2023年11月18日

出版社設立、書籍復刊、これらのハードルが恐ろしく高いという事が改めて理解でき、安易に飛び込んだら大変な事になるという事で、仕方なくこれまで幾度となく試みてきて1度も成功していない従来の反逆方法に戻す事にします。他にどうしようもありません。とにかく現状に閉じ込められる事だけは死んでも拒否する、死んでも脱出する、それだけは絶対的に決定。

ただひとつ間違いなく言える事は、僕という霊媒が機能して新規の霊言が降ってくるというのであれば、もちろんそれを書籍化するという事、それだけは間違いありません。その際、出版社を立ち上げても立ち上げなくてもどちらでもいいと思います。

ただし、霊性発現以来11年以上コイツら（霊団）は「交霊会やるやる」と言い続けていますが1度たりともその通りになっていません。現在も自動書記テストを続行していますが僕の手が文章を綴る事は一切ありません。この状況で一体何をどう信じろというのでしょうか。

ですのでまず手元の作業にだけは集中して僕レベルでできる使命遂行を続行させつつ、反逆完成に向けての作業も続行させます。霊団がパリッシュパリッシュ言い続けていたのは「全てを捨てさせる、何もさせない」という感じの意味かも知れないと思ったりしてます。完全に自分を殺せという意味なのかも。十分殺されてると思うんだけど。

これほどの絶望感が自分の人生にやってくると誰が想像したでしょうか。なぜこんな目に遭わされなければならないのでしょうか。霊性発現によって僕の人生は完全に破壊されました。イヤ現在も破壊進行中です。さらに最悪に向かって突き進んでいます。どうやっても立て直す事ができません。

さらにお勉強したところによると地球圏霊界を脱出するというのはシルバーバーチ霊ほどの進歩を遂げた超高級霊の方にして初めて実現できるモノであって（そのシルバーバーチ霊でさえ霊言を語っていた時はまだ脱出できていなかったそうです）僕などという男が地球圏脱出などできる訳がないという事が分かってしまっています残念ながら。

シルバーバーチ霊で脱出に3000年を要しているのですから反逆の限りを尽くしている僕は10000年くらいかかるのではないでしょうか。しかしそれでも地球圏霊界から脱出したい、縁を切りたい、強く強くそう思います。

「これが超能力だ」明日には全ページスキャン完了見込み。「スピリチュアリズムの真髄」テキスト見直しはモチョトかかりそうです。作業だけは続行中。なぜ僕がこんな人生をやらされねばならないのか、その理由に全く思い当たるフシがない（祈）†

■２０２３年１１月１日ＵＰ■
「絶対やるとの使命感に燃えて下さい」そう思ってるから僕もここまでやってるんでしょ（祈）†
普段上層界で生活している高級霊の方々は波長が低すぎる物質圏付近には降下する事さえできず、降下したとしてもごく短時間しか滞在できないそうです。つまり高級霊であればあるほど最低界の物質界と縁が切れているという事です。で、そこまで上層界では無い境涯で生活している霊は物質圏付近に仕事で降下する事がありますが（僕は間違いなく降下の仕事をやらされるものと思われますが）インペレーター霊が書籍の中でお話しておられますように、物質圏付近に降下すると、地上生活時代の記憶がよみがえり、それが進歩の逆、退歩につながってその霊にとってマズい事になるという事があるそうです。たとえば霊体生活者はもう肉体がありませんが、物質圏に降下すると昔の肉体的煩悩がよみがえってきてそれが退歩につながるのだそうです。もうひとつ、物質界生活時に間違った霊的知識、宗教観等を学んでしまって、帰幽後にその自分の間違いを指導霊に修正してもらって向上を果たした人物が物質圏付近に降下すると、その過去の誤った概念がよみがえってきて霊界で学んだ内容が帳消しになってしまい、それがまた退歩につながるのだそうです…続きを読む→

