2024年2月4日

どこをどう探してもない、かろうじてあったものも恐るべき金額でとても手が出せない、それが数日前に半額以下になったので（それでも僕には十分にキビシイ数字でしたが）もうこれより金額が下がる事はないだろう、それより今これを入手しておかなければ次はいつこれを手に入れるタイミングが訪れるか分からない、もうあきらめるしかない、という事で泣く泣くその金額でこの書籍を入手、それが今日到着してさっそくスキャンを開始しているところです。

近藤先生のスピリチュアリズムに関するお勉強の深さは尋常ではないものがあり、訳書ではなく近藤先生の著書の中にも大切な事が多数書かれているので可能な限りテキスト化、復刊させたいと考えているのですが、最悪復刊できなくてもWordPressに全文掲載までは何とか達成したいと考えています。

で、明日の天候が最悪でどの山に行くにしても峠道を上っていかないといけないのですが、僕のしょぼい軽では雪道を突破できない可能性が高いです。泣く泣く近所の低山スタートにするか、その近所の低山ですら車で行けなくてアタックそのものが中止になる可能性さえあります。今週は最悪の週になってしまいそうですが行ける限りは何とか行こうと思っています。

そして霊団が完全にやる気ゼロ、全く何のインスピレーションも降らせてきません。完全に仕事放棄してやがる、許せぬこのふざけた態度。次回長文ブログのネタが全くない状態ですが、書ける限りの事は書くつもりです。

「スピリチュアリズムと宇宙哲学」スキャンとOCR変換、そして「ベールの彼方の生活3巻」のテキスト流し込みを急ピッチでおこないます。霊団いい加減にしろ。ふざけすぎだ（祈）†

んんん、またデータアップロード後にデータの不備が発見されるかも知れませんが、一応2巻の全作業を完了させてあります。あとはだいぶ先の書籍到着を待つだけとなります。友人には2巻表紙の画像を見せましたが、WordPressには書籍到着のタイミングでアナログ絵３６０としてUPさせて頂きます。皆さまは少々お待ち下さい、お待ちの方なんていませんが。

そして止まらず「ベールの彼方の生活3巻」のAffinityPublisherへのテキスト流し込みを始めないといけません。止まった先には何の未来もない、動いた先にしか未来はない、僕の望む未来ではなさそうだけどそれでも動くしかない。他に道が思い当たらない。

信じるんだ。脱出も書籍復刊も必ず実現する。思念には威力があるんだ。強く思えば思うほどそれが現実になるんだ。手を止めた方がよほど最悪のところに閉じ込められる事を助長する。動くしかないんだ。やるんだ。僕の性格は「1歩も退く気はない」だ。死ぬ時は前のめりで死ね。ベール3巻4巻も書籍データを完成させます。やれ、たきざわ彰人（祈）†

■２０２４年１月２７日ＵＰ■
■アナログ絵３５９「ベールの彼方の生活1巻」復刊書籍表紙UP。描き上げても復刊できない（祈）†
ご母堂の言葉で僕が特に気に入っているのは「悲劇をただの不幸と受け止める事がいかに狭い量見であるか」（29ページ）という部分で、僕は霊性発現とともに使命遂行人生に突入させられ、人生を完全に破壊されて最悪の状態に閉じ込められ続けている関係で霊団を心の底から激しく憎んでおり、本当の本気で反逆しまくっていますが、その破壊された人生も「その悲しみをテコ台として正しく活用すれば禍転じて福となし、神の計画を推進する事になる」の言葉のように、最終的には全て佳きようにおさまるのでしょう。使命遂行を最後までやり切れば、の話ですが。あともうひとつ、ご母堂の言葉で僕の胸に突き刺さるものとして「確固たる来世観をもっておれば決断力を与え勇気ある態度に出る事を可能にします。」（72ページ）というものもあります。これはオーエン氏が教会長老から弾圧を受けて弱気になっていた事を受けて「勇気をもってこの使命に邁進（まいしん）しなさい」と、言わば母が息子の“おケツをひっぱたいた”という事だと思うのですが、イヤー僕もこういう母に恵まれたかったですね。っとと、僕には“真実の母”守護霊様がいましたね。僕の性格は守護霊様のデザインであり、現在このような使命遂行人生が送れるのも（苦しい事イヤな事ばかりで全然うれしくも何ともありませんが）守護霊様が“導きのプロ”だったおかげです…続きを読む→

