けつつ（【1】僕を引っ越しさせてその家を放火して僕を殺す計画があった【2】文仁がセブン時代に僕を脅迫してきた、僕は脅迫罪でポリーチェPOLICEに訴えを起こしていますが反故にされています【3】ポリーチェが理不尽な出頭要請をしてきて僕をポリグラフ検査（ウソ発見器）にかけようとしていた、等々）それらを霊団の導きを受けて回避しながら使命遂行を続行してきました。あえて断言しますが僕はこの12年、いつ暗殺されてもおかしくありませんでした。現在もかなり危険な状況と言って間違いないでしょう。そしてあるところから霊団は「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁および奴隷の女の子に関する情報をほとんど降らせてこなくなり、僕という霊媒を使う使うと、そればかり言ってくるようになります…続きを読む→

現在脱出に向けて猛烈節約中ですので使命遂行と関係ない書籍を入手している場合ではないのですが、何しろ書籍本体が100円以下、送料込でも500円以下というほぼ投げ売りのような状態だったので「この数字ならまぁいいか」という事で入手したのです。

僕もDreamwork（画家活動）に飛び込んで一生を捧げるつもりでいましたから、その部分が妙に共感できたりもするのです。UTMFを開催するにあたっての苦労話と、僕が画家作品を苦しみながら描き続けていた時の様子が妙に一致するのです。それは「苦しいが楽しい」という事です。

ちなみに余談ですが、実は僕は過去1度、山で鏑木毅氏にバッタリお会いした事があるのです。いつ頃だったかなぁ2012年頃だったかなぁ、富士先生周辺の低山をアタックしている時に前方から鏑木氏が突然現れて、僕は「おぉ！お会いできて光栄です♪」と少しだけ会話を交わしてすれ違ったという事がありました。

あともうひとつ、僕は人混みが大キライですのでトレイルレースに参加するつもりは一切なく、このUTMFにももちろん参加意思はないのですが、僕は富士先生と日の出のグラデーションを合わせた撮影を毎年おこなっていまして撮影場所として先生周辺の山々に行くのですが、そのコース上にUTMFのリボンや立て看が設置されているのを見て間接的にUTMFの事を感じていた、という事がありました。

■２０２０年１０月１日ＵＰ■
「富士消滅」自分の事を象徴などとほざく明仁、文仁、徳仁、悠仁が消滅するという意味です（祈）†
9月27日の幽体離脱時映像で、霊団が「富士消滅」つまり富士山「日本の象徴」が消滅するという意味の映像を降らせてきました。えー映像の詳細説明は割愛させて頂きますが、富士山は消滅しませんよ、消えてなくなるのは明治維新前、黒船来航の時に英国の支援を受けて天皇を暗殺して自分が天皇にすげ変わった「ニセモノ」明治天皇から始まって現在の明仁、文仁、徳仁、悠仁へとつながる「ニセモノ一族」が消滅という意味です…続きを読む→

■２０２４年２月１４日ＵＰ■
「他人のために」僕という霊媒から新規の霊言が降れば人々のお役にも立てると思いますが（祈）†
これまで物質界で犠牲の使命遂行をおこなってきた無数の霊覚者たちも、全体から見た時に無限分の1といえる極小の活動をしていたと言えます。ひとりの人間が永遠の中の一瞬である物質界生活中にできる仕事量など、宇宙の永遠の営みの中のホンの些細な出来事でしかありませんが、それをひとりひとりがおこなって積み重ねていく以外に地球圏全体を霊的に向上させる方法はないのかも知れません。恐ろしく気の遠くなる話ですが。で、霊団が僕にやらせようとしているのが「霊媒として機能して新規の霊言を物質界にもたらす事」のようなのですが（「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁を滅亡させる事、奴隷の女の子を救出する事じゃネィのかよ、だったら霊性発現以降のこの11年は一体何だったんだよ、と言いたくて仕方ありませんが）確かに霊言を降らせてそれを拡散させる事ができれば、多くの方々のお役に立つ事ができるのでしょう。僕もぜひその状況になって欲しいと思っています。拡散の準備ならすっかり整っています。書籍復刊のための作業を経てAffinityPublisherへの苦手意識もだいぶ克服されており、書籍をガンガン作るスキルがかなり身に付いてきていますので、霊言さえ降れば、それを余す事なく書籍化して皆さまにお読み頂ける状態にする事ができます…続きを読む→