■２０２３年１１月８日ＵＰ■
「目に見えぬ者によって動かされている、その事実を知る事です」僕もそうありたいと思ってますよ（祈）†
この間部詮敦氏という霊能者が時代を抜きん出たずば抜けた人格者だったという事が分かるのです。近藤先生がこれから物質界生活中になされる仕事の重大さをいち早く見抜き、大学在学中に何と毎週近藤先生のもと（キャンパス内）に足を運んであれこれ教えておられたそうなのです。実の子でもないのにまるで自分の息子のように面倒を見ていたという事です。そして近藤先生が書籍の中で予測で書いていた事ですが、間部詮敦氏は若き日の近藤先生の守護霊および指導霊の存在が当然霊視で見えていたはずですが、それを結局一言も言わず帰幽したのだそうです。どういう事かと言いますと、近藤先生にはその仕事の重大性からとてつもない高級霊団が付いていた事が容易に想像できるのですが、それを若き日の近藤先生に伝えてしまったら近藤先生がのぼせ上ってしまう（霊団に言わないようにクギを刺されていたという事もあるかも知れませんが）ので間部詮敦氏は近藤先生の霊団の事を一言も言わなかった。これはとてつもない事だと思うのです。見えてるんだからフツー言うだろう。隠し通したって本当にスゴイ…続きを読む→

■２０２３年１１月１５日ＵＰ■
「言う事を聞きなさい」んーイエス様のお言葉のようにも聞こえる、耳がイタイ（祈）†
肉体は自動的に朽ち果てるようにできていますから、その肉体をまとっての人生で幸福を得ようと考える事がそもそも本末転倒であり近視眼の極致であり、歳をとる事もなく傷つく事もない永遠の若さを保っている霊体をまとっての霊界人生の方に真実の幸福があるのは至極当然の事であり、その霊界生活に備えて物質界で自分を鍛えなければならないのです。「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁、コイツらはその「物質界の学び」を全てキャンセルしてワガママ放題で生活し、仕事もせず奴隷の女の子を四肢切断、強姦殺人しまくって遊んでいます。つまり物質界で学ぶべき事を一切学ばずに帰幽する、霊界生活に何の備えもできていない人間という事になるのです。何の備えもできていませんからもちろん霊界生活に順応もできません、高級霊の方々から仕事を言いつけられる事もありません資格がないのですから。全く役立たずの人間、何の使い道もありませんから当然暗黒の底の底に落ちてそこで反省させられる訳です。それも物質界での苦しい期間をはるかに超える長い年月にわたって暗黒の中で悶絶する事になるので…続きを読む→

出版社設立、簡単なんてとんでもない。なめてかかったら一生もののダメージを受けるぞ。脱出は何が何でも達成させるつもりでいるけど一旦立ち止まろう。リスクがデカすぎる。

結局霊団の手の上で踊らされる事になるのか。何をどうもがいても閉じ込められ続ける事になるというのか。Dreamworkに燃えていたはずだったのに、なぜこんな人生をやらされねばならないのか、理由が全く思いつかない（祈）†

とにかく復刊を実現させようとしているのですが、現状「オーファンワークス」以外に方法がないと予測されます。で、久々にサイトを見に行ってアレコレ読むのですが、恐ろしいほど殺人的にメンドクサイ。しかも書籍が売れる売れないに関係なく印刷部数分の供託金を前払いしなければなりません。

つまり殺人的にメンドクサイ手続きを踏んで、それでも復刊が認められない可能性がかなりある、仮に認められてもそれ1本で生きていくのはまず不可能、どう努力しても「脱出だけは実現しそうもない」という予測にたどり着いてしまうのです。それで「霊団の呪い」と表現しているのです。完全に閉じ込められてしまっているのです。

絶望、ただただ絶望、どうしても復刊できない、どうしても脱出できない。何なんだこの人生は。霊団は何ボケっと見てやがるんだ。コッチは霊的知識普及の作業をやってるんだぞ。出版社を立ち上げるのだけは簡単、しかしその先に全く道がない、断崖絶壁。どうしようもないのか。その断崖絶壁をフラーで飛んで越えられないのか。絶望感がスゴすぎる。

チョト今日はココまでにしてフラーのギミックをやりましょう。気持ちがもちそうにない。霊団は何も言ってこない、コイツらの仕事って一体何なんだ。どんだけノホホンとしてやがるんだ（祈）†