■２０２４年１月２７日ＵＰ■
■アナログ絵３５８「インペレーターの霊訓」復刊書籍表紙UP。インペレーター霊、想像図です（祈）†
永遠の安寧が存在する光り輝く上層界で生活していればいいものを、なぜわざわざ物質界に向けて犠牲の降下をしなければならないのですか。それは「愛」の一言に尽きるのではないでしょうか。他でもない【神】の意図が「進化」にあり、神の子等である僕たちを高揚し向上させる事が宇宙の仕事といっても過言ではない、僕はそのようにお勉強しています。その愛に背を向けて霊的な事を軽んじて生きるもよし、霊的知識を獲得してすみやかに進歩向上するもよし、それは当人の自由ですが、いま自分が生命活動をおこなう事ができているのは霊の賦活作用のおかげだという基本中の基本さえ理解せず、自分の生命および存在の根源について全くの無知で生きるというのは到底賢い人間のする事とは言えません。自分の生命の根源を愚弄するなら霊なしで1秒でも生きてみろ、肉体のみで1秒でも生きてみろ、と言いたいです。物質とは腐食性のモノであり、それ自体に存在はありません。霊によって形態を維持されているだけであって、霊が離れればたちまち崩壊、腐食して地球を構成する成分に帰っていきます。その腐食物が自分の本体だと信じて疑わないのであれば、あなたはその肉体と一緒に腐って土に返って下さい。肉体は腐ったが最後、2度と元のカタチには戻りません。しかし自分の本体が霊だと理解しておられる方は、帰幽後、永遠の若さを保つ霊体をまとって速やかに霊界生活に順応できるでしょう。これら霊的知識を理解する重要性に比べれば、インペレーター霊がモーゼス氏を介して語った年月が最近だろうが昔だろうが、それに何の意味があるというのでしょう…続きを読む→

■２０２４年１月３日ＵＰ■
「最後まで完成してる」僕から降らせる霊言の原稿が霊界側で既に完成しているそうです（祈）†
「霊的知識普及のための客寄せパンダ」というもので、霊団は試練の境涯である物質界から苦難の元凶（「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁）を取り除く事はしない。取り除いてしまったら物質界の存在意義（刑務所としての機能）が果たせなくなってしまうので邪悪は残し続けるが、霊的知識拡散のための「客寄せパンダ」としてこの強姦殺人魔どもを最大活用した、という事なのではないか。さらに言うと「神の因果律」の一環として、明仁、文仁、徳仁、悠仁、コイツらに徹底的に恥をかかせるという目的も含まれていたのではないかと僕は思っているのです。僕はこのバカヤロウどもはインペレーター霊の仰る「個的存在消滅」でイイと思っていますが霊界上層界の方々はそうは思っていなくて、何とかコイツらに反省させて進歩向上の糸口をつかませようとしているのかも知れない、それで大恥をかかせて心変わりをさせようとしているのかも知れない、なんて思ってみたりもするのです。そんなムダな努力する必要ネィだろ、コイツら（明仁、文仁、徳仁、悠仁）は絶対反省なんかできネィよ、人間失格なんだよ、霊の海に埋没して存在消滅すればイイんだよ（地獄より下という事）と僕は思うのですが上層界の方々は憐れみをもって眺めますのでそういう視点なのかも知れない…続きを読む→

1913年10月28日　火曜日

これまでに私たちが伝えたメッセージは全てあなたの精神（マインド）（※）に私たちの思念（しねん）や言葉を印象づける方法で行われております。このために私たちはあなたの精神に宿されているものを出来るだけ多く取り出し、活用して、少しでもラクに伝わるように工夫します。

ですが、それがうまく行かなくて、やむを得ずあなたの霊を地上環境から連れ出して、私たちが伝えんとしている内容を影像の形で見せ、それをあなたに綴らせるという手段を取る事がよくあります。

（※霊側から見た精神には実体があり、そこに宿された想念や記憶が具体的に手に取るように見える。いわゆる潜在意識もこれに含まれる。 – 訳者）いいえ、あなたをその身体から連れ出すという意味ではありません。だって、あなたはその間ずっとそこに居て意識をもち続けている訳ですから。

私たちが行うのは言わばあなたの内的視覚 – 霊体の視力 – に霊力を注ぎ込むために一時的にあなたの注意力を私たちが吸収してしまうのです。するとその間はあなたは環境をほとんど意識しなくなります。つまり周囲の事を忘れ、気を取られなくなります。

その瞬間を狙って今述べた霊界の影像を伝達して、それに私たちが実際に見た出来事の叙述を添えるという事をする訳です。

例えばカストレル様の都市へ音楽の使節団が光のハープの編隊を組んで到着するシーンを述べた時、シーンそのものは実際のものをお見せして、それに群がる群衆や正面入口での挨拶の様子、その他、伝えたいと思った事を後で私たちが復元して添えたものです。

