1917年12月6日 木曜日
これまでに述べたことはごく手短かに述べたまでであって、十分な叙述からはほど遠い。述べたくても述べられないのです。たとえ述べても分量が増えるばかりで、しかもそれが貴殿の自由な精神活動の場を奪い、真意の理解を妨げることになるでしょう。
吾々としては取りあえず貴殿が食するだけのケーキの材料として程よい量の小麦を提供する。それを貴殿が粉にしてケーキを作り、食べてみてこれはいけると思われれば、こんどはご自分で小麦を栽培して脱穀し粉にして練り上げれば、保存がきくのみならず、これを読まれる貴殿以外の人へも利益をもたらすことになる。
では吾々の叙述を進めましょう。前回の通信で婚姻が進化の過程における折り返し点であると述べましたが、この表現も大ざっぱな言い方であって、精密さに欠けます。そこで今回はこの問題の細かい点に焦点をしぼり、その婚姻の産物たる子供 – 男児あるいは女児 – について述べてみましょう。
生まれる子供に4つの要素が秘められていることは(前回の通信を理解すれば)貴殿にも判るでしょう。父方から受ける男性と女性の要素と、母方から受ける女性と男性の要素です。父方における支配的要素は男性であり、母方における支配的要素は女性です。
この4つの要素、と言うよりは、1つの要素の4つの側面、もっと正確に言えば2つの主要素と2つの副次的要素とが1個の子孫の中で結合することにより、性の内的原理の外的表現であるところのそうした諸要素がいったん増加して再び1つになるという、一連の営みが行われるわけです。かくしてその子も1個の人間として独自の人生を開始する無限の過去を背負いつつ無限の未来へ向けて歩を進めるのです。
どうやら貴殿は洗礼とそれに続く按(あん)手礼(手を信者の頭部に置いて祝福する儀式)について語るものと期待しておられたようですが、そういう先入主的期待はやめていただきたい。吾々の思う通りに進行させてほしい。
貴殿からコースを指示されて進むよりも、貴殿の同意を得ながら吾々の予定どおりに進んだ方が、結局は貴殿にとっても良い結果が得られます。吾々には予定表がきちんと出来あがっているのです。
貴殿は吾々の述べることを素直に綴ってくれればよいのであって、今夜はどういう通信だろうか、明日は何の話題であろうかと先のことを勝手憶測したり期待してもらっては困るのです。
吾々としては貴殿の余計な期待のために予定していない岬を迂回したり危険な海峡を恐る恐る通過することにならないように、貴殿には精神のこだわりを無くしてほしく思います。吾々の方で予定したコースの方がよい仕事ができます。貴殿に指示されるとどうもうまく行かないのです。
– 申し訳ありません。おっしゃる通り私は確かに次は洗礼について語られるものと期待しておりました。サクラメントの順序を間違っておられるようです – 聖餐式(せいさんしき)、それから婚姻と。でも結構です。次は何でしょうか。(訳者注 – 本来の順序は洗礼が第1で聖餐式がこれに続き、婚姻はずっとあとにくる)
“死”のサクラメントである。貴殿にとっては驚きでしょう。もっとも人生から驚きが無くなったらおしまいです。それはあたかも1年の四季と同じで、惰性には進歩性がないことを教えようとするものです。進歩こそ神の宇宙の一大目的なのです。
“死”をサクラメントと呼ぶことには貴殿は抵抗を感じるでしょう。が、吾々は“生”と“死”をともに生きたサクラメントと見なしています。“婚姻”をサクラメントとする以上はその当然の産物としての誕生もサクラメントとすべきであり、さらにその生の完成へ向けての霊界への誕生という意味において“死”をサクラメントとすべきです。
誕生においては暗黒より太陽の光の中へと出る。死においてさらに偉大なる光すなわち神の天国の光の中へと生まれる。どちらが上とも、どちらが下とも言えない。“誕生”においては神の帝国における公権を与えられ、“洗礼”によって神の子イエスの王国の一住民となり、“死”によって地上という名のその王国の一地域から解放される。
誕生は1個の人間としての存在を授ける。それが洗礼によって吾が王の旗印のもとに実戦に参加する資格を自覚させる。そして死によってさらに大いなる仕事に参加する – 地上での実績の“可”なる者は義なる千軍万馬の古兵(ふるつわもの)として、“良”なる者は指揮官として、“優”なる者は統治者として迎えられるであろう。
したがって“死”は何事にも終止をうつものではなく、“誕生”をもって始まったものを携えていく、その地上生活と天界の生活との中間に位置する関門であり、その意味において顕幽両界を取りもつ聖なるものであり、それで吾々はこれを吾々の理解する意味においてサクラメントと呼ぶのです。
これで結果的には“洗礼”についても述べたことになるでしょう。詳しく述べなかったのは、主イエスの僕(しもべ)としての生涯におけるその重大な瞬間を吾々が理解していないからではありません。他に述べるべきことが幾つかあるからです。
そこで“死”のサクラメントについてもう少し述べて、それで今回は終りとしたい。貴殿にも用事があるようですから。いよいよ他界する時刻が近づくと、それまでの人生の体験によって獲得しあるいは生み出してきたものの全てが凝縮(ぎょうしゅく)しはじめる。
これはそれまでの体験の残留エキス – 希望と動機と憧憬(どうけい)と愛、その他、内部の自我の真の価値の表現であるところのものの一切です。ふだんは各自の霊体と肉体の全存在を取り巻き、かつ滲(し)みわたっている。