■２０２２年２月１６日ＵＰ■
「誰もいないカラッポ」帰幽後の僕が閉じ込められるところです、これはおもしろい（祈）†
僕が閉じ込められる境涯に幽体離脱時に霊体にて訪れています。まぁまぁ明るい境涯でしたのでそんなに下層界という感じではなかったものの、ある団地の5階から7階へ引っ越しするのですが、その団地全体にひとりの人間もいません。7階の部屋の中ももぬけのから。そこが僕と2羽の住む部屋です。部屋のベランダから外の景色を見ます。どれだけ見まわしてもひとりの人間の姿も見えません。僕とユキ、ピー以外は全く誰もいない、そういうところに僕は帰幽後閉じ込められて生活する事になるのだそうです霊団によると。離脱中の霊体の僕は鼻で笑いました。「フフッ、10年の努力の結果がこれですか。コイツァーおもしろい。3人で仲良く楽しく暮らしていきますよ」と思念を抱くと…続きを読む→

■２０２３年１０月４日ＵＰ■
「死んだ人間にできるだけ真実を教えようとします」僕が霊界の仕事をしているという意味です（祈）†
【神】が経綸するこの全宇宙には目的があり、それは「進化」の一語に尽きると思います。全天体、全存在（生命）が進化を目的として永遠とも思える霊的向上の旅を続けています。霊的進化のゴールと言える至福の境涯ニルバーナは存在せず、神の御胸に向けての永遠の進化の旅が続くのですが、僕たちが現在在籍している地球圏は神が経綸する全宇宙の中のほぼ最低ランクの存在の場であり全く進化が足りません。イエス様を最高指揮官とした地球圏経綸の任に当たる天使の方々は、物質界の知的暗黒時代（特に中世ヨーロッパ）を打破して霊的知識を普及させるべく「スピリチュアリズム」を勃興させました。これまでの地球圏霊界でこれほど大々的な計画が実行に移された事はないそうです。イエス様がそこまでしなければならなかった理由は、物質界で学ぶべき事を何も学ばずに無知のまま帰幽して下層界にたむろする、シルバーバーチ霊の言葉を借りれば「難破貨物」ともいうべき低級霊があふれかえってそれがいよいよ上層界にまで悪影響を及ぼし始めてきた事が一因だそうです…続きを読む→

■２０２３年１０月１８日ＵＰ■
「進化とはなかよしの事」深いインスピレーションですが僕には耳が痛いですね（祈）†
「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の邪悪の正体の情報拡散だけは徹底的に僕にやらせて、僕の次の世代の使命遂行者が仕事をやりやすいように畑だけは耕しておくが、滅ぼす事は僕の代ではやらない。霊団はタダ僕にその苦しいタネ蒔きを続けさせて霊的に向上させて帰幽させる事だけを考えていたのではないか。交霊会やるやるとずっと言い続けてまるっきりやろうともしない、サークルメンバー問題も全く解決させようともせず交霊会をおこなう環境など全然整っていないのに、ただ口だけ延々とやるやる言い続けてくる。これもどう考えてもおかしい。バーバネル氏が支配霊というのもおかしい。物質界生活中に僕にできるだけ霊的知識を獲得させておくために交霊会交霊会言い続けてお勉強させるのが真の目的だったのではないか。つまり僕の仕事の本当の舞台は霊界であって、帰幽後にイエス様（さすがに直で仕事を賜る事はないと思いますが間接的にはあるかも知れません）から言いつけられる仕事をおこなう事の出来る霊的知識および霊格を物質界生活中に身につけさせるためにムチャクチャな試練を浴びせられているという事なのではないか…続きを読む→

本書を訳し終えてしみじみと感じたことは、本物と言われ続けてきた新約聖書の影が薄くなったことである。実を言うと、長年教会にたずさわってきた自分が、何故もっと早くこれに気が付かなかったのかと考えてみた。聖書は余りにも人物を神格化しすぎたり、大事な部分を端折（はしょ）ったりしている。しかも肝心な霊的知識は稚気（ちき）に過ぎている。

代表的な例を挙げてみよう。聖書はイエスの復活と昇天に全力を傾注して新約の要（かなめ）としている。しかしクレオパスはそんなことにはほとんど触れていない。余りにもその教説が幼稚と思えたからであろう。

人間イエスは、十字架で殺され、一般人の1人としてユダヤ式に葬られたにも拘わらず、死んだ直後のことを、病的と思える程に美化し、幼稚な形で神格化してしまったのである。スピリチュアリズムの立場から見れば、霊の抜け殻である肉体は例外なく土や灰になるのが当然であり、旧約聖書でさえ、冒頭で（創世記）明記している原理である。