まずロードラン、これは物質界に残されている限り続けなければならない修行です、山に行き続ける脚力および心肺機能を維持するために必須のトレーニングとなりますので、忙しかろうと何だろうと走らねばなりません。

「When Nero Was Dictator」スキャン& OCR変換75%完成中、今日中はチョトムリっぽいですが間もなく完了予定、そのまま英文見直しに入りたいのをグッとこらえて「コナンドイルの心霊学」のテキスト見直しに戻ります。復刊させるためにテキスト化してるのに1冊も出せないこの意味不明の物質界。何なんだろうこの世界は。

脱出したい、今すぐ脱出したい、もう1秒も耐えられない。なぜこんな目に遭わされなければならないのかが永遠に意味不明。って言いつつ手だけは動かし続ける（祈）†

イエスの成年時代　神と人間のはざまで

■２０２３年４月２７日ＵＰ■
■アナログ絵３５３「フラー２５キャラ設定資料」UP。ちょうちょちゃん3段変形です（祈）†
フラーは「お花ちゃん」です。お花ちゃんといえばちょうちょちゃんです。これまで04、09、13、19と4回ちょうちょちゃんをフラーのキャラとして登場させましたが、今回のちょうちょちゃんはフラー１１ver2.0プティットフラーのように「3段変形」します。しかしちょうちょちゃんは身体のほとんどがペラい羽です、この薄い羽の中に3段変形のギミックを盛り込まねばならず、相当に苦心しましたが、何とか汎用モード、そしてフラー２５汎用モード時の腕に変形させる事ができました。お分かりになりますかね、腕に変形させるのにちょうちょちゃんの羽が超強引に折りたたまれまくっているのです。そしてちょうちょちゃん汎用モード時の腕の格納スペースが全くなかったのでやむを得ず触角としました。細い薄いパーツのオンパレードで強度的にだいぶ問題があるキャラとなりますが…続きを読む→

■２０２４年２月２１日ＵＰ■
「なぜ地獄行きを命じたか」現在閉じ込められている状況がやはり地獄なのだそうです（祈）†
しかし僕の心が完全に霊団に対する怒り憎しみに包まれてしまっていて（絶対ムリと分かっていますが）地球圏を離れたいと切望するほどになっています。つまり僕は帰幽後に地球圏の仕事をやるのに適さない人間になってしまったという事になり、それで霊団がしょっちゅう「ゴメンね」とか「残念だ」とか言ってくるのではないか、という予測もあったりなかったり。ただ、仮にこの最後の予測が正解だったとしても、僕をそうさせたのは他でもないあんたたちだろ。守護霊様の管轄内で生活していた時は僕は現在のような精神状態には全くならなかった。Dreamwork一直線で迷いなど全くなく、山に行き続けてはシカちゃん鳥ちゃんに話しかけるような人間でしたので（純粋だったという事）100の光の霊団も守護霊様と同じような導き方をしていれば僕をこんな精神状態にしてしまう事もなかったはずなのです。100の光の霊団、特に支配霊バーバネル氏に僕が言いたい事は「守護霊様を見習えよ」という事です。霊性発現前は全てがうまくいっていた。そして超速的に霊性発現に到達した。守護霊様の導きは空前絶後の大成功だったと僕は思うのです。…続きを読む→

フェストスの前での裁判の翌日の夜、パウロは憂鬱な気分に襲われました。パウロは8シーズンにわたってヘロデの宮殿で拘束されていました。その間、フェリクスがパウロと話をしたとき以外は、パウロはひとりになることはなく、常に鎖につながれていました。そのため、これからローマに旅して、アウグストゥスの意向を待つ囚人として、また長い期間拘束されなければならないと考えると、パウロはひどく心を痛めました。

この騒動の日にパウロを告発した人々の顔を思い浮かべると、パウロの心はひどく動揺しました。その中には、パウロが若い頃に知っていた長老たちもおり、パウロの知恵と誠実さゆえに、パウロがサンヒドリンの長、イスラエルの指導者になると予言した人たちがいました。しかし、パウロは今や、民から追放されたのです。