それが死期が近づくにつれて1つに凝縮(ぎょうしゅく)して霊体に摂り入れられ、そしてその霊体が物的外被すなわち肉体からゆっくりと脱け出て自由の身となる。それこそが天界の次の段階で使用する身体なのです。しかし時として死は衝撃的に、一瞬のうちに訪れることがある。
そのとき霊体はまだ霊界の生活に十分な健康と生命力を具えるに至っていない。そこで肉体からさきに述べた要素を抽出し霊体に摂り入れるまで上昇を遅らせる必要が生じる。実際問題としてその過程が十分に、そして完全に終了するまでは、真の意味で霊界入りしたとは言い難い。
それは譬(たと)えてみれば月足らずして地上へ誕生してくる赤子のようなもので、虚弱であるために胎内にて身につけるべきであった要素を時間をかけてゆっくりと摂取していかねばならない。
そういう次第で吾々は“死”は立派なサクラメントであると言うのです。きわめて神聖なものです。
人類の歴史において、そのゆるやかな解体の過程 – 人間の目にはそれが死を意味するのですが – を経ずに肉体を奪われた殉教者がいる。貴殿が想像する以上に大勢いました。が、いずれの過程を経ようと、本質においては同じです。
主イエスは死が少しも恐るべきものでないことを示さんとして、地上的生命から永遠の生命への門出を従容(しょうよう)として迎えた。その死にざまによって主は、人間の目にいかなる形式、いかなる価値として映じようが、死とは“神の心”より流れ出る“生命の河”の上流へ向けて人類がたどる、ごく当たり前の旅のエピソードであることを示したのでした。
「実はもうハラールの準備が」意味不明の言い訳で自身の罪を回避しようとしているのです(祈)†
皆さま、真実を見つめる眼をお持ちになって下さい。それは【視点外し】と言います。ごまかしです。ペテンです。ウソです。コイツらがどのような言い訳をしてきたとしてもそれをもって大量強姦殺人の大罪が軽減されるという事は絶対にありません。コイツらの言い分に耳を傾けてはなりません。コイツらが何と言ってきてもその視点外しに踊らされる事なく「真実一点」を凝視して下さい。その真実とは「明仁、文仁、徳仁、悠仁が大量強姦殺人魔である」という真実です。その真実から眼をそらせようとするコイツらの作戦にまんまと引っかからないで下さい。そもそも根本的にお考え下さい。大量強姦殺人魔に弁明の機会を与える事自体がまずおかしいのです。発言そのものを許してはなりません、問答無用で独房に入れなければなりません。発言させるならまず逮捕して身柄をしっかり拘束した上で監視下でしゃべらせるべきであって、自由の状態でコイツらが語る内容には一切情報としての価値はないとみるべきです。自身の大罪をゴマかし通そうとしてくるに決まっているからです、それ以外の事を言う訳がないでしょう…続きを読む→
「魂の成長のためなんだよ」霊団が僕に苦難をやらせる理由です、もう聞き飽きた(祈)†
「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁に鉄槌を喰らわせる事もしなければ奴隷の女の子たちを助けてあげる事もせず、ただ半笑いで僕が苦しむところを見ているだけで終わらせるつもりなんじゃないだろうな。で、次世代降下チーム(霊界側で同じ時代に同じ地域に降下するチームがあらかじめ結成されるという事)が、僕が一生かけて蒔いたタネを活用してそこでようやく物質界の諸問題が解決されるとか(つまり僕の帰幽後のお話、今から50年後、100年後とか)そういうストーリーか。僕は前座か。本当に損な役回りだな。フゥゥ、僕なりに霊的知識を果てしなくお勉強していますが、確かに偉大な功績を残した先駆者の方々というのは、物質界では認められず帰幽後に霊界にて真の評価を下され、向上を果たし上層界に召されていると理解しています。※つまり逆に物質界で偉人とされて歴史に名を残している人物というのは霊界では全く評価されておらず暗黒の底に落ちているという事です。戦争勝利将軍とか、慈善家とか、富豪とか、そういうたぐいの人間です。「後なるものが先に」これは偉大な真理なのですが、物質界ではこの意味が全く理解されていません…続きを読む→
「ちょっとでも匂わせる事言ったらたちまち死刑」つまりもう何もしないという意味です(祈)†
僕に情報拡散をさせてきっかけを作るところまでは許されたが、それ以上の干渉は許されていないという事なのではないか。で「今回では達成されません」というインスピレーションもありますように「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁の邪悪の正体に関する情報拡散は進み、人々の洗脳は相当に破られて真実の理解が浸透するが、僕の物質界生活中に邪悪の滅亡までは到達しない。その実現は僕の帰幽後に別の使命遂行者によっておこなわれるか、もしくは特定の人物によるものではなく人々の認識の広まりによって自動的にそういう風になっていくとか、そういう事を霊界側は考えているのかも知れません。平たく言うと「無血解決」1滴も血を流さずに邪悪を滅ぼすという事です。僕の物質界生活中に「宇宙一のバカ」大量強姦殺人魔、明仁、文仁、徳仁、悠仁を滅ぼそうとすると僕なり誰かなりの血が流されてしまうので霊界側はそこまでゴリ押ししようとしない。何しろ霊界には時間の概念がありませんので僕だろうが次の使命遂行者だろうがそんなモノは大した問題ではないはずです。が、僕から言わせてもらえればその生ぬるい考えがムカつくんだよ。決める時にバシッと決めろよ…続きを読む→