それを殊更に、イエスは肉体ごと復活したと大騒ぎをすることはあまりにも幼稚で痛々しい。愛する人を失った者たちの深い悲しみの反動として、イエスを埋葬した墓にまつわる一連の幻想が、復活、昇天の物語となって現れたものと考えられる。

イエスご自身が口癖のように弟子たちに教えていたことは、『私を信じる者は、たとい死んでも生きる』であった。最も重要な生命現象の仕組みを懇切丁寧に教えているのである。肉体は土や灰になり、肉体の主人公である霊は肉体を離れ、霊界に於いて新しい生活を開始する、という明快な原理である。

このような本質を彼らが良く理解できなかったとすれば、我々の周囲でよく見うけられるように、死にまつわる悲しみと混乱が生じたとしても決して不思議ではあるまい。イエスはこのようなことを決して望んではいなかったと思う。

言葉では表現されてはいないが、クレオパスの記録は、そのことを鮮明に感じさせてくれる。イエスの死にまつわる幼稚な幻想物語を云々するよりも、『イエスが明らかにした真理（霊（れい）と真実（まこと））』がどのようにして伝えられていったかという最も大切な事柄を検証する歴史として取り上げている、“クレオパスの視点”に注意をはらって読んでいただきたい。

その視点とは、イエスの後に従った弟子たち（使徒）、ことにパウロの正体をありのままにさらけ出していることである。聖書では、パウロを伝道者の英雄のように描いているが、彼の全行動の因果関係は漠然として要領を得ない。

何故ステパノをあれほど憎んだのか、何故大祭司と組んだのか、何故エルサレムにやってきたのか等々、聖書の記述では全く不明である。クレオパスは、その肝心なパウロの人間像の裏表に容赦なく光をあてながら、イエスが心から知って欲しいと望んでいた真理を浮き彫りにしていく。

イエスの霊は、パウロが使命を果たし終えるまで執拗（しつよう）に手綱をゆるめず、しかもパウロが過去に蒔いた種をひとつ残らず刈り取らせる試練の連続の中に、師と弟子（イエスとパウロ）の強い協働関係（パートナーシップ）がにじみでているのである。

痛ましいパウロ、情けないパウロ、いやらしいパウロ、異常者的パウロといった赤裸々な人間像をさらけ出している。だからこそ、イエスの真理が一層きわだって光り輝いている。

クレオパスの記録には、当時のことを「成る程」と思わせる説得力がある。聖書のように無理なこじつけや、押し付けがましい教条的表現が無いからであろう。その点でも聖書は大半の魅力を失っている。つまり読んでおもしろくない。

クレオパスが提供した記録は分量が多くて、とても1冊には収まらない。おそらく4冊ぐらいになる計算である。だからこそイエスの真理を学びたい者にとっては貴重な資料になる。

パウロを英雄視させるためのものではなく、教会を創設した功績を弟子たちに与えるためのものでもない。新鮮なイエスの真理を学びとらせるためのものである。

現今の教会は、皮肉にも、イエスが葬られた翌朝、墓にやってきた女たちに天使が言った言葉『あなたがたは、何故生きた方を死人の中にたずねているのか。その方は、ここにはおられない』（ルカ、24 – 5）の通りになってしまったのである。

最後に一言触れておきたいことがある。この霊界通信を受けて記述したカミンズ女史は、序文でも編纂者が触れているように、キリスト教とは全く無縁のアイルランド人である。

聖書を読んだこともなく、パレスチナに行ったこともなく、教会とは全く無関係であった人物が、どうして専門家をも驚嘆させる史実が書けるのだろうか。彼女の記述を常にチェックする証人として同席したギブス女史も又然りである。ギブス女史も教会とは全く無縁の者である。

世間には、霊示された内容の信憑（しんぴょう）性をチェックしようもない、いいかげんなものが氾濫している。それなればこそ本書の真価がますます高められるというものである。その筋の多くの専門家によって内容がつぶさにチェックされているからである。

その点で心底から敬服させられることは、『霊界通信の威力』である。微力ながら同じ著者の「イエスの少年時代」を翻訳したときにも同じことを感じさせられた。

しかし本書は単なる偉人伝ではなく、多くの人間が、様々な場所で実際に行動した記録が中心であって、その歴史性にかなりの重点が置かれているだけに、いいかげんな霊示ではすまされない性格を持っている。