パウロが尊敬され愛されていた他の日や時にこのように思い悩んでいた時でさえ、彼らの声は外の通りに響き渡っていた。「パウロに死を、背信者に死を。この男を民衆に引き渡せ」と、出入りする怒ったユダヤ人たちが叫び、踊り、跳びはね、わめき、激しい声をあげ、それによってフェストスの心を怖がらせ、総督に囚人を大祭司に引き渡させようと考えた。

衛兵がいかにしてこの暴徒たちを追い散らし、ヘロデの宮殿は再び静けさを取り戻した。

嵐に悩まされ、揺さぶられたパウロは、祈りにも、疲れ果てた体を休める眠りを求めても、慰めを見いだせなかった。ふたりの衛兵は近くに座り、慣例通り、2本の長い鎖でパウロは縛られていた。彼らは互いに話し、淫らな話をした。

パウロは1時間だけでもひとりになりたいと願っていた。しかし、このふたりが眠りにつくまで変化は起こりませんでした。沈黙が破られることなく、小さな炎が石から立ち上がり、成長していきました。最初は花のようでしたが、その後広がり、高さを増して、火柱の大きさと形になりました。その間ずっと、警備員はじっと横たわり、激しく息をしていました。

パウロは驚いて、寝床から立ち上がりました。なぜなら、彼はこれまで、燃えないこの火のようなものを見たことがなかったからです。

彼は手を伸ばしましたが、広がる光からは暖かさは感じられませんでした。しかし、その中心からは、白く、火のような質感ではありましたが、人間のような形ができました。

突然、パウロの信仰が戻り、天使の前にいることがわかりました。

その光の中心から、ビオルスのように柔らかい声が聞こえました。

「元気を出しなさい、パウロ。私は至高の使者であり、あなたに告げるように命じられている。あなたは間もなく王の前で証言し、ヨハネを殺したヘロデの子孫の前で証言し、マスターの先駆者となる。そして彼はあなたの言葉に耳を傾け、彼を通して偉大な業が成し遂げられるだろう。たとえ彼がキリストのために勝ち取られなかったとしても。」

天使がこれらの最後の言葉を発すると、警備員は身をよじり、目を開けた。彼らは白い火と中央部にとどまっている形を見つめた。しかし、彼らには理解できなかった。

そしてふたりの警備員は立ち上がり、その部屋の中を行ったり来たりしながら、互いに話した。彼らは落ち着きがなく、部屋のキュビットごとに歩き回っていたが、常に足が彼らを導いていたため、彼らはその火の柱には入らなかった。しかし、彼らはその火の柱に気づかなかった。

後に、火の柱が消えてパウロが再び話すようになったとき、パウロは彼らに尋ねた。「何も見なかったのか？」

「いいえ、マスター。」

「声は聞こえなかったのか？」

「いいえ、先生。沈黙は墓場の音です。夜明け前のこの時間、カイザリア全体が眠っているときに、どんな音が聞こえたらいいのでしょうか？」

パウロは喜び、横になって眠りについた。アグリッパとの面会に臨む時が来たとき、彼はこの夜の喜びに満たされ、永遠に消えることのない偉大な言葉を王に語る準備ができていた。

■２０２１年１１月２６日ＵＰ■
「アナログ絵」固定ページ作り替え完了中。全ての絵をご覧頂けます（祈）†
使命遂行メインコンテンツとして長い年月にわたって膨大な枚数の絵を描き続けてきました。それら全てをコチラでご覧頂けます。アナログ絵は常に描き続けますので枚数は増え続けます。何枚まで到達するでしょう（祈）†…続きを読む→

■２０２１年１０月２０日ＵＰ■
「どれほどバカなのか」天皇一族のバカさ加減に皆さまが呆れ返っているという意味です（祈）†
「どれほどバカなのか」これが国民の常識となり、もう誰も「宇宙一のバカ」強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の事を陛下殿下などとは呼ばず頭を下げる事もしない、コイツらを「人類史上最大級のバカ」として歴史に登録し、未来永劫語り継がれる状態にする、1日も早く日本国内をそういう状態に進歩、進化させなければなりません。洗脳にやられるのはココまで。皆さま目を覚ましましょう…続きを読む→