そういう次第だったのです。具体的にどういう風にするかは、いずれこちらへお出でになれば判ります。さて、これから私たちはもう1つの光景をお見せして“みよう”かと思います。

“みよう”という言い方をしたのは、大事な事については私たちはそう滅多にしくじる事はありませんが、所詮私たちも全能ではありません。いろいろと邪魔が入り、思うに任せない事もあるからです。

それではこれから暫くあなたの注意力をお貸し頂いて、私たちのホームへ使節団が見学に訪れた時の様子を叙述してみましょう。私たちはよくお互いに使節団を派遣し合って、他のホームでの仕事ぶりを学び合うという事を致します。

私たちはホームの裏手にある丘の頂上近くに立って使節団の到着を待っておりました。やがて広々とした平野の上空はるか彼方にその姿が見え始めました。そのあたりの空は深紅と黄金と緑の筋が水平に重なって見えます。

それを見て私たちはその使節団がどの地域からのもので、どんな仕事に携わっている人たちであるかが判断できます。その使節は主に儀式と式典の正しい在り方を研究している人たちで、非常に遠方のコロニーからお出でになられたのでした。

虚空（こくう）を翔（かけ）る様子を見つめておりますと、平地で待機していた私たちのホームの出迎えの代表団が空中へ舞い上がりました。大空での出迎えの様子を見るのもまた一興でした。

はるか上空でお互いが接近し、いよいよ距離が縮まると、こちらの一団の何人かが形も色もポストホルン（※）に似たものを吹奏し、それに応じて他のグループが別の楽器を取り出し、演奏を始めると同時にさらに別のグループが歓迎の合唱を始めました。

（※むかし駅馬車や郵便馬車の到着を知らせるために御者が用いた2～3フィートの真ちゅうのラッパ。 – 訳者）やがて歓迎の儀式が終りました。後方に1台の2頭立ての馬車が用意してあります。昔の（天蓋のない）馬車にそっくりです。

近代風の馬車を使用してもよいのですが、こちらでは天蓋は不要なのです。それで古代の馬車がずっと使われている訳です。使節団はさらに近づいて、こちらの一団と向かい合って並びました。そのシーンを想像して下さい。

あなたには不思議に思える事でしょうが、私たちの世界では至って自然な事である事がそのうちあなたにもお判りになる日が来るでしょう。さらに向上すると空中で立つだけでなく地上と全く同じように跪いたり、横になったり、歩いたりする事まで出来るようになります。

さて、私たちのお迎えのリーダーと使節団のリーダーとが進み出ました。そして両手を握り合い、互いに額と頬に口づけをしました。それからお迎えのリーダーが右手で相手の左手を取って馬車まで案内し、迎えの残りの者が間を開け敬々しくお辞儀をしてお通ししました。

お2人が馬車に乗ると、今度は双方の残りの人々が両手を広げて近づき合い、同じように額と頬に口づけをし合いました。それから全員が私たちの方角を向き、ゆっくりとした足どりで降りて来て、ついに丘の麓まで来られました。

空中を行くとどんな感じがするか – これはあなたにはちょっと判って頂けないでしょう。私も1度ならず試した事があります。が、その感じはあなたの想像を超えたものです。ですからそれを述べるよりも、見た目に美しいものだと言うに留めておきましょう。

カストレル様やアーノル様のような霊格の高い天使になると、地面を歩かれる時の姿は単に気品があるというに留まらず、その落ち着いた姿勢や動作にうっとりとさせられる美しさがあるのです。空中になるとそれが一層美しさを増します。

静かで穏やかな威厳と力に溢れた、柔らかで優雅な動きは、まさしく王者の風格と神々しさに満ち満ちております。今目の前にしたお2人もまさにその通りでした。一行は曲りくねった小道を歩いて私たちのリーダーの住居に至りました。

ここにおいて私たちの指導霊である女性天使と共にこの領土を支配しておられます。私にはお2人の間に霊格とか地位の差は無いように思われます。全く同じではないにしても、どちらが上か下かは直接お聞きしてみないと判らないほどで、それはちょっとお聞きしかねる事です。

お互いの愛と調和性はとても程度が高く、命令と服従との関係が優雅で晴々とした没我性の中で行われるために、お2人の霊的な差を見分ける事が出来ないのです。そのお住まいはあなたがご覧になればきっと中世の城を思い出される事でしょう。