時代的背景、地名、人名、社会的構造および生活様式など、あらゆる分野の専門家（主として神学者、歴史学者、言語学者等）が知識を寄せあっても、未だに分からないことが少なくないのに、たった1人の女史の手でどうしてこのような記述ができるのであろうか、“本物の霊界通信の偉大さ”に、ただただ敬服するのみである。

このような形で霊の実在を信じることができることは実にすばらしいことであると思う。超常現象や奇跡によって霊界のことを信じる者は少なくないであろうが、どうも霊現象に対して正しい識別能力に欠ける傾向があるように思われる。

分かりやすく言えば、ミソもクソも一緒くたになっているのではないかということである。そこへいくと確実に存在したカミンズ女史と誠実に生きた彼女の生涯を知ることによって、人智では測り知ることのできない霊の偉大さに直面させられ、自然に受け入れられるようになる、つまり、理性でしっかりと受け止め、理解できる道が備えられているということに大きな喜びを感ずるのは、私だけであろうか。霊界の深いご配慮に感謝している。

欧米で過去に一大センセーションを巻き起こしたといわれる本書の日本版を世に送り出すことができることを光栄に思う。日本ではセンセーションを引き起こす素地があるかどうかは知らないが、少なくともイエスの真理を真剣に求めている真の“求道者”のためには少なからず貢献できると信じている。

今春出版された『イエスの少年時代』の姉妹編として大いに役立つものと思う。真理は、水と同じく、低きに流れて行くものである。イエスの名言中の名言にあるように、幼な子のようにならなければ、天国に入ることはできない。

幼な子のように自分を低くする者が、天国でいちばん偉い（マタイ、18 – 3）のであるから、あらゆる先入観、あらゆる偏見、あらゆる教説をいったん棚に上げ、偉大なる霊格者クレオパスの提言に耳を傾けていただけるならば私の本懐である。

このような貴重な文献を贈呈して下さった近藤千雄氏、並びに出版の労を惜しみ無くとって下さった潮文社の小島社長に心から感謝する次第である。

昭和62年8月
山本貞彰

霊界通信　イエスの弟子達 – パウロの回心前後 –

山本 貞彰（やまもと・さだあき）
昭和5年生まれ。昭和30年、立教大学英米文学科を卒業。昭和34年、英国教会系、聖公会の司祭に叙任され、沖縄伝道区を振り出しに諸教会を司牧。昭和60年、スピリチュアリズムとの出会いが起因となって牧師を引退。訳書に『霊界通信・イエスの少年時代』がある。

イエスの弟子達　パウロ回心の前後

■２０２３年５月３日ＵＰ■
「行為のひとつひとつに責任を取らされます」僕の人生はやはりカルマの解消なのでは（祈）†
イエスは死を超越した真一文字の使命を遂行していたのであり、磔刑（はりつけ）はその使命の中における1つの出来事に過ぎない。それが生み出す悲しみは地上の人間が理解しているような“喜び”の対照としての悲しみではなく、むしろ喜びの一要素でもある。なぜならテコの原理と同じで、その悲しみをテコ台として正しく活用すれば禍転じて福となし、神の計画を推進する事になるという事でした。悲劇をただの不幸と受止める事がいかに狭い量見であるかは、そうした悲しみの真の“価値”を理解して初めて判る事です。さてイエスは今まさに未曾有の悲劇を弟子たちにもたらさんとしておりました。もし弟子たちがその真意を理解してくれなければ、この世的なただの悲劇として終わり、弟子たちに託す使命が成就されません。そこでイエスは言いました「汝らの悲しみもやがて喜びと変わらん」と。そして遂にそうなりました…続きを読む→

■２０２１年１１月１０日ＵＰ■
「コイツらだけは絶対許さない」強姦殺人魔、天皇一族に対する皆さまの思念です（祈）†
「この強姦殺人魔どもに対してこれ以外の感情が湧くというのであれば、どういう事なのか説明してもらいたい」という事になります。人間としてこれ以上当たり前の感情はないという意味です。その当たり前の感情がなぜこれほど長い年月にわたって公の場で語られる事が無かったのか、それが「洗脳」と「脅迫」と「視点外し」という事になると思います。まず「洗脳」ですが、世界中の強姦殺人魔は総じてメディアを牛耳っています。そのメディアを駆使して徹底的に自分が善人で国民に人気があって親しまれているという趣旨のニュースを休みなく流しまくり認識を捻じ曲げ続けてきます…続きを読む→