■２０２４年１０月２日ＵＰ■
「考えたらダメです厳禁」これは「小知を働かせてはならぬ」と同じ意味と思われます（祈）†
僕は何しろ霊団に本気の全力で反逆していますので、時々霊団をあからさまに軽蔑、侮蔑するような思念を心に燃やしたりします。それが宜しくない事は霊的知識的にも、これまでの経験上からも十分承知しているのですが、とにかく閉じ込められるのが頭にきて頭にきてどうしようもなくてそういう宜しくない事を考えたりするのです。（その僕の思念はもちろん霊団に伝わっているという事ですよ）で、霊団が「もっと我々を軽蔑しなさい」といった趣旨の事を言ってきていますが、これはもちろんその言葉の通りの意味ではなく逆説的な意味で言っているのでしょう。えっと、例えばですが、僕が帰幽後に向上したい一心で霊団におべっかを使うとしましょう。しかし霊界に“ウソ”というモノは存在しません。霊団には僕が本心ではないおべっかを言っている事が一目瞭然であり、僕はそれを知識として知っていますので、無意味なウソをつく事はせず、宜しくないと分かっていながらも霊団に対し罵詈雑言の思念をぶつける事があるのです。ウソの思念を並べ立てるよりその方がよほど正直だと思うからです…続きを読む→

「When Nero Was Dictator」スキャン続行中ですが、これは「第3巻 聖ペテロとローマの大火」とでも訳せばいいのでしょうか、読みたくなりますね、早く訳したい衝動に駆られます。パウロ晩年の伝道記なのですが途中からペテロと行動を共にしているかのような記述があります。まだ内容が分かりません。

霊団がある事を言ってきているのですが、それは霊性発現初期の頃にさんざんやらされてイヤな思いをして「もう2度とこんな事やるもんか」と固く決心した事に付随する内容で、全く真に受ける気にもなれません。まさかまたそれをやれとでも言うのでしょうか、ジョォォォダンじゃネィよ。

ちなみに山岳遭難ムービーを見続けている中でヘリコプターが常に登場しますが、ヘリコプターのライセンスについてググったりしています。んー、これはお金を持っている人でないと取れない資格という事でよさそうですね。まず自家用ライセンスを取得とありますが、ヘリポートを自前で持っていて日常的に自家用ヘリを飛ばせる人間ってなかなかいないでしょう。これは僕の人生とは関係ないでしょう。が、気になる事は何でもググりましょう。

「When Nero Was Dictator」のスキャンは明日には終わる、かも知れません、即「コナンドイルの心霊学」のテキスト見直しに戻り、できるだけ早くWordPressに全文UPしたいです。スピリチュアリズムについて分かりやすく平易にまとめられた良書だと思いますので多くの方にお読み頂けるようにしたいのです。霊団に言われた事がカチンとくる（祈）†

「Paul in Athens」の悲劇を少しでも減らすためにスキャン画像をAffinityPhoto上でキレイにする作業を挟んでいるために通常より時間がかかっています。英文見直しは本当に地獄の作業ですのでホワイトイーグル霊の英語書籍の入手スピードを緩めましょう。って、どのみち入手するんですけどね。

10月10日、11月10日と“ある脱出アイデア”を実行する日と決めていたのに2回連続でスルーするハメになっています。今度こそ実行するためにさらに節約しています。節約するという事は何もしないという意味ですから逆にツライ。12月こそ実行してみせる。脱出をあきらめる理由がない、やる以外の選択肢はない。

霊団のダンマリ度がかなりのレベルになってまして、ほとんど何も言ってこない状態が続いています。霊団は使命遂行やる気ゼロ、もう僕ひとりで続行する事になるのかも知れません。そんな事にはならないと思っていますがとにかく霊関連書籍のテキスト化だけはガンガン進めないといけません。あとで必ず使う事になりますので。