山の中腹の岩の上に建てられており、周りは緑と赤と茶と黄色の樹木と、無数の花々と芝生に囲まれております。使節団は玄関道を通って中へ入り、そこで私たちからは見えなくなりました。が中へ入った一行の光輝によって、あたかも1度に何千もの電灯が灯されたように、窓を明るく照らし出しました。

その色彩豊かな光輝は何とも言えない美しさでした。1つに融合してしまわずに、それぞれの色調を保ちつつ渾然と混ざり合い、あたかも虹の如く窓を通して輝くのでした。

これまでの私の叙述に“出入口”がしばしば出てきましたが“門”については特に述べていない事にお気づきと思います。実は私はこれまで出入口に至る門を見た事がないのです。“ヨハネ黙示録”の中には天界の聖都とその門についての叙述があります。（21章）

私はヨハネが霊視したと思われる都市に酷似した都市の門を思い出していろいろ考えたのですが、どうも今いる都市には出入口に通じる門は見当らないように思います。

で、私が思うにヨハネが“聖都の門は終日（ひねもす）閉じる事なし”と述べておいて、その後すぐ地上の都市では昼間は戦いでもない限り門は閉じられる事はなく夜はずっと閉じられている事を思い出して – “（ここに夜あることなきが故なり）”とカッコして釈明を付け加えたのは、本当は地上と同じような門は無かったからではないかと思うのです。

これは私個人の考えです。間違っているかも知れませんが、是非あなたも改めて黙示録を読み返し、私の意見を思い出して、あなた自身で判断してみて下さい。お城の中でのフェスティバルの事は私自身出席しておらず、出席した方からお聞きしただけですので、ここでは述べない事にします。

それよりも、私が目撃したものを述べておきましょう。その方が生き生きと表現できますから。しかしあれだけ多くの高級霊が一堂に会したのですから、それはそれは荘厳なフェスティバルであったろう事は容易に想像できます。

そうね。あなたやあなたの家族もこの神の愛と祝福が草原の露の如く降りて、辺り一面に芳香を漂わせる神の御国へお出でになれば、こうした事を全部目（ま）の当たりにする事が出来ます。

“授かる”よりは“授ける”方が遥かに幸せである事に何かにつけて学ばされている私たちが、その素敵な芳香を私たちの言葉を通じて地上の方にも味わって頂き、いかに神の愛が有難く優しいものであり、神を信じる者がいかに幸せであるかを判って頂きたいと思うのは少しも不思議でない事が、これでお判りでしょう。

幾久しく神の祝福のあらん事を。アーメン。

■２０２０年１月２８日ＵＰ■
「山の行動食」についてお話させて頂きました（祈）†
「バターロール」ですが、意見は人それぞれだと思いますが僕はこのパンは山の行動食として大変優れていると考えていて結構長く行動食として採用しています。まず「凍らない」これが素晴らしい。厳冬期の標高2000mオーバー、しかも僕はナイトアタックですから気温はMAXでマイナス20度にもなります。その環境下でもこのパンは凍りません。おにぎりは凍ってシャーベットになりますので厳冬期の行動食にはなり得ません…動画を見る→

■２０２０年６月１７日ＵＰ■
TrailMovie　あっという間に帰幽してしまった子猫「ミーシャ」について（祈）†
休憩室の自動販売機の下に「子猫」が入っていて出てこない、と聞かされます。僕は「え？それはそのままにはしておけない」と真っ先に休憩室に走り、うつぶせになって自販機の下をのぞき込み、うずくまっている子猫（生後1ヶ月以内ぐらいかなぁ）に向かって「ネーコちゃん♪コッチいらっしゃい♪そんなトコいてもおもしろくないでしょ？ホラ、こっち来ればお水もあるわよ♪ネーコちゃん♪出てらーっしゃい♪」と話しかけながら何とか子猫を自販機の下から出そうとしました。しかし子猫はミャーミャー言うだけで出てこようとしません。そんな僕の様子を聞きつけて同僚女性が休憩室にやって来ました…続きを読む→

■２０２０年９月３日ＵＰ■
「75～80」これはアナログ絵７５から８０という意味ですが、この通りになるという事なのか？（祈）†
人として当然の責任を取れ！ひとりの人間の人生をここまでメチャクチャにして「ゴメン」の一言で済む訳ないだろ。プライドを持って最後まで責任ある仕事をしろ、それでも「宇宙一のバカ」強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁を死刑、滅亡させられず奴隷の女の子たちを救出してあげられなかったらとにかく責任を取れ。あんたたちの悲願だろ！あんたたちが僕にやらせたんだろ！目に見える結果に到達するまで死ぬ気で仕事しろ！…続きを読む→