「コナンドイルの心霊学」のテキスト見直しが止まってしまっていますが今はスキャンが優先。いま自分にできる事を何が何でも続行中（祈）†

霊界通信　ベールの彼方の生活　2巻　「天界の高地」篇

■２０２４年２月１４日ＵＰ■
■アナログ絵３６０「ベールの彼方の生活2巻」復刊書籍表紙UP。どうしても復刊できない（祈）†
「ヨーロッパの妖精物語と東洋の魔法の物語」こちらは現代の人間にも広く知られているモチーフですよね。RPGゲーム等でよくみられる「剣と魔法のファンタジー」の世界観です。ファイ〇ルファン〇ジー等で多くの方がこのモチーフに親しんでいますが、この世界観も元はといえば過去の霊能者が見せてきた霊現象が元ネタなのだそうです。その霊能者の最大の人物がもちろん聖書に登場するイエス様、という事になります。RPGゲーム等で遊んでいる方がたくさんいらっしゃる事と思いますが、その時に頭のホンのかたすみにでも「あぁ、この剣と魔法の世界観は霊現象が元ネタなんだよなぁ」と思い出してもらえると、そして少しでも霊的なモノに興味を持ってもらえると僕的にはうれしいのですがどうでしょう。もっとも、歪められ具合がタダ事ではありません、長い世紀にわたって霊的な事を理解していない人間たちの手によって実際の霊的事象とは似ても似つかない物的商売臭の漂う世界観に完全に書き換えられてしまっており、もはや全く別物と言った方がいいのでしょう。「人間は本来が霊であり肉体はタダの衣服に過ぎない」という霊的真理などは完全に抜け落ちて形骸すら残っていません。だからこそ絶版状態の霊関連書籍の復刊が急務だと僕は思っているのですが……続きを読む→

■２０２４年９月２５日ＵＰ■
「大後悔」帰幽後に僕が大後悔するという意味、閉じ込める理由もそこにあるようです（祈）†
僕がももちゃん、シルキーを何が何でも描き続けている理由がお分かり頂けるでしょうか。ももちゃん、シルキーは「奴隷の女の子」です。つまり僕なりに僕の保有スキル（絵）を駆使して奴隷の女の子たちの存在を広めよう、消滅させないようにしよう、後世にこの邪悪を伝えようとしているのです。皆さまに共感して頂けないかも知れませんが、僕は本当に悔しいんですよ奴隷の女の子たちを助けてあげられないのが。かといってもし僕が本当に日本の中心に赴くなんて事があったら、もちろん100%殺されます。デマハウス（皇居）の中は国民の目が届かない完全なる無法地帯であり、その中で働く全員が（皇宮警察も含む）強姦殺人魔の忠実な家来ですので、僕がそこに入ろうものなら間違いなく殺され、病死だの事故死だのと虚偽の報道でうやむやにされて、そこから視点外しの明るいニュースをドバドバ流して国民の記憶の中からたきざわ彰人の事、および奴隷の女の子の事を消そうとしてくるに決まっています。本当に頭にきているんですよ、「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の事も、そして何もしようとしない霊団の事も。僕が霊団に反逆の意思を明確に表明している理由の一端でもご理解頂けると僕は嬉しいのですが…続きを読む→

カイザリアの街路は花輪で飾られ、大勢の人々が集まって、新しい総督フェストスを歓迎しました。彼は「ローマの正義の鏡」と呼ばれていました。確かに彼は、いくぶん鈍いところはありましたが、誠実な人でした。

彼は、自分の商品を慎重に秤で量り、正しい量りを配分する正直な商人のように公正でありたいと願っていました。しかし、この鈍い総督は、市民の代表団が大勢彼のところにやって来て、不正の是正を叫び、犯罪者を非難し、言葉の迷路で彼の理解を曇らせたため、非常に困惑しました。

それで、ルカ、アリスタルコ、その他の人々が彼の前に現れ、パウロを釈放するよう祈ったとき、彼は彼らに対して厳しく、ユダヤの法律と慣習に関する問題に巻き込まれるのは望まないと言いました。

彼は高座から立ち上がり、疲れていたので戸口の方を向きました。するとルカは勇敢にも衛兵を押しのけ、総督のローブをひったくり、一瞬でも耳を傾けるよう懇願した。

「閣下、あなたは明日エルサレムへ行き、そこでタルソスのパウロの件について調べる決意を表明されました。パウロはローマ市民であり、他の理由と同様に、ユダヤ人たちは彼の命を奪おうと決意しています。

彼らは彼をエルサレムへ連行するよう要求し、暗殺者たちが彼を襲撃し、大通りで殺害するでしょう。ですから閣下、どうかこの男に関する彼らの嘆願を聞き入れないでください。彼は確かにローマ市民であり、彼の命はあなたの手の中にのみ守られています。」

フェストスは怒りの言葉でルカを突き飛ばし、衛兵たちは聖人の顔を刃物で殴りつけ、血が流れ、彼は7日間目が見えなくなりました。しかし彼は善行をしました。

総督がエルサレムでサンヒドリンの代表団と会ったとき、彼はこれらの人々がただひとつの願望、ひとつの目的、すなわちパウロを告発し、彼を議会で裁くことだけを考えていることに気づいた。

彼らはパウロがカイザリアでの暴動の原因であると言った。また、パウロがユダヤ民族全体をひどく怒らせたので、彼の遺体が長老たちの裁きに引き渡されなければ、民衆の反乱が起こるかもしれないと言った。そして、彼らにはそのような騒乱の終結について責任を負えない。

フェストスはそのような脅迫的な言葉を好まず、それに屈するつもりもなかった。しかし、他の長老たちが同じ嘆願をし、商人たちがパウロの遺体を要求し、ユダヤ教の集会の指導者たち、律法学者、パリサイ人、サドカイ人全員が、シーザーの総督を町に迎え入れる際にパウロの遺体を要求したとき、彼は心を乱した。皆、パウロが彼らの国家を転覆させ、彼らの法律を侵害し、イスラエルの神聖な信仰に反抗しようとしていると宣言した。

フェストスは、ルカの祈りを思い出していなかったら、彼らのしつこい要求に屈し、タルソスの男を彼らに引き渡していただろう。「パウロの話は私には理解できない」と彼はつぶやいた。「しかし、彼はローマ市民なので、この件についてはゆっくり動くのが賢明だ」

そこで、ルカの困惑した表情を心に留めて、フェストスは大祭司イシュマエル・ベン・ファベにこう言った。

「私はカイザリアでサウロの子パウロの件について調べるつもりだ。彼はローマ市民だ。私はその町で彼を裁き、彼の訴えを聞く必要がある。彼を告発する者たちをそこへ行かせ、私は彼らの証言を聞く。もし彼が有罪なら、しかるべき時期に判決を下すだろう。」

そして大祭司が再びパウロの引き渡しを祈ったとき、フェストスは厳しい言葉で彼を黙らせた。「ローマの正義は失敗しない。これからも決して失敗しない。」

さて、告発者たちは自分たちの告発がローマ人にとって大したことはないとわかっていた。しかし彼らは、フェストスが恐れからパウロをエルサレムに派遣し、そこで彼を裁くだろうと信じていた。

「パウロは2度とその聖なる都を見ることはないだろう。」預言者はこれが年月日誌に書かれていることを見ていた。そのため、ユダヤ人は聖人とその護衛を待ち伏せして大路で殺害できると確信していた。

200人の精鋭が荒野で待ち構え、忌まわしい敵から国を救うことができると信じていた。彼らは全員、戦争の武器の訓練を受けており、ローマの護衛を力ずくで打ち負かさなければならなかった。

そこで、フェストスの前でパウロの告発者たちは、パウ​​ロがエルサレムで裁かれるべきだと示す必要性を心に留めていた。そのため、この機会に彼らは、パウロがギリシャやアジアの都市を訪れた際に起きた暴動については語らなかった。

彼らは、自分たちの訴えの証人としてアジアのユダヤ人をカイザリアに連れて行かなかった。そして、この点で彼らは間違っていた。なぜなら、もし彼らが、パウロが帝国の複数の州で騒乱と混乱の原因であると示し証明することができたなら、ローマの利益を第一に考えるローマ人の目には、パウロは確かに不快感を与えたと思われるだろうからである。

ひとりのユダヤ人が弁護し、多くの著名な長老たちがパウロに不利な証言をした。そして聖人は、裁きの広間に集まった一群の老人たち、ユダヤ人の信仰におけるイスラエルの父祖たち、知恵の予言者たちを見つめた。しかし彼は頭を上げ、その顔には総督の放浪する視線さえも映っていた。

フェストスは、闘技場で巨大な剣闘士の集団と戦う準備をしている小人のことを思い浮かべた – と後に彼は奴隷に語った。パウロは背が低く、年とともに体が曲がっていた。しかし彼の心の目はますます明晰になり、告発者たちが彼の行く手に仕掛けようとしている罠を素早く察知した。

告発者たちの最初の者は、皇帝に対する彼の罪について軽く触れた。「この男がカイザリアにいることは大きな悪だ」と彼は宣言した。

「異邦人が宮殿に彼を訪問しにやって来る。季節は移り変わる。ギリシャ人とユダヤ人の間に争いや論争が起こります。これは、パウロが自分の信奉者を通じて異邦人を煽動し、彼らを同胞と対立させたことが原因です。

私たちは、ルカという男がギリシャ人の一部に私たちの民の中に入り、殴ったり強奪したりするよう勧めたことを知っています。市場での争いは、そのような悪意のある言葉から生じました。ルカを通して働くパウロは、この町で流血と破滅を引き起こし、それによって皇帝の平和を破り、皇帝を怒らせたのです。」

これらの言葉を聞いて、その大集会でうめき声が上がり、そこにいた異邦人は怒りの抗議の言葉をつぶやきました。そこでフェストスは沈黙を命じました。するとユダヤ人は、パウロがモーセの律法に違反したことを宣言しました。

「彼が書き留めさせ、ある人々に送らせた言葉に耳を傾けなさい。」ここで弁護人は、イシュマエルの息子ベン・ファベが青年フィロメノスから盗んだ巻物から読みました。

「『キリストであるイエスは、モーセの律法の呪いから私たちを救い出してくださいました。律法によれば、木に掛けられた者は皆呪われているのです。律法は、その役目を終えた古い衣服のようなものです。兄弟たちよ、私たちはそれを脱ぎ捨て、新しい信仰の衣服、愛の美しい覆いを着けなければなりません。愛と信仰、このふたつだけが役に立つのです。』

このような言葉はユダヤ人の冒涜です」と告発者は叫びました。「そして、これらはパウロが私たちの神殿と律法に対して陰謀を企てていることを示す多くの例のひとつにすぎません。」

そう言って、この男はサンヒドリンの長老たちをひとりずつ呼び、これらの問題に関して聖人に不利な証言をさせました。こうして何時間も過ぎ、フェスタスですら、この白髪の男たちが語る愚かな話の長い話に飽き飽きしていた。

そこでフェストスは囚人に対して心を閉ざし、彼をエルサレムに上らせることを決意した。総督はフェリクスの不名誉と破滅を思い出し、同じ道を歩むまいと心に決めた。「このヘブライ人は非常に力強い。彼らの迷信は悪魔の狡猾さを彼らに吹き込む。」パウロの弁護に耳を傾けた新総督の個人的な信念はこれだった。

「私は皇帝にも神殿にも律法にも背いていない」と彼は宣言した。「この2年間、私はヘロデの宮殿で拘束されていた。それなのに、どうして民衆を煽動し、互いに敵対させられるだろうか？私のしもべルカが故意に異邦人の間を行き来し、ユダヤ人を殺し略奪するよう彼らに勧めたという証拠はない。

律法、神殿、そしてキリストであるイエスが今も生きていて、今も私に現れているという私の信仰に関して、私に対してなされた多くの告発については、そのひとつとして何の罪もありません。本当に、死に値するなら、私は死を受け入れる覚悟があります。」

そして今、フェストスは手を挙げ、聖人のほうを向いて言いました。「エルサレムに上って行って、私に裁かれますか？これらの証人が宣言したように、ここカイザリアでは、彼らの法律と慣習に関する問題で不利な立場にあります。

エルサレムには、そのような知恵を私たちに教えることができる高官がいて、彼らだけがいるからです。ですから、この件を徹底的に調査したいのであれば、その都市でしかできないような助言を求めなければなりません。」

今やパウロが恐れていたことが現実になりました。彼は総督がユダヤ人の評議会を喜ばせようと決心していることに気付きました。彼はそのような要求を取り下げようとはしませんでした。

ここカイザリアでは、彼は判決を下そうとしませんでした。なぜなら、ローマ人である彼は、判決は公正でなければならないからです。そして、これまでのところ、悪意のある告発はなされておらず、違反も証明されていませんでした。

フェストスが話した後、しばらく沈黙が続いた。パウロの財産のほぼ半分は、彼女がカイザリアの牢獄にいる間にすでに使われていた。高額な賄賂を支払う必要があり、またルカとアリスタルコの費用も支払わなければならなかった。父の財産の残りはローマでの裁判に使わなければならないとパウロは悟った。

そのため彼は躊躇したが、その後いつものように光が差し込んだ。彼は、自分がネロに裁かれるのは神の定めであると悟った。そのようなやり方でのみ、地上の最高位の者たちに、イエスの話とダマスカスへの道でのあの幻の奇跡に耳を傾けさせることができるのだ。

山から湧き出る湧き水のように穏やかで冷たい声で、彼は要求を口にした。その要求は、後世に何千人もの人生を変えることになる。「私は皇帝の裁きの座に立っている。私は皇帝に訴える。」

再びうめき声がその広大なホールに響いた。そして多くの長老たちは悲惨な落胆で胸を叩いた。何シーズンも狩り続け、もうすぐ捕獲できると思われていた獲物が、今や彼らの致命的な手から逃げ去ろうとしていることを察したからだ。

総督は彼らの悲惨な落胆をはっきりと読み取ったので、パウロを説得しようとし、ローマで下された判決の多くの不利な点を示した。しかし聖人は揺るぎなく、何度も何度も「私は皇帝に訴える」と叫んだ。

そしてついにフェストスは同意し、「皇帝のところへ行かなければならない」と言った。

■２０１９年１０月９日ＵＰ■
「放射性廃棄物」を使用した攻撃を強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁から受ける可能性が高まっています（祈）†
僕の霊体が「ガイガーカウンター」のような働きをして、どんどん数値を測っていくのです。その地下倉庫で働く女性職員が防護服を着用していますが防護服とは名ばかりの単なる白いポンチョで、その女性に僕が近づくと、とたんに高い数値を僕の霊体が読み取るのです。女性職員はたくさんいました。そして僕はこれが幽体離脱時に霊体で体験している映像…続きを読む→

■２０２０年５月１５日ＵＰ■
なんですと！幽体離脱時に霊団が再び放射線に関する映像を降らせて強調してきました（祈）†
「宇宙一のバカ」強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁が「放射性廃棄物攻撃」をしかけてくる可能性について言われているのですが、今日の幽体離脱時の映像もモノスンゴイ強調でひたすらに放射線が高くて防御した方がいいと、最初から最後までずっと放射線レベルが高いという内容でかなりビックリしています…続きを読む→

■２０２４年８月２９日ＵＰ■
「十戒」DVD主要シーンをキャプりました。もっと霊的シーン満載であって欲しかった（祈）†
やはり「海割り」のシーンは何度見ても爽快ですね。この紀元前12世紀のモーセ氏が僕の「100の光の霊団」に協力して下さっているなどという事がどうして信じられるでしょう。霊団にそのような事を言われてもまるで絵空事のように聞こえます。よほど強烈な霊現象か何かでもこの眼で見ない限りそんな事は信じられるはずもありません。しかし霊団は「私を信じて欲しい」と言ってきてます。このインスピレーションがモーセ氏の思念という根拠はどこにもありませんので、まずは静観しておきましょう。これまでの霊団の動きからして、何もなく素通りしていくに決まってますので。ひとつたりとも言った通りになった事がありませんからね。しかし久々にムービーの作業をやってみて、やはりムービーは大事だなぁと改めて思ったりもします。僕はYouTubeにムービーをUPしても100%消されますから「消されると分かっているモノに対してパワーはかけられない」という気持ちが働いてトレイルムービーを作り続けられなくなったという経緯がありますが、このようにWordPress上にUPする事も一応できます…続きを